Taula de continguts:
- Relacions d’abans de la guerra entre l’URSS i el Vaticà
- La posició de "neutralitat militar" de la Santa Seu
- La carta de Stalin al Papa o la propaganda falsa
- Reacció de la Santa Seu
- El líder de les nacions contra el pontífex
Vídeo: Què va demanar Stalin al papa de Roma en correspondència secreta, o quines van ser les relacions entre l’URSS i el Vaticà durant la Segona Guerra Mundial?
2024 Autora: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 00:00
Al començament de la primavera de 1942, es van dispersar fulletons dels avions alemanys sobre les posicions de l'Exèrcit Roig, que contenien notícies inèdites. Les proclamacions informaven que el "líder dels pobles" Stalin el 3 de març de 1942 va dirigir una carta al Papa, en què el líder soviètic suposadament demanava al pontífex que resés per la victòria de les tropes bolxevics. La propaganda feixista fins i tot va anomenar aquest esdeveniment "el gest d'humilitat de Stalin".
Per tant, va ser una carta realment escrita pel líder soviètic o la màquina de propaganda de Goebbels, com en la majoria dels casos, presentava una altra mentida i desinformació en forma de sensació?
Relacions d’abans de la guerra entre l’URSS i el Vaticà
Fins a principis de 1942, la relació entre Stalin i la Santa Seu es podia qualificar de més que fresca: el mateix Papa i tots els sacerdots catòlics, el 1930, la vigília del 16è Congrés del Partit Comunista Sindical Bolxevic, van ser declarats enemics del partit bolxevic pel mateix "líder dels pobles". Naturalment, en aquells anys es va desplegar una poderosa màquina repressiva soviètica contra el clergat catòlic (com, per cert, contra representants d'altres confessions religioses).
El febrer de 1929, d'acord amb els Acords Luterans signats entre l'Església Catòlica i el Regne d'Itàlia, el Vaticà va ser reconegut com un estat sobirà. No obstant això, no es van produir gestos per establir relacions "normals" entre ells ni des de Moscou ni des del Vaticà. Josep Stalin no tenia absolutament cap simpatia per Pius XII, que va ascendir al tron papal el 1939, així com pel seu predecessor, Pius XI.
La posició de "neutralitat militar" de la Santa Seu
El nou pontífex de Roma tenia prou "preocupacions" polítiques. Sota la pressió constant del dictador feixista italià Mussolini, Pius XII va fer tot el possible per mantenir-se neutral. A més, el Vaticà va entendre que a Alemanya és improbable que els nazis siguin lleials als catòlics: al Reich, la creació de la seva pròpia religió ideològica ja estava en ple apogeu.
El Papa no va condemnar de cap manera les agressives campanyes militars dels nazis ni la seva ideologia racial. I fins i tot quan el setembre de 1941 Gran Bretanya, juntament amb França, es va dirigir al pontífex amb una sol·licitud per declarar el Reich alemany país agressor; Pius XII es va negar rotundament a fer-ho. Motivant la seva negativa pel desig del Vaticà de mantenir-se fora de la política. Però en direcció a la URSS, on va continuar la persecució dels catòlics, la Santa Seu de vegades "va llançar mirades condemnatòries".
La carta de Stalin al Papa o la propaganda falsa
A principis de 1942, realment es van començar a establir contactes directes entre l’URSS i el Vaticà. Tot i això, és difícil anomenar-los completament diplomàtics. En aquell moment, la Unió Soviètica va començar a formar l'anomenat "Exèrcit d'Anders", que es va crear a partir d'antics soldats polonesos capturats. La Santa Seu es va dirigir a Moscou amb una sol·licitud que permetés al bisbe catòlic Józef Gavlina visitar aquesta formació militar. Curiosament, però Stalin va acceptar aquesta visita i, a finals d'abril de 1942, el bisbe va arribar a la URSS.
A més, hi va haver diversos fets més de mútues "gestos d'atenció" del Vaticà i el Kremlin. Així, l'ambaixador del govern polonès, que en aquell moment es trobava a l'exili, va afirmar un cert "interès" de Stalin per la cúria papal. Segons el diplomàtic polonès, el "líder dels pobles" es va adonar i va reconèixer que el Vaticà té una autoritat moral força important a Europa. A més, es va informar que durant la reunió de Stalin amb el representant diplomàtic del govern francès a l’exili, el líder soviètic va deixar clar que no estaria en contra d’una aliança política amb el Vaticà.
