Per què s’anomenava als pecadors “les filles de Melusina” o el mite de la maleïda fada que va configurar Europa

2024 Autora: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 00:00

Segons antigues llegendes, Melusina era filla d'un rei escocès i una fada. Com a resultat de la maledicció, estava condemnada a canviar de dona a monstre cada dissabte. Les seves dues potes es van convertir en cues de peix. La imatge de Melusine és omnipresent. És un símbol heràldic freqüent. Totes les nacions europees tenen llegendes sobre aquesta fada, i moltes dinasties reials en descendeixen. La imatge de Melusine s’ha convertit fins i tot en un emblema de Starbucks. A l’edat mitjana patriarcal, aquest símbol del poder femení es va convertir en un autèntic instrument de propaganda.

Fada Melusina

La melusina es va esmentar per primera vegada com una criatura mítica a la literatura medieval a finals del segle XII i principis del XIII. Està associada amb els nobles francesos més poderosos de l’època, la família Lusignan.

Hi ha un mite romàntic en els textos històrics del clergue Gauthier. Aquesta és una història sobre un jove anomenat Henno. Va conèixer una bella donzella en un bosc normand que plorava amargament. Va dir al jove que el seu vaixell naufragava i que ella sola va poder escapar. El vaixell la portava a França, a la cort del rei, la dona de la qual havia de ser.

La noia va dir que es deia Melusina. Els joves es van enamorar apassionadament els uns dels altres i es van casar. Van viure feliços per sempre, van tenir molts fills. Tot anava bé fins que va intervenir la sogra. La mare de Henno es va adonar que la dona del seu fill tenia por de prendre el sagrament i ser esquitxada d’aigua beneïda. Va espiar la seva nora quan es banyava i va conèixer el seu terrible secret. Resulta que Melusine es converteix en un drac! Animat per la seva mare, Henno va vessar aigua beneïda sobre la seva dona. Melusina va llançar un terrible aull, va saltar per la finestra i va desaparèixer per sempre. Gaultier va escriure que els seus contemporanis eren molts dels descendents de Henno i la seva dona drac.

Una altra obra famosa sobre aquest tema va ser escrita pel clergue anglès Gervasius de Tilbury. Va explicar com un jove noble Raymonde va matar accidentalment el seu amo mentre caçava. El jove espantat es va precipitar desesperat a córrer allà on miressin. Perdut al bosc, hi coneix una bella criatura: una noia anomenada Melusine. Ella promet ajudar el jove en problemes. Raymonde es va enamorar d'una bella desconeguda a primera vista i la va convidar a convertir-se en la seva dona. Melusine va acceptar una condició. El marit no hauria d’anar mai al seu safareig el dissabte, en cas contrari patirà un terrible càstig.

Es va passar una vida familiar feliç en la riquesa i el plaer. Raymonda, gràcies a la seva dona, es va fer molt ric i va multiplicar les seves possessions. La parella va tenir molts fills encantadors. Un dia, per enveja, el germà Raymonde va calumniar Melusine, dient que l’enganyava. Cegat per la gelosia, el marit va irrompre a les cambres de la seva dona i va arrencar el teló darrere del qual es banyava Melusine. Per horror, va trobar allà, en lloc de la seva estimada dona, una criatura amb dues repugnants cues de peix. Va llançar un crit de desesperació i, convertint-se en drac, va volar per la finestra. Raymonde no la va tornar a veure mai més. Les infermeres van dir que de vegades venia de nit a mirar els seus fills.

El significat de la llegenda

En el folklore, aquesta trama es diu història sobre una prohibició trencada. Una nimfa es casa amb un mortal. Es banya de prosperitat i riquesa sempre que compleixi la seva promesa. Tanmateix, si deixem de banda el significat simbòlic de la traïció, apareixerà una essència completament diferent de la història. La lleialtat, per descomptat, tenia una gran importància especial per a la societat. Però aquest no és el missatge principal. Un ésser d’aquest tipus, com una barreja de drac i serp, té el significat de la personalitat del diable. La dualitat de la seva naturalesa queda perfectament reflectida. És alhora un bell àngel i un monstre terrible.

