Quines tradicions i rituals del cicle de vida dels eslaus provenien de temps pagans

2024 Autora: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 00:00

Des del temps del paganisme, els antics eslaus tenien moltes tradicions i rituals diferents. La majoria d’ells estaven estretament relacionats amb certs esdeveniments del cicle vital de les persones. El més venerat de la gent va ser el primer i l'últim ritual i cerimònia de la vida d'una persona, en néixer i enviar-lo a un altre món.

Tradicions i rituals eslaus a l’aparició d’un nen

Entre els eslaus, com la majoria dels altres pobles que es trobaven en aquella època en una etapa determinada del seu desenvolupament cultural, el naixement d’un nen anava acompanyat d’una sèrie de rituals i cerimònies especials. Tots ells, segons els historiadors que estudien les tradicions eslaves i la vida quotidiana, es podrien dividir condicionalment en 2 tipus: higiènics (dieta, prevenció, etc.) i místics o sagrats (creences i tradicions). I si els primers estan bastant ben estudiats, ja que la majoria s’han transmès de generació en generació i han sobreviscut fins als nostres dies, els segons, per diversos motius, s’han perdut en la seva major part al llarg dels segles.

Alguns d’ells, tanmateix, van ser coneguts pels investigadors en gran part a causa dels ensenyaments de l’església tardana, així com de les tradicions de transmissió oral del folklore. Encara que en aquest cas, amb molta freqüència, el significat original d'una cerimònia particular sovint es perdia irrecuperablement. Tot i això, en algunes regions de la Rússia moderna, encara es poden trobar les restes d'alguns ritus ancestrals inusuals dels antics eslaus.

Rituals per a embarassades

A Rússia, des de l’antiguitat, es creia fermament que molt en el futur nen (bellesa, salut física i força, sort i sort) depèn directament de com la persona que es prepara per ser mare en les últimes etapes de l’embaràs i immediatament abans del part es comporta i fa. Per regla general, tot això estava "supervisat" per llevadores. A més, si una dona no va ser la primera a donar a llum, la llevadora se la va invitar invariablement a la mateixa que va ajudar a néixer el seu primer fill.

Per mantenir la pell neta després del naixement, es va instruir a les mares embarassades de menjar molta col. També es van veure obligats a beure llet i a consumir productes lactis durant l’embaràs. La seva mare podria proporcionar un rubor saludable a les galtes del nadó fent servir fruits vermells i baies els darrers mesos abans del part.

Un nen d'una família camperola a Rússia després de créixer va ser una bona ajuda per als pares en les tasques domèstiques i domèstiques. Molt sovint, als nens des de primerenca edat se'ls va ensenyar a pasturar aus i bestiar. Així, es van introduir a treballar des de ben joves. Al mateix temps, els eslaus creien que la mandra pot instal·lar-se en un nen fins i tot a l'úter. Per evitar això, a la dona se li va prohibir no només dormir molt durant l'enderroc, sinó fins i tot només estirar-se al llit.

Rituals antics per a les dones en el part

Per facilitar el part, les llevadores utilitzaven diverses "receptes". En primer lloc, quan el procés tot just començava, totes les portes i finestres es van obrir a la sala. Es creia que d’aquesta manera s’eliminaven tots els obstacles a l’arribada d’una nova ànima i a la seva introducció en un nounat. A més, a través de les finestres i portes obertes, les llevadores van expulsar tots els esperits impurs que podrien evitar que una dona en part donés a llum un bebè sa. botons, i també afluixar-li els cabells.

Durant el part, si les contraccions eren especialment difícils, les llevadores ajudaven la dona en part amb l’ajut d’aigua o massa encisades. Per alleujar el sofriment, les àvies pastaven massa amb la qual untaven el ventre d’una dona de part. Al mateix temps, es pronunciaven encanteris especials i es recitaven pregàries. A una dona en part se li podria donar una mica de beguda d’aigua beneïda (o infosa amb celidonia).

Ritus per a un nounat

Immediatament després de donar a llum, la llevadora "va ajudar" el nounat amb una bufetada a l'esquena a respirar primer. Si, per alguna raó, el bebè no mostrava signes de vida, les llevadores del poble realitzaven els rituals de "renaixement". El nen va ser arrossegat a través de la roba preparada prèviament dels pares: els nois –per la camisa del pare, les noies, respectivament– per la mare.

Un dels rituals més inusuals en el cas que el nen immediatament després del naixement no presentés signes de vida o fos excessivament letárgic era el ritual de "molestar" al nounat. Per fer-ho, la llevadora va recobrir el nadó amb una massa encantada i el va posar al forn de refrigeració. Així, el bebè va ser, per dir-ho d’alguna manera, “completat” o “alterat”. Després de completar amb èxit la cerimònia, la llevadora va llançar el nen diverses vegades xiuxiuejant conspiracions i oracions especials.

