Pel·lícules per a persones de colors, Barri Xinès per a japonesos: com era la segregació racial a l’Antiga Amèrica

2024 Autora: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 00:00

Sembla que tothom sap sobre la segregació en la història dels EUA. Per exemple, una vegada que una dona negra es va negar a cedir el seu seient a un home blanc i la primera noia negra va haver d'anar a un "general", és a dir, una escola blanca sota protecció policial, en cas contrari hauria estat assassinada per això. Però la segregació va ser molt més extensa.

No només per als negres

Per regla general, els seients de l'autobús no es designaven per a "blancs" i "negres", sinó per a "blancs" i "de colors". Aquests últims incloïen, per exemple, els indígenes d'Amèrica: els indis, així com els xinesos, japonesos, mexicans, fins i tot d'origen espanyol i, en algunes ciutats, gitanos. Tot i que no es classifica oficialment com a jueu en cap estat, hi ha hagut casos en què aquells que semblaven "massa jueus" es van veure obligats a utilitzar seients, fonts i l'entrada "de colors".

Sí, a més d’escoles i seients als autobusos, hi havia hotels, cinemes, universitats, fonts, safareigs, lavabos, finestres separades de gelats per a persones de colors, etc. Molt sovint això significava que "per als de colors" significa "pitjor", i no perquè l'administració de la institució no es pogués permetre rentadors igualment bells per a tothom, sinó perquè volien recordar a la gent de colors el seu lloc.

A més, en la mateixa posició, es pagava menys a una persona de color que a una persona blanca i no ho amagaven. Com a resultat, el nivell de vida entre els representants d’un estrat aparentment social era molt diferent i, on els pares blancs compraven la camisa més barata als seus fills, els negres deixaven que els seus fills caminessin només amb pantalons curts, almenys mentre feia calor. En cas contrari, era impossible estalviar diners amb roba d'abric per a l'hivern.

Pel que fa als seients dels colors, els rètols no volien dir que fossin NOMÉS seients de colors. Els negres havien de renunciar als seus seients als autobusos si un blanc volia arribar-hi. De la mateixa manera, si el lavabo de les persones blanques es va trencar, van utilitzar amb calma el de les persones de colors, però no podia ser el contrari. Això no només va amenaçar amb multes de la policia: es coneix un cas en què va morir un adolescent negre per nedar a la meitat "blanca" de la piscina. Això es va considerar bastant adequat abans de la Segona Guerra Mundial en molts llocs.

Els mongols haurien de viure als barris xinesos

Per alguna raó, els japonesos nord-americans eren anomenats "mongols" (mentre que els xinesos eren registrats com a xinesos). A diferència dels xinesos, els japonesos no van rebre la ciutadania nord-americana durant molt de temps en cap cas. A moltes ciutats, només se’ls permetia assistir a escoles del barri xinès. Molt sovint, els nens es van convertir en objecte de bullying.

El fet és que molts japonesos van arribar als Estats Units després d’haver-se convertit al cristianisme i, per tant, van liderar una forma de vida “occidental” associada al cristianisme. A les escoles xineses, als nens se’ls va retreure això, segons diuen, només es pregunten i posen de blanc. Però anar a l’escola en quimonos nacionals tampoc era possible, ja que aquesta roba també seria ridiculitzada.

Durant la Segona Guerra Mundial, els japonesos, molts dels quals van néixer als Estats Units o eren fills dels nascuts als Estats Units, van ser inclosos en camps de concentració com a potencials sabotadors. Els nord-americans que van lluitar al Japó van considerar normal enviar trofeus a la seva terra natal: orelles, dents, cuir cabellut i fins i tot cranis dels japonesos, tot i que no van fer això als alemanys.

No hi ha res a comportar-se com a la terra natal

També es va tenir una actitud especial cap als indígenes sense una gota de sang estrangera, inclosa la europea. Fins i tot als bars on es servien els negres (darrere d’una secció separada del taulell) hi podria haver un anunci "No aboquem els indis". Era al segle XX i era legal.

De la mateixa manera, els nadius americans no podrien ser admesos a les universitats i universitats "normals", però no es podrien inscriure a institucions "només negres" tret que fossin considerats negres (és clar). I si era possible trobar una universitat per a persones de colors, cada estudiant sovint els projectava l'opinió establerta per la majoria blanca que eren salvatges i pagans. Fins i tot els indis batejats no podien convèncer els que els envoltaven que no es batejaven per mostrar-los i no pregaven als déus vells (els gitanos es trobaven a la mateixa situació a Europa, però els indis es trobaven a la seva terra i havien de demostrar alguna cosa a migrants realment agressius).

Tot i que els residents de les reserves aborígens van rebre (finalment) la ciutadania nord-americana el 1924, encara se'ls va prohibir votar, fins i tot quan les dones blanques finalment van guanyar el dret a votar.

Als pobles petits, passava que els negres no podien sortir de la seva zona, tret que hi hagués un paper signat pel blanc a les mans que aquesta persona treballava allà i allà, de manera que el criat pogués arribar a casa dels propietaris i al caixer o serraller - a la botiga o oficina de serveis on treballava. Els carrers es patrullaven dia i nit per atrapar els infractors; i si algú vol comprar productes d’un ampli assortiment al supermercat, no només per als propietaris, sinó per a ells mateixos?

Els indis (al segle XX, normalment no estaven legalitzats) eren sovint atacats per agents de policia o simplement per ciutadans molt preocupats, si simplement sortien fora de la reserva. Què han de fer a la terra blanca, realment.

Pel·lícules seleccionades

La resposta a la segregació va ser la creació d’una indústria d’entreteniment independent per a negres i altres persones de colors. Partint de la seva pròpia música i danses i acabant amb pel·lícules que es van filmar específicament per als cinemes "a color" i van fer una senyal de seducció al públic: "els actors només són de colors!" o "totes les cares de la pantalla són negres".

Els criats i els treballadors mal pagats van veure les imatges amb molt de gust, on mai no apareixen persones blanques amb la seva posició des de dalt i frases des de dalt. Aquests eren els llocs que el color mai no va haver de desallotjar a petició del blanc.

No obstant això, alguns blancs de la història dels EUA han estat discriminats de la mateixa manera que les persones de color. Per exemple, el famós codi Morse va intentar aprovar una llei que prohibís l’entrada dels irlandesos, cosa que sembla bastant estranya en el context de fets històrics com Per què a Europa van atrapar esclaus blancs perquè Amèrica substituís els negres i quins pobles van tenir mala sort?.