La relació de Raymonde i Melusine exemplifica la venda de l’ànima al diable, l’essència de la prosperitat feudal. La nimfa ofereix al seu marit mortal riquesa i felicitat en el sentit que es veia a l’edat mitjana. Es tracta del desarrelament dels boscos i la construcció de castells, grans ciutats, ponts, carreteres. La gent moderna veu la imatge d’aquesta fada dels temps feudals, en major mesura, com a positiva. Va donar al seu marit tot el que podia somiar, i ell la va trair i la va fer infeliç. A l’edat mitjana, això no era tan fidel. Melusine va ser vist com el prototip de la primera dona creada. La van veure com Eva, a qui no se li pot perdonar.

El progenitor dels reis

La famosa dinastia reial dels Plantagenets, els comtes d'Anjou, als ulls dels seus súbdits encarnava plenament la descendència diabòlica de Melusina. El desig de poder, un enfrontament sagnant sense fi dins de la família. Segons els textos de Giraud de Barry, el rei Ricard Cor de Lleó va respondre a l’observació sobre la seva crueltat i les seves conflictes familiars: «Per què creieu que tot hauria de ser diferent? No som tots fills del Diable?"

La melusina a l’art

Mentrestant, Melusine apareix a la literatura alemanya en forma masculina. És el cavaller del cigne, Lohengrin, que va sortir de l’aigua, es va fer home i es va casar amb una dona mortal. Li va fer un jurament d’observar una certa prohibició, però ella la va trencar i Lohengrin la va deixar per sempre. Aquest personatge va ser glorificat per Wagner a l'òpera del mateix nom.

Al segle XV, les novel·les melusines es van traduir a diferents idiomes i es van estendre per tota Europa. Van tenir un èxit enorme. Al segle XVI, la novel·la va arribar al món eslau. Primer a Polònia, després a la República Txeca. Al segle XVII es va traduir al rus. La història de Melusine va ser un èxit rotund. Van representar obres teatrals i van escriure cançons basades en ella. En el folklore i l’art, està molt estès.

Al mateix temps, s’acaba bruscament la implantació del mite melusí al sòl terrenal real d’Occident. Enric III destrueix el castell de Lusignan, que es va convertir en una fortalesa dels senyors rebels durant el període de guerres religioses. Mig segle després, la torre supervivent de Melusine és destruïda fins a terra.

La primera feminista

La llegenda de Melusine es va beneficiar de la seva semblança amb la imatge de la fada de l’aigua, Ondine. Aquest últim era popular i també era l’esperit de l’aigua. Només Melusine era també l’esperit del bosc. En temps no tan allunyats dels moderns, es donava a la seva imatge una qualitat completament nova. Es va convertir en el model de l'existència molt femenina. El cercle femení de Dinamarca, per exemple, va escollir la imatge de Melusine com a emblema.

La misteriosa fada s’ha convertit en un veritable símbol del feminisme a causa de dues característiques. La primera és que la seva imatge és una simbiosi de positiu i negatiu en la relació entre mortals i éssers d’un ordre diferent. Les bones fades aportaven riquesa, poder i glòria als fills dels homes. A l’edat mitjana, la imatge de Melusina va ser demonitzada al màxim. Els pecadors eren coneguts habitualment com les "Filles de Melusina".

El segon senyal era que Melusine actuava a la parella principal. S’adona plenament d’ella mateixa i del seu jo. La història de Melusine és l’expressió més viva del significat de l’èxit, amb els seus alts i baixos. La fada feudal va deixar a Europa un sabor dolç d’èxit amb un sabor amarg de tardor. Això predeterminava les perspectives de la societat sobre la prosperitat i la riquesa. Melusina no deixarà mai oblidar que tant el senyor feudal medieval com el capitalista modern estan disposats a fer un tracte amb el diable per prestigi, poder i riquesa.

Per obtenir més informació sobre una altra dama progressista que va influir en la història, llegiu el nostre article: El tresor recentment descobert de la reina Boudicca ha aportat llum a la pàgina més romàntica de la història celta.