Taula de continguts:
Vídeo: La ciutat dels rèptils Crocodilopolis: Com els egipcis veneraven un déu amb el cap d'un rèptil i per què necessiten milers de mòmies de cocodrils
2024 Autora: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 00:00
La divinització dels animals i les forces de la natura és una característica comuna de totes les civilitzacions antigues, però alguns cultes causen una impressió particularment forta a l’home modern. A l'era dels faraons de l'Antic Egipte, el paper dels animals sagrats es va assignar a les criatures més repulsives i terribles del planeta: els cocodrils del Nil.
Sebek - déu del cocodril, governant del Nil
El paper del Nil en el desenvolupament de la cultura de l'Antic Egipte no es pot sobrevalorar: aquest riu va determinar la pròpia existència dels pobles que es van establir al llarg de les seves ribes. Estenent-se prop de set mil quilòmetres de sud a nord, el Nil va alimentar els egipcis, les inundacions del riu van assegurar bones collites als camps adjacents al riu i l’absència de vessaments va condemnar la gent a la fam. Des de l’època dels faraons, hi ha hagut estructures especials: nilòmers, el propòsit dels quals era determinar el nivell del riu per predir la propera collita.
No és estrany, per tant, el desig de guanyar-se el favor d’aquestes forces poderoses, donant un caràcter ritual especial a la interacció amb un habitant permanent del Nil i, fins a cert punt, amb el seu propietari, un cocodril. Pel comportament i el moviment d'aquests animals, els egipcis, entre altres coses, van determinar l'arribada de les inundacions.
Déu Sebek (o Sobek), que va ser retratat com un home amb el cap d’un cocodril, és un dels déus més antics i principals del panteó egipci. Va ser reconegut no només com el governant del Nil i el senyor de les seves inundacions, atorgant fertilitat i abundància, sinó també com una divinitat, personificant el temps, l'eternitat. Sebek va ser retratat amb el cap d’un cocodril i en una magnífica corona.
Ciutat de Gadov
El culte a Sebek es va manifestar especialment vivament a Crocodilopolis, o la ciutat dels rèptils, situada al sud-oest de l'antiga capital d'Egipte, Memfis. El nom de "Crocodilopolis" va ser donat a l'assentament pels grecs que van arribar a aquestes terres al segle IV aC amb Alexandre el Gran. Els mateixos egipcis van anomenar aquesta ciutat Shedit (Shedet).
Situat a l’oasi de Fayyum, una àmplia vall famosa per la seva fertilitat a tot l’Antic Egipte, prop del llac Mèrida, Shedit es va convertir en un lloc de culte del déu Sebek i les seves encarnacions vives: cocodrils.
Al segle XIX aC, el faraó de la XII dinastia Amenemkhet III es va construir una piràmide prop de la ciutat de Shedit. Al costat de la piràmide hi havia el laberint, una estructura sagrada que no ha sobreviscut fins als nostres dies, un complex de temples on vivia el fill de Sobek Petsuhos. Quin dels cocodrils tindrà l’honor de convertir-se en descendència divina va ser determinat pels sacerdots, d’acord amb les regles que actualment es desconeixen. El cocodril vivia al laberint, on, a més de l’estany i la sorra, hi havia moltes habitacions situades a diferents nivells; segons fonts antigues, en particular, segons les històries d’Heròdot, el nombre d’habitacions suposadament va arribar a diversos milers. La superfície estimada de les habitacions i passatges del laberint va arribar als 70 mil metres quadrats.
Servint el cocodril
Els sacerdots van oferir carn, pa i mel de Petsuhos, vi com a menjar, i aquell que accidentalment va ser víctima de la boca del cocodril va adquirir ell mateix l'estat diví, les seves restes van ser embalsamades i col·locades en una tomba sagrada. Beure aigua de l’estany on vivia un cocodril d’aquest tipus es considerava un gran èxit i proporcionava la protecció de la divinitat.
Després de la mort del "fill de Sebek", el seu cos va ser momificat i enterrat a prop. En total, diversos milers d’aquestes mòmies van ser descobertes, en particular, al cementiri de Kom el-Breigat. El cocodril, triat pels mateixos sacerdots, es va convertir en la nova encarnació del déu.
