Taula de continguts:

Un pas cap a un somni o una broma infantil: per què la història d’Ícar s’interpreta de manera diferent del propi mite grec antic?
Un pas cap a un somni o una broma infantil: per què la història d’Ícar s’interpreta de manera diferent del propi mite grec antic?

Vídeo: Un pas cap a un somni o una broma infantil: per què la història d’Ícar s’interpreta de manera diferent del propi mite grec antic?

Vídeo: Un pas cap a un somni o una broma infantil: per què la història d’Ícar s’interpreta de manera diferent del propi mite grec antic?
Vídeo: The Genius Philosophy of Albert Camus - YouTube 2024, Abril
Anonim
Lamentació per Ícar. Fragment. (1898). Per Herbert James Draper
Lamentació per Ícar. Fragment. (1898). Per Herbert James Draper

Tots sabem bell la història d’Ícar, que va volar molt al sol i, caigut des d’una gran alçada, es va estavellar contra les roques costaneres. Durant segles, molts escriptors i artistes han donat a aquesta imatge un significat simbòlic, que consisteix en el coratge, en l’esforç d’una persona per la llibertat i els somnis. No obstant això, l'antic mite grec, sobre la base del qual es va inventar la bella llegenda, diu una cosa completament diferent.

Mite grec antic sobre Ícar i Dèdal

"Dèdal i Ícar". Autor: Caravaggio
"Dèdal i Ícar". Autor: Caravaggio

El mite d’Ícar i Dèdal és característic del període de la mitologia clàssica tardana, quan els herois es popularitzen, manifestant-se no en força i armes, sinó en enginy i habilitat.

“Ícar i Dèdal
“Ícar i Dèdal

El personatge principal d'aquesta antiga llegenda grega és el pare d'Icar, Dèdal, que li va fer ales. I, tanmateix, va ser la persona més hàbil del seu temps, l’artesà més gran, l’inventor d’eines de fusteria, l’arquitecte i escultor més hàbil, les seves fantàstiques escultures eren com si estiguessin vives.

Tanmateix, el llegendari artesà grec va haver de fugir d’Atenes, on, en un atac d’enveja i ràbia, va cometre un delicte: va llançar del sostre de l’acròpolis al seu nebot Talos, que el va superar en talent i habilitat.

Un noi de 12 anys, tot i ser tan jove, va inventar una serra de fusteria, va dissenyar una roda de terrissaire, va inventar un torn i una brúixola, segons el patró i la semblança de la columna vertebral d’un peix. Dèdal tenia tanta por de la superioritat del jove geni que un dia el va empènyer del terrat de l'Acròpoli atenesa.

Després d’haver matat el seu nebot, Delal va intentar amagar les petjades del crim, però va ser enxampat i condemnat a mort. Però va aconseguir escapar a l'illa de Creta, on va demanar protecció al rei Minos. I ja vivint a la cort del governant, Delal va haver de maniobrar entre dos focs.

Pintura de gerros antics. "Pasifaes amb el seu fill Minotaure"
Pintura de gerros antics. "Pasifaes amb el seu fill Minotaure"

Com diu l'antiga llegenda grega: al principi va ajudar la reina Pasífae a instruir el seu marit de la banya, que el va trair amb un toro, en el sentit més literal de la paraula; després va ajudar a Minos a amagar el Minotaure nascut per Pasifaes: un monstre amb un cap de toro i un cos humà a partir dels ulls indiscrets, construint el famós laberint. Uns anys més tard, va ajudar a l'enemic del rei cretenc Teseu a matar el Minotaure amb cap de bou. Va ser Dèdal qui va inventar com no perdre's al laberint amb l'ajut d'un fil i va explicar això a Ariadna, que va donar aquest fil a Teseu.

Pintura de gerros antics. "Teseu mata el Minotaure"
Pintura de gerros antics. "Teseu mata el Minotaure"

Però això ja és una història d’un altre mite, quan l’heroi grec Teseu es va dirigir a l’illa de Creta per destruir el Minotaure, a qui els atenencs van haver d’enviar set joves i set belles noies per ser trencades cada nou anys.

El rei enfadat Minos, al sentir parlar de complicitat, va empresonar tant el propi Dèdal com el seu fill Ícar, que ja havia nascut a l’illa de l’esclau de Navkarta, en un laberint. Per cert, el fill del mestre era una còpia mirall del seu cosí Talos assassinat, i en aquella època també tenien la mateixa edat. Però, per ser justos, cal assenyalar que, a diferència de Talos, Ícar no tenia absolutament cap talent ni afició.

"Dèdal i Ícar". Relleu
"Dèdal i Ícar". Relleu

Va alliberar secretament Pasífae del laberint dels presoners. I per escapar de l’illa, l’enginyós mestre va fabricar quatre enormes ales de plomes per a ell i per al seu fill. Amb un zel infatigable, Dèdal va lligar tot tipus de plomes d’ocells, començant per les més curtes i acabant gradualment per les més llargues, subjectant-les amb cera. I quan les ales estaven llestes, ell, lligant-les amb corretges a les espatlles del seu fill, va donar instruccions que volés sense pujar massa alt, de manera que la cera no es fongués dels raigs del sol.

Icarus Rise
Icarus Rise

El jove descuidat no va obeir el seu pare i es va apropar massa al Sol, els raigs del qual van fondre els muntatges. Ícar va caure i es va ofegar no gaire lluny de l'illa de Samos al mar, que va rebre el nom en aquesta part del mar d'Ikarian.

