Secrets de la vida de l’impressor pioner Ivan Fedorov: el camí cap a la il·lustració i la lluita per la supervivència

2024 Autora: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 00:00

Normalment, Ivan Fedorov és anomenat "el primer impressor de llibres rus". De fet, això no és del tot cert. I abans d’ell s’imprimien edicions en paper al país. La diferència és que Fedorov va ser el primer a indicar les dades d’origen i ell mateix com a autor. Les mateixes publicacions eren anònimes. Però aquest ofici no va aportar reconeixement nacional a Ivan.

A l’estil d’Edgar Poe

Val la pena començar una història sobre una persona tan sorprenent i interessant amb la història del seu cognom. Al segle XVI, no hi havia cognoms com a tals al regne rus. Molt sovint, una persona indicava de qui era el fill. Per tant, Ivan era fill de Fiódor. D’aquí ve que fos Fedorov. El mateix impressor de llibres va indicar "Moskvitin", de Moscou, com un anàleg del cognom modern. Amb el pas del temps, aquesta postdata va desaparèixer, deixant pas a Fedorov.

Es desconeix la data exacta de naixement d'Ivan. Es creu que va néixer entre 1510 i 1530 (normalment s'utilitza una versió intermèdia - 1520). Bé, almenys el mateix Fedorov es va referir repetidament a Moscou com a "pàtria i familiar", en cas contrari el seu lloc de naixement hauria quedat al marge de la història.

En general, la seva vida va ser increïble. Hi havia un lloc per al misteri, el drama i el crim. I el sever i ombrívol segle XVI, en què va viure el nostre heroi, exagera magníficament els colors. Evgeny Grishkovets i Alexander Tsekalo tenen una actuació tan meravellosa anomenada Po Po. Pel que fa a Fedorov, podem dir amb seguretat que va viure a l’estil del fundador del gènere detectiu, Edgar Alan Poe.

Per tant, el número 1 secret. No hi ha fets fiables sobre la infància i la joventut d'Ivan Fedorovich. Completament ficcions i llegendes. Sembla que va ser educat a Cracòvia. Però quin és exactament un misteri. Al mateix temps, era una persona molt intel·ligent, avançada i il·lustrada per al seu temps. Fedorov no era un autodidacte que, amb l'ajut de bedoll, sabates de bast i fenc, va inventar "accidentalment" una màquina per imprimir llibres. No. Va conèixer la "màquina miracle", molt probablement, va ser a Cracòvia. Hi treballava la impremta de Schweipolt (Svyatopolk) Fiole (el fundador de la impremta eslava, mort el 1525 o el 1526), que es dedicava a imprimir llibres en ciríl·lic. Potser Fedorov també coneixia Francysk Skaryna, gràcies al qual la gent educada de la part occidental del regne rus es va familiaritzar amb els llibres.

El 1552 va sorgir Ivan IV el Terrible: els llibres impresos s’utilitzen a Europa, cosa que significa que també n’hauríem de tenir. Aquest meravellós impuls de l'ànima del sobirà va ser recolzat pel metropolità Macarius. Potser no compartia l’entusiasme del tsar, però qui s’atreviria a contradir a Ivan el Terrible? Però voler és una cosa i adonar-se’n és una altra. Se sap que van intentar trobar mestres del negoci de la impressió de llibres, però no va funcionar. Per tant, per costum, van enviar missatgers al nord, per buscar un nou, per dir-ho així, Rurik. I aviat va arribar l’impressor o enquadernador Hans Missingheim de Dinamarca. Les cartes i la impremta van ser preses de les terres poloneses.

Els treballs han començat. El productiu que va resultar és difícil de jutjar. Sembla que es van publicar diversos (menys d’una dotzena) de llibres anònims, i aquest va ser el final. A més, ni tan sols queda informació sobre on es trobava la impremta. I en un bon moment, el danès al lloc de combat fou substituït per Marusha Nefediev, que treballava juntament amb un gravador de Novgorod anomenat Vasyuk Nekiforov. Molt probablement, el jove Ivan Fedorov també va anar als seus estudiants.

