Taula de continguts:
- Mite grec antic sobre Ícar i Dèdal
- Moral del mite grec antic
- Interpretació del mite d’Ícar i Dèdal en la pintura mundial de diferents èpoques i direccions
Vídeo: Un pas cap a un somni o una broma infantil: per què la història d’Ícar s’interpreta de manera diferent del propi mite grec antic?
2024 Autora: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 00:00
Tots sabem bell la història d’Ícar, que va volar molt al sol i, caigut des d’una gran alçada, es va estavellar contra les roques costaneres. Durant segles, molts escriptors i artistes han donat a aquesta imatge un significat simbòlic, que consisteix en el coratge, en l’esforç d’una persona per la llibertat i els somnis. No obstant això, l'antic mite grec, sobre la base del qual es va inventar la bella llegenda, diu una cosa completament diferent.
Mite grec antic sobre Ícar i Dèdal
El mite d’Ícar i Dèdal és característic del període de la mitologia clàssica tardana, quan els herois es popularitzen, manifestant-se no en força i armes, sinó en enginy i habilitat.
El personatge principal d'aquesta antiga llegenda grega és el pare d'Icar, Dèdal, que li va fer ales. I, tanmateix, va ser la persona més hàbil del seu temps, l’artesà més gran, l’inventor d’eines de fusteria, l’arquitecte i escultor més hàbil, les seves fantàstiques escultures eren com si estiguessin vives.
Tanmateix, el llegendari artesà grec va haver de fugir d’Atenes, on, en un atac d’enveja i ràbia, va cometre un delicte: va llançar del sostre de l’acròpolis al seu nebot Talos, que el va superar en talent i habilitat.
Un noi de 12 anys, tot i ser tan jove, va inventar una serra de fusteria, va dissenyar una roda de terrissaire, va inventar un torn i una brúixola, segons el patró i la semblança de la columna vertebral d’un peix. Dèdal tenia tanta por de la superioritat del jove geni que un dia el va empènyer del terrat de l'Acròpoli atenesa.
Després d’haver matat el seu nebot, Delal va intentar amagar les petjades del crim, però va ser enxampat i condemnat a mort. Però va aconseguir escapar a l'illa de Creta, on va demanar protecció al rei Minos. I ja vivint a la cort del governant, Delal va haver de maniobrar entre dos focs.
Com diu l'antiga llegenda grega: al principi va ajudar la reina Pasífae a instruir el seu marit de la banya, que el va trair amb un toro, en el sentit més literal de la paraula; després va ajudar a Minos a amagar el Minotaure nascut per Pasifaes: un monstre amb un cap de toro i un cos humà a partir dels ulls indiscrets, construint el famós laberint. Uns anys més tard, va ajudar a l'enemic del rei cretenc Teseu a matar el Minotaure amb cap de bou. Va ser Dèdal qui va inventar com no perdre's al laberint amb l'ajut d'un fil i va explicar això a Ariadna, que va donar aquest fil a Teseu.
Però això ja és una història d’un altre mite, quan l’heroi grec Teseu es va dirigir a l’illa de Creta per destruir el Minotaure, a qui els atenencs van haver d’enviar set joves i set belles noies per ser trencades cada nou anys.
El rei enfadat Minos, al sentir parlar de complicitat, va empresonar tant el propi Dèdal com el seu fill Ícar, que ja havia nascut a l’illa de l’esclau de Navkarta, en un laberint. Per cert, el fill del mestre era una còpia mirall del seu cosí Talos assassinat, i en aquella època també tenien la mateixa edat. Però, per ser justos, cal assenyalar que, a diferència de Talos, Ícar no tenia absolutament cap talent ni afició.
Va alliberar secretament Pasífae del laberint dels presoners. I per escapar de l’illa, l’enginyós mestre va fabricar quatre enormes ales de plomes per a ell i per al seu fill. Amb un zel infatigable, Dèdal va lligar tot tipus de plomes d’ocells, començant per les més curtes i acabant gradualment per les més llargues, subjectant-les amb cera. I quan les ales estaven llestes, ell, lligant-les amb corretges a les espatlles del seu fill, va donar instruccions que volés sense pujar massa alt, de manera que la cera no es fongués dels raigs del sol.
El jove descuidat no va obeir el seu pare i es va apropar massa al Sol, els raigs del qual van fondre els muntatges. Ícar va caure i es va ofegar no gaire lluny de l'illa de Samos al mar, que va rebre el nom en aquesta part del mar d'Ikarian.
Did, volant davant, va mirar al seu voltant i no va veure el seu fill darrere d’ell, sinó que només va escampar plomes sobre les crestes de les ones del mar. I aleshores el vell ho va entendre tot … Després d’aterrar, va esperar fins que el cadàver del seu fill es va rentar a terra i el va enterrar a l’illa de Dolikha, que porta el seu nom: Ikaria …
Tot i això, la història mítica no va acabar aquí. Després de plorar pel seu fill, Dèdal va arribar a la ciutat siciliana i va demanar al governant local Kokala refugi contra la persecució del rei cretenc. Perquè ell, quan va saber que el seu amo havia fugit a Sicília, va decidir anar-lo al darrere amb tot un exèrcit i retornar-lo.