La caiguda d’Ícar. Autor: Carlo Saraceni
La caiguda d’Ícar. Autor: Carlo Saraceni

Did, volant davant, va mirar al seu voltant i no va veure el seu fill darrere d’ell, sinó que només va escampar plomes sobre les crestes de les ones del mar. I aleshores el vell ho va entendre tot … Després d’aterrar, va esperar fins que el cadàver del seu fill es va rentar a terra i el va enterrar a l’illa de Dolikha, que porta el seu nom: Ikaria …

Tot i això, la història mítica no va acabar aquí. Després de plorar pel seu fill, Dèdal va arribar a la ciutat siciliana i va demanar al governant local Kokala refugi contra la persecució del rei cretenc. Perquè ell, quan va saber que el seu amo havia fugit a Sicília, va decidir anar-lo al darrere amb tot un exèrcit i retornar-lo.

Durant un temps, el governant de Sicília va esquivar, però Minos el va enganyar perquè renunciés al mestre i Kokal no va tenir més remei que acceptar de donar el fugitiu. Abans, però, després d’haver convidat el convidat a prendre un bany des de la carretera, el va cuinar en aigua bullent. I Dèdal va passar la resta de la seva vida a Sicília.

De generació en generació, es van transmetre llegendes sobre el genial mestre Dèdal, que va ser capaç d’organitzar un meravellós llac a Sicília amb un riu que flueix. I sobre un alt penya-segat d’una roca, on ni un sol arbre podia resistir, va construir un castell sorprenent. El governant Kokal s'hi va instal·lar, on va guardar els seus tresors. El tercer miracle de Dèdal va ser una profunda cova on va instal·lar calefacció subterrània i va erigir un temple obert d’Afrodita sobre la tomba del rei Minos de Creta.

Dèdal va ser realment un gran mestre. Però des de la mort del seu fill, mai no va tornar a ser feliç, malgrat tots els seus èxits. Va viure una vellesa solitària en pena i va ser enterrat a Sicília.

Moral del mite grec antic

Lamentació per Ícar (1898). Per Herbert James Draper
Lamentació per Ícar (1898). Per Herbert James Draper

L’essència d’aquest mite es troba en la idea de castigar Dèdal, la mediocritat i la mort d’Ícar, també la retribució al pare pel delicte comès. Les deesses de la venjança havien d’organitzar-ho tot perquè el jove morís exactament de la mateixa manera que el seu pare va matar Talos: per això cau des de l’altura. I no és gens necessari buscar heroisme i coratge aquí, això és només una cruel venjança dels déus pel pecat del pare.

"Dèdal i Ícar". Publicat per Frederick Leighton
"Dèdal i Ícar". Publicat per Frederick Leighton

Per això, el fill, contra els consells del seu pare, va començar a sortir al sol, també era un joc infantil, una broma, i no guanyar llibertat en un vol fatal. Tota aquesta bella història, molt familiar per a un ampli cercle de públic, va ser inventada per escriptors. Van idealitzar la imatge d’Ícar com un heroi, simbolitzant el somni d’una persona de pujar al cel com un ocell i de volar sense sentir pesadesa.

Els moralistes renaixentistes van utilitzar aquest tema del mite grec antic per ensenyar fins a quin punt són extrems els perills i com de bona és la virtut de la moderació, i també per advertir contra l’arrogància humana.

Interpretació del mite d’Ícar i Dèdal en la pintura mundial de diferents èpoques i direccions

Ícar i Dèdal. Jacob Peter Govi
Ícar i Dèdal. Jacob Peter Govi
“La caiguda d’Ícar. Museu Nacional di Capodimonte, Nàpols. Autor: Carlo Saraceni
“La caiguda d’Ícar. Museu Nacional di Capodimonte, Nàpols. Autor: Carlo Saraceni
Ícar i Dèdal. Autor: Charles Le Brun
Ícar i Dèdal. Autor: Charles Le Brun
"Dèdal i Ícar". Roma, Galeria Doria Pamphilj. Autor: Ludovitso Lana
"Dèdal i Ícar". Roma, Galeria Doria Pamphilj. Autor: Ludovitso Lana
"Dèdal i Ícar". Autor: Andrea Sacchi
"Dèdal i Ícar". Autor: Andrea Sacchi
"Dèdal i Ícar". Autor: Domenico Piola
"Dèdal i Ícar". Autor: Domenico Piola
"Dèdal lliga les ales d'Icar." (1777). Galeria Estatal Tretiakov. Autor: Sokolov Petr Ivanovich
"Dèdal lliga les ales d'Icar." (1777). Galeria Estatal Tretiakov. Autor: Sokolov Petr Ivanovich
Ícar i Dèdal. Autor: Anthony van Dyck
Ícar i Dèdal. Autor: Anthony van Dyck
"Ícar". Autor: Wassily Kandinsky
"Ícar". Autor: Wassily Kandinsky
"Ícar". Autor: Ilya Glazunov
"Ícar". Autor: Ilya Glazunov
La caiguda d’Ícar. Autor: Marc Chagall
La caiguda d’Ícar. Autor: Marc Chagall
La caiguda d’Ícar. Autor: Pablo Picasso
La caiguda d’Ícar. Autor: Pablo Picasso

Sobre la desacreditació de l’antic mite grec sobre la gorgona Medusa, que es va convertir en el símbol de la casa de Versace i de l’illa de Sicília - en revisió.

Recomanat: