Domostroy: Per què un llibre sobre la vida russa ha guanyat una reputació negativa i què hi ha escrit realment?

2024 Autora: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 00:00

Domostroy és un monument de la literatura russa antiga, que la societat va percebre en diferents èpoques de diferents maneres. Al mateix temps, Domostroy era venerat com un conjunt útil de regles, seguint les quals la gent guanyava riquesa, respecte i felicitat familiar. Al segle XIX, es va començar a acusar el tractat medieval de crueltat i descortesa poc raonable. I després es van oblidar completament, de vegades només esmentaven els moments més imparcials de càstig dels criats i de les esposes lentes. Però la forma de vida proposada a Domostroy era tan cruel i avorrida, com es creu habitualment, i amb quina finalitat va ser difamada el gran llibre?

Domostroy: un llibre sobre els ideals russos

El llibre anomenat Domostroy es va publicar a l'era d'Ivan el Terrible, a principis del segle XVI. Era una enciclopèdia completa de la vida russa, que abastava totes les seves esferes: religió, servei de neteja, criança de fills, relacions entre cònjuges. Domostroy està impregnat de la idea de la gestió d’un sol home: l’estat està governat pel tsar i la família és governada per l’home. Els textos pretenien estructurar no només la vida familiar, sinó també el funcionament del jove estat rus centralitzat.

El compilador del llibre –el confessor Sylvester, mentor d’Ivan el Terrible, natural de rics comerciants de Veliky Novgorod– va utilitzar obres ja existents d’origen rus i europeu per crear un conjunt complet de normes. Aquests inclouen "Izmaragd", "Chrysostom", "L'ensenyament i llegenda dels pares espirituals", "El llibre de l'ensenyament cristià", "El mestre parisenc".

Resumint breument l’essència, obtenim la màxima següent: el cap de família és responsable davant el sobirà i Déu d’ell mateix i de la seva família. I una de les eines suggerides és la "por a la salvació". Per tant, el cap de família prohibeix estrictament a la casa embolicar-se, xafardejar i també exigeix que es compleixi una condició important: prendre decisions amb el seu coneixement i consentiment. Però l’autor de Domostroi insisteix que cal ensenyar amb amor i “instruccions exemplars” (“no batre a l’orella, no als ulls, no colpejar sota el cor amb el puny, no xutar, no batre amb un bastó, no batre amb res de ferro ni de fusta … "). Dels 67 capítols, només un està dedicat a la qüestió del càstig.

Gran part del llibre inclou consells detallats sobre com adaptar un vestit a partir de guarniments, emmagatzemar provisions per a un ús futur, fer un seguiment del contingut dels cellers, donar a aquells que ho necessitin i fins i tot elaborar cervesa. En general, com gestionar l’economia per guanyar diners i no endeutar-se.

Conflicte amb la ideologia occidental

Quan Domostroy guanyava popularitat a Rússia, les idees del Renaixement van florir a Europa. Les dones russes treballaven incansablement, millorant constantment la seva vida quotidiana, rentant roba i escombrant habitacions. I les dones occidentals gaudien de la seva sensualitat, bellesa i prosperitat. A les famílies europees amb mitjans dignes, les dones no feien les tasques domèstiques, sinó que feien bellesa.

Al segle XIX, quan el poble rus va intentar imitar Europa en tot, l’antiga popular Domostroy va començar a ser severament criticada. La gravetat de la moral, la jerarquia i la necessitat de treballar constantment, aquests principis van ser rebutjats per la societat progressista.

En el periodisme democràtic, Domostroy va començar a presentar-se com un símbol del passat ossi, com una cruel regulació que limita el desenvolupament creatiu i intel·lectual d’una persona. Es van començar a centrar només en el càstig físic de les dones i els fills, i es van ignorar les seccions dedicades al component espiritual i moral. Així, doncs, el monument literari es va convertir d’un tractat sobre la vida enamorada i prosperitària en un manual sobre la tècnica del càstig de puny. Si Domostroevsky, llavors una vareta, i sens dubte aixafar costelles, forçant i convincent.

Durant l'era soviètica, el text d'origen no va estar disponible

Segons l'historiador A. Veronova, el període de falsificació directa de Domostroi està associat a la construcció del comunisme. Domostroy va ser distorsionat deliberadament pel bé de la ideologia, traient les cites més ardents del context i mostrant-les als lectors impressionables. Com a resultat, es va poder crear una imatge negativa d’un monument literari i, al mateix temps, de tota l’ortodòxia en general. I el més important, va resultar convèncer a la gent que els ciutadans progressistes i sensats estan completament al costat de l’ateisme científic.

Una persona que va viure a la Rússia medieval a les ordres de Domostroi va ser valorada pels historiadors soviètics com un element d’acaparament i inútil en un equip ben coordinat.

El càstig físic i el principi de l'historicisme

Avui Domostroy ha estat rehabilitat, el seu text és de lliure accés. Va quedar clar que el conjunt de normes sobre la vida familiar no és tan aclaparador: només cal mantenir un estil de vida sobri, neteja a la casa i fidelitat en les relacions matrimonials, per inculcar als fills el respecte a la feina i als membres de la família més grans. Això és suficient per no merèixer un fuet.

Es van produir càstigs corporals, però cal recordar que estem parlant de l’Edat Mitjana, quan es considerava la violència física a la família com una forma d’ensenyar. A Domostroy, pegar a una dona és, tot i que és permès, però és una mesura extrema "per a una terrible desobediència terrible", en altres casos es recomana ensenyar amb consells, estimar i lloar la dona. I si realment s’hagués d’aprendre amb un fuet, hauria de fer-ho en privat.

Si algú té el desig de seguir les regles de Domostroi a l'actual segle XXI, és imprescindible tenir en compte el principi de l'historicisme i recordar que hi ha un codi penal.

Continuant amb el tema, una història sobre com es van crear famílies a Rússia, a les quals es va negar el matrimoni i quan es va permetre el divorci.