Durant un temps, el governant de Sicília va esquivar, però Minos el va enganyar perquè renunciés al mestre i Kokal no va tenir més remei que acceptar de donar el fugitiu. Abans, però, després d’haver convidat el convidat a prendre un bany des de la carretera, el va cuinar en aigua bullent. I Dèdal va passar la resta de la seva vida a Sicília.
De generació en generació, es van transmetre llegendes sobre el genial mestre Dèdal, que va ser capaç d’organitzar un meravellós llac a Sicília amb un riu que flueix. I sobre un alt penya-segat d’una roca, on ni un sol arbre podia resistir, va construir un castell sorprenent. El governant Kokal s'hi va instal·lar, on va guardar els seus tresors. El tercer miracle de Dèdal va ser una profunda cova on va instal·lar calefacció subterrània i va erigir un temple obert d’Afrodita sobre la tomba del rei Minos de Creta.
Dèdal va ser realment un gran mestre. Però des de la mort del seu fill, mai no va tornar a ser feliç, malgrat tots els seus èxits. Va viure una vellesa solitària en pena i va ser enterrat a Sicília.
Moral del mite grec antic
L’essència d’aquest mite es troba en la idea de castigar Dèdal, la mediocritat i la mort d’Ícar, també la retribució al pare pel delicte comès. Les deesses de la venjança havien d’organitzar-ho tot perquè el jove morís exactament de la mateixa manera que el seu pare va matar Talos: per això cau des de l’altura. I no és gens necessari buscar heroisme i coratge aquí, això és només una cruel venjança dels déus pel pecat del pare.
Per això, el fill, contra els consells del seu pare, va començar a sortir al sol, també era un joc infantil, una broma, i no guanyar llibertat en un vol fatal. Tota aquesta bella història, molt familiar per a un ampli cercle de públic, va ser inventada per escriptors. Van idealitzar la imatge d’Ícar com un heroi, simbolitzant el somni d’una persona de pujar al cel com un ocell i de volar sense sentir pesadesa.
Els moralistes renaixentistes van utilitzar aquest tema del mite grec antic per ensenyar fins a quin punt són extrems els perills i com de bona és la virtut de la moderació, i també per advertir contra l’arrogància humana.
Interpretació del mite d’Ícar i Dèdal en la pintura mundial de diferents èpoques i direccions
Sobre la desacreditació de l’antic mite grec sobre la gorgona Medusa, que es va convertir en el símbol de la casa de Versace i de l’illa de Sicília - en revisió.
Recomanat:
Una història del mercat de puces: com la mestressa de casa Rachel Asheville va perseguir el seu somni i va crear el seu propi estil interior
Encaixos, àngels, mobles antics, llums d’aranya de cristall i parets blanques aproximadament arrebossades: l’extravagant estil shabby chic ha guanyat el cor de molts coneixedors de l’antiguitat i ha provocat una pluja de crítiques dels fans del minimalisme. I la seva victoriosa marxa arreu del món va començar fa trenta anys, a la ciutat de Santa Mònica, quan una jove mare va començar una rebel·lió contra la rutina domèstica
5 plats tradicionals russos que es cuinaven d’una manera completament diferent a l’actual
El segle XX ha canviat molt la cuina russa. Els plats van canviar, l’estufa va canviar l’estufa i el conjunt d’ingredients sempre disponible. I, en nom de l’amistat entre els pobles, es va ensenyar a provar els plats d’altres pobles, i molts d’ells van ser manllevats de forma adaptada. Potser un rus modern es sorprendria molt de veure què menjaven els seus avantpassats
7 llibres sobre psicologia que t’ajudaran a veure’t a tu mateix, als altres i la vida d’una manera completament diferent
L’autodesenvolupament és una cosa molt important en la vida de qualsevol adult. Si hi ha dificultats a la vida, vull compartir-les immediatament amb els éssers estimats i demanar ajuda. Però de vegades passa que cap d’ells no pot ajudar. Hi ha dificultats que una persona necessita per aprendre a fer front sola. La formació, la psicoteràpia i els llibres us poden ajudar. Hi ha molta literatura psicològica en el nostre temps. A les llibreries, normalment es reserva tota una secció per a aquesta ciència. Un bon llibre pot ensenyar
Trames mitològiques d’una manera nova: l’escapisme d’Andròmeda i la confiança en si mateix d’Ícar, interpretades per Jeffrey Batchelor
El món surrealista de Jeffrey Batchelor està habitat no només per personatges inventats pel propi artista. Repensant les trames mitològiques antigues, l’autor parla de modernitat. L’aïllament de la gent del món real, perdent el temps en va (només contemplant il·lusions, la possibilitat (o impossibilitat?) De trobar un punt mig entre la ficció i la realitat) són les preguntes que preocupen el pintor
10 pel·lícules en què les coses podrien haver anat de manera diferent si no fos per l'alcohol
Succeeix que les circumstàncies són més fortes que una persona. En qualsevol cas, això és exactament el que pensen els herois de les pel·lícules recollides en aquesta crítica. En el seu cas, l'alcohol es va convertir en una circumstància tan greu. I va ser al voltant de la famosa ampolla que de vegades es desenvolupava tota la trama