La informació sobre el culte al cocodril a Shedite que ha arribat fins als nostres dies és extremadament escassa i es basa, per regla general, en les notes dels grecs que hi van visitar. L'antic científic Estrabó, que va visitar Egipte al segle I aC, va deixar aquests records: "".
Sota Ptolemeu II, Crocodilopolis va passar a anomenar-se Arsinoe, en honor de l'esposa del governant. El-Fayyum és una de les zones menys estudiades d'Egipte pels arqueòlegs, de manera que és molt possible que en un futur previsible es rebin arguments addicionals que confirmin o refutin. les llegendes sobre el laberint de Crocodilopolis.
Tot i així, el culte al déu del cocodril Sebek es pot rastrejar en altres zones de l'Antic Egipte; en particular, a Kom Ombo, una ciutat que abans es deia Nubet, hi ha un temple dedicat a Sebek, on hi ha una demostració de mòmies de cocodril. obert des del 2012. per enterraments propers.
Trobada amb el cocodril sagrat - un fragment brillant de l'obra de I. Efremov "Thais d'Atenes" - sobre el famós hetaira, que es va convertir en el company del mateix Alexandre Magne.
Recomanat:
Quins secrets guarda l’oasi Fayum: un laberint per a cocodrils, retrats de mòmies sobre sarcòfags, etc
Un enorme llac al bell mig del desert de Líbia, batejat amb el nom d’un dels faraons, estava decorat amb dues enormes piràmides; el laberint més gran de l'antiguitat estava situat a la costa. Heròdot i els seus seguidors, que van visitar l'oasi de Fayum, van escriure sobre això. I ara, i el llac s’ha fet molt més petit, i les piràmides han desaparegut, deixant gairebé cap possibilitat d’aprendre almenys alguna cosa sobre elles, i el laberint encara no l’han trobat ni els entusiastes més persistents. Només queden mòmies i la bellesa sorprenent dels retrats de Fayum
Com es van criar els nens a Rússia: per què les noies necessiten una camisa de pare, qui és Kriksa i què podria fer un nen de deu anys
Avui, les embarassades estan sota la supervisió de metges, assisteixen a clíniques prenatals, llegeixen amb voracitat el doctor Spock i altres documentacions sobre la criança de bebès. Després del naixement de l’esperat miracle, les dones intenten seguir totes les recomanacions i, quan el nen creix una mica, el porten al “desenvolupament”, buscant els millors jardins d’infants i escoles. Com era abans?
Per què els víkings necessiten cascos amb banyes i altres dades sobre què eren realment els avantpassats dels escandinaus?
La misteriosa història dels víkings ha fascinat la gent durant segles, causant molta controvèrsia i controvèrsia sobre les seves vides. I mentre alguns van lloar amb entusiasme els èxits i les tradicions dels escandinaus, d’altres, en canvi, van parlar de com aquests no humans escombraven tot el que tenien al seu pas, sense estalviar ni nens, ni vells, ni dones. Llavors, quin de tot això és cert i qui eren realment els víkings, llegiu més en el nostre article
Més terrible que l’horror: les catacumbes dels caputxins: milers de mòmies en un sol lloc
Les catacumbes dels caputxins són calabossos funeraris de fama mundial a Palerm (Sicília, al sud d’Itàlia). Hi són enterrats més de 8.000 cossos momificats de persones mortes entre els segles XVII i XIX. Avui les catacumbes caputxines són un dels principals atractius de Palerm
Els veritables hereus dels faraons: per què només els cristians copts són considerats "egipcis nadius"
La civilització de l’Antic Egipte ens va deixar un ric patrimoni, que a Europa és habitual admirar des de l’època de Napoleó Bonaparte: les piràmides i la Gran Esfinx, la rica història de l’època dels faraons i la bella escriptura jeroglífica. Només ara un país completament diferent s’encarrega d’aquest llegat. Fins i tot el nom oficial de l’Egipte modern - la República Àrab d’Egipte - emfatitza la continuïtat molt condicional dels egipcis en relació amb els antics i antics egipcis