Rituals eslaus inusuals per als difunts

Des de l’antiguitat a Rússia, veure els difunts cap a un altre món era venerat per la gent ni més ni menys que l’aparició d’una persona en aquest món. A diferents regions, hi havia diversos rituals amb els quals es va ajudar al difunt a completar completament i amb calma el seu camí terrestre mortal. L’únic que no va canviar entre tots els eslaus (a diferència d’altres pobles) en el funeral va ser el dolor, les llàgrimes i fins i tot el sanglot pel difunt.

La mort fins i tot entre els pagans es considerava una mena de regal a l’home de poders superiors. Era impossible "mirar cap amunt" o esperar, i encara menys apropar-lo. Com en el cristianisme, entre els antics eslaus, que veneraven el seu panteó de déus, el suïcidi era considerat un dels pecats més greus. Al mateix temps, tot i que era impossible esperar la seva mort, se suposava que els vells es preparaven adequadament per a això: especialment comprar o cosir roba i sabates "per a la mort".

Molts dels rituals que els eslaus pagans realitzaven al difunt no només van sobreviure fins als nostres dies, sinó que també s’observen en algunes regions de la Rússia moderna.

El rentat del difunt

Com després del naixement, després de la mort d’una persona, el primer ritual va ser la seva ablució. A més, aquest ritual s’hauria d’haver dut a terme com a màxim 2 hores després de la mort de la persona. Tant desconeguts com familiars del mort van poder rentar el cos. L’única prohibició estricta era el rentat de la mare difunta amb els seus fills. Pel que fa a l'aigua utilitzada per a la cerimònia, es considerava "morta" i tocar-la podria tenir un efecte negatiu en una persona viva.

Era costum abocar aquesta aigua als llocs on ni les persones ni les mascotes podien trepitjar-la: sota una tanca o en arbusts densos i erms. Un fet interessant és que si l’aigua després de rentar el difunt es considerava "morta", aleshores el sabó amb què es rentava el cos del difunt adquiria, al contrari, propietats suposadament curatives i fins i tot màgiques. S'emmagatzemava i s'utilitzava per a malalties de mans o peus en humans, així com algunes malalties d'animals domèstics. Quan ens vam rentar amb aquest sabó, segur que llegíem encanteris. Un d'ells va ser el següent: "Una altra persona ha entrat al món i ja no li fa mal, de manera que res més em farà mal".

Pernoctació sobre el difunt

En moltes regions de Rússia, després de la mort, el difunt es va veure obligat a passar una nit a casa seva. Al mateix temps, es va suposar que, juntament amb el difunt, els vius romandrien durant la nit. Sovint es tractava d’àvies velles que pertanyien als familiars difunts (o difunts). El difunt estava preparat per a “passar la nit” de la següent manera: després de rentar-se, es vestia amb la roba que s’havia preparat per a la inhumació, es lligaven les cames i els braços i es posava el cos a la casa en un ampli banc. El "sopar" es va deixar sobre la taula per al difunt.

Els que venien a "passar la nit" havien d'estar a la mateixa habitació amb el difunt fins a la sortida del sol. Al mateix temps, se suposava que havien de llegir pregàries tota la nit i no se’ls permetia menjar el "sopar" preparat. Al matí, després de l'arribada de familiars, els "nocturns" van sortir al pati, on van començar a plorar i a plorar pel difunt.

Ritus funeraris dels eslaus

Des de temps antics, la majoria de les tribus eslaves han enterrat els seus difunts a terra. A més, es prohibia estrictament als familiars del difunt la preparació de la tomba. L'única cosa que la família estava obligada a fer era portar l'esmorzar als excavadors i tractar-los personalment. En moltes regions, després que la tomba estigués a punt, els familiars havien de "comprar un lloc" per al difunt. Per fer-ho, immediatament abans de la inhumació, van llançar una mica de terra i monedes a la fossa.

Al fèretre, juntament amb el difunt, sovint li posaven objectes o eines “necessaris”. Per tant, als mestres de sabates se’ls donava sovint un punxó i fils durs, modistes - agulles, teixidors - que teixien “llançadores”. El coixí per al difunt estava ple de fenc fresc, a més de plantes i herbes perfumades: farigola, ginebró, agulles de pi, menta i pa pla.

La majoria dels costums dels eslaus s’han mantingut sense canvis durant mil·lennis. Estaven tan arrelats a la consciència i les tradicions del poble que fins i tot l’Església cristiana, després de la seva arribada a Rússia, no va començar a eradicar-les com a restes paganes. Simplement, els va adaptar a la seva fe.