Va ser aquesta informació la que es va convertir en la base per a la creació d'una "història real" per part de la propaganda alemanya sobre l'apel·lació de Stalin a la seu papal amb una carta. En el qual, a més d'establir relacions diplomàtiques, el "líder dels pobles", desesperat, suposadament va demanar al Papa que pregués pels bolxevics. A més dels fulletons de propaganda, els alemanys i els italians van difondre a la ràdio informació sobre la "carta de Stalin al Papa". Fins i tot la BBC britànica, creient la propaganda de Goebel, va transmetre aquesta "sensacional notícia" al seu aire.
Reacció de la Santa Seu
Immediatament després de publicar-se la informació que Stalin demanava al Papa que pregués per "Rússia i els bolxevics", els cardenals vaticans van començar a parlar amb una refutació d'aquesta "sensació". No obstant això, l '"ànec" estava tan preparat i oportú de manera competent que poques persones al món creien les garanties dels cardenals papals. Tot i que l’interès dels alemanys per aquesta desinformació tan flagrant era més que evident: les relacions entre el Tercer Reich i el Vaticà a principis de 1942, francament, no s’entenien bé.
Tot i les peticions convincents de la direcció nazi d'Alemanya, el papa Pius XII es va negar a declarar una "croada anti bolxevic" contra l'URSS. La reacció de Hitler va seguir immediatament: es va tancar la "missió oriental" del Vaticà (que suposadament convertia els habitants dels territoris de la Unió Soviètica ocupats per la Wehrmacht a la fe catòlica).
A més, els nazis van assumir encara més el "afluixament dels nervis" del cap de la Santa Seu. Un agent de la RSHA, a través d’un secretari papal secret, va preguntar al pontífex fins a quin punt eren certs els rumors que suposadament el Vaticà volia reconèixer l’URSS. La resposta de Pius XII (que es va transmetre immediatament a Berlín) va fer que els nazis quedessin una mica satisfets: el pontífex estava "simplement furiós" perquè poguessin haver aparegut aquests rumors.
El líder de les nacions contra el pontífex
Abans del desembarcament dels aliats a Itàlia el setembre de 1943, els estats occidentals van començar a exaltar el paper del pontífex en la política internacional de totes les maneres possibles. Però l’URSS no era tan fidel a la “importància militar-política” de la Santa Seu. Per exemple, els historiadors descriuen un cas en què, durant la conferència de Teheran, Winston Churchill va començar a insistir que s'hauria de tenir en compte el paper del Vaticà en la "qüestió polonesa". Stalin, tallant bruscament el primer ministre britànic, va preguntar burleta: "I quantes divisions de l'exèrcit té el Papa?"
El "líder de les nacions", però, no podia ignorar completament l'abat de l'Església Catòlica Romana. En aquell moment, les tropes de l'Exèrcit Roig van començar a alliberar les regions occidentals d'Ucraïna i també van preparar un atac contra Lituània, regions on tradicionalment vivien molts creients catòlics. A la primavera de 1944, abans de l'alliberament de Lvov dels nazis, Stalin va rebre al Kremlin Stanislav Orlemansky, bisbe catòlic nord-americà i amic personal de Roosevelt. Durant la reunió, el "líder dels pobles" va assegurar a Orlemansky que estava completament preparat per cooperar amb el pontífex.
I aleshores tota la qüestió va quedar arruïnada pel propi primat de l’església catòlica. El gener de 1945, Pius XII va emetre una declaració que l'URSS va començar a considerar obertament antisoviètica. El pontífex no només va proposar concloure una "pau suau" amb els estats derrotats, sinó que també va parlar obertament sobre la persecució dels catòlics ucraïnesos. Aquestes declaracions van portar al fet que els periodistes soviètics van penjar immediatament al Papa l'estigma de "defensor del feixisme".
No obstant això, no només el pontífex, sinó també el mateix Stalin "va tenir una mà" en l'enfrontament entre el Kremlin i el Vaticà. Segons un dels plans del "líder" després de la guerra, s'hauria d'haver creat un "centre religiós mundial" a Moscou. En aquest cas, el Vaticà va ser el principal escull per a la implementació del pla estalinista. Un pla, un dels èxits incondicionals del qual va ser el rebuig dels uniats catòlics ucraïnesos de la cúria papal el 19465 (la dissolució de la "Unió de l'Església de Brest" el 1596).
A principis dels anys 50, la Unió Soviètica va promoure activament l'opinió que el papa Pius XII va prendre el partit dels "estats de l'Eix" durant la Segona Guerra Mundial. Es va dedicar tota una obra científica a aquest número, anomenada pels seus autors "El Vaticà a la Segona Guerra Mundial", un llibre publicat a la URSS el 1951. No obstant això, l'any següent, 1952, Stalin va canviar radicalment la seva posició al Vaticà. El "líder de les nacions" va elogiar públicament el pontífex per les seves iniciatives de manteniment de la pau durant la guerra.
Qui sap quina seria la següent "ronda de pau, amistat i bon veïnatge" entre la Santa Seu i el Kremlin si el 1953 aquesta relació no hagués estat interrompuda per la mort de Josep Stalin.
Recomanat:
Què va fer l'aristòcrata Audrey Hepburn durant la Segona Guerra Mundial: La vida secreta d'una estrella de Hollywood
Aquesta és la fascinant història de vida d’un aristòcrata holandès criat per pares amb afiliacions polítiques controvertides. Desinteressadament va ajudar el seu país a resistir els nazis, va sobreviure a tots els horrors de la guerra i la fam. Malgrat tot, Audrey Hepburn es va convertir en una megestrella, una estrangera que va conquerir la inexpugnable Hollywood. Poques persones saben que Audrey va tenir una doble vida. El seu secret era que era una activista de la resistència holandesa durant la Segona Guerra Mundial. Amb l’ajut del vostre extraordinari
Quines van ser les tàctiques de la terra cremada i altres trucs de la Segona Guerra Mundial
Savies i enginyoses, el que distingeix els russos de la resta. I aquí la qüestió no és ni tan sols que "la necessitat d'inventar sigui astuta". El desig de burlar, enganyar i fer-ho amb bellesa, aparentment, forma part de la mentalitat. La tàctica militar no és una excepció, combinada amb coneixement i habilitat, l’enginy dóna resultats excel·lents. La Gran Guerra Patriòtica va mostrar molts exemples de com de sòlids poden ser els soldats
Migració de pobles a l’URSS: Per què, on i qui va ser deportat abans de la Segona Guerra Mundial i després durant la guerra?
Hi ha pàgines de la història que es repensen i es perceben de manera diferent en diferents períodes. La història de la deportació dels pobles també evoca sentiments i emocions contradictoris. El govern soviètic sovint es veia obligat a prendre decisions en un moment en què l'enemic ja trepitjava la seva terra natal. Moltes d’aquestes decisions són controvertides. No obstant això, sense intentar denigrar el règim soviètic, intentarem esbrinar per què es van guiar els líders del partit quan van prendre decisions tan fatídiques. I com van resoldre el problema de la deportació a Ev
Com es van tractar les dones a l’URSS i a Europa que van tenir relacions amb soldats feixistes durant la guerra?
Tot i que tots els pitjors aspectes de la vida humana es van barrejar a la guerra, va continuar i, per tant, hi havia un lloc per a l'amor, la creació d'una família i el fet de tenir fills. Tenint en compte que els enemics irreconciliables es van veure obligats a conviure entre ells durant força temps, sovint sorgien sentiments càlids entre ells. A més, les hostilitats suposaven que els homes dels dos bàndols estaven fora de casa i les seves dones. Al costat de desconeguts i també anhelant una espatlla forta
Per què van ser enviats a batallons penals durant la Segona Guerra Mundial i com van sobreviure allà
L’actitud davant dels fets històrics més controvertits de l’URSS va canviar com un pèndol. El tema dels batallons penals era inicialment tabú, era gairebé impossible obtenir informació precisa sobre el nombre de soldats dels batallons penals. Però després dels anys 80, quan el Poyatnik va adoptar la posició contrària, van començar a aparèixer molts materials, articles i documentals sobre aquest tema, que també estaven lluny de la veritat. Creure amb raó que la veritat es troba en algun lloc intermedi, val la pena separar el blat de la palla i entendre’l