La "millor hora" de Fedorov va arribar més tard, el 1563, quan Ivan el Terrible va ordenar obrir la impremta. El sobirà veia en ell una perspectiva i una oportunitat per augmentar el prestigi del país a Europa, de manera que no el va ofendre amb finançament. Aquí va començar a treballar Ivan Fedorovich. Juntament amb el seu ajudant Peter Mstislavets, va treballar en el seu llibre titulat "L'apòstol" durant aproximadament un any. I es va publicar a la primavera de 1564. És l '"apòstol" que es considera el primer llibre imprès datat amb precisió a Rússia. Un any després, va sortir una altra edició: "Chasovnik". Tots dos llibres eren eclesiàstics.

Secret número 2. L’aparició dels llibres impresos va provocar una reacció violenta. I no exactament el que Fedorov havia esperat. La innovació va ser rebuda amb hostilitat … pels clergues. El mateix Ivan Fedorovitx parlava sovint dels atacs del clergat, segons diuen, que consideraven que els llibres impresos eren "sense ànima". L’agressió més forta va venir, com es pot suposar, dels monjos escribes. El seu treball va ser lent i costós. Davant la impremta, van veure un competidor que oferia un producte més barat. I la seva velocitat no era comparable al treball manual. Segons una versió, això va provocar un greu conflicte.

El diplomàtic anglès Giles Fletcher també es va adherir a aquesta versió. Va afirmar que eren els escribes els que estaven darrere d'aquest foc. Fletcher creia que simplement no podien competir honestament amb els productes impresos d'Ivan Fedorovich i, per tant, es van aventurar en l'incendi. És cert que l’anglès no va veure tots aquests esdeveniments. En el seu missatge, no es basava en algunes fonts, sinó també en les memòries del propi Fedorov. Per tant, és impossible afirmar de manera inequívoca que el fet de l’incendi s’ha produït a causa del conflicte.

Però el fet continua sent. Hi va haver un incendi a la impremta i també hi va haver un conflicte entre la impressora i el clergat. I només es pot endevinar sobre les veritables raons. El que és més interessant: ni els taulers de gravat ni les fonts han estat danyats durant el foc. Fedorov va aconseguir salvar-los. Això vol dir que en el moment del foc es trobava a la impremta o en algun lloc proper.

Hi ha una altra versió interessant sobre l’enemistat entre Ivan Fedorovich i el clergat. L’acadèmic, historiador eslau soviètic Mikhail Nikolaevich Tikhomirov creia que Fedorov havia incomplert les regles. El primer impressor pertanyia al clergat blanc, és a dir, al nombre de clergues que no prenien vot de celibat (aquest lot era l’elecció dels representants del clergat negre). Però encara hi havia limitacions. Per exemple, després de la mort de la seva dona, un representant del clergat blanc no va poder celebrar un segon matrimoni i va haver d’anar a un monestir. Per tant, Fedorov, en quedar vidu, no va fer vots monàstics.

Després de tots aquests fets, Ivan Fedorovich no es va quedar a Moscou. Aviat (el seu fidel "escuder" Peter Mstislavets l'acompanyà en el viatge) es va traslladar a un estat veí: el Gran Ducat de Lituània, concretament a la ciutat de Zabludov.

Lluita per la supervivència

Secret número 3. No se sap amb certesa per què la primera impressora va escollir aquest acord concret. Hi ha una versió segons la qual el trasllat de Fedorov a Zabludov va ser una iniciativa del mateix sobirà. Així, almenys, creia el mateix acadèmic Tikhomirov. El cas és que Ivan el Terrible va delegar la impressora a Occident per tal de promoure l’ortodòxia, les posicions del qual van ser molt debilitades pel catolicisme. Però es desconeix si realment és així. El mateix Fedorov, com a motiu de la seva marxa, en l'epíleg de l'apòstol de Lvov el 1574, va parlar de les tenses relacions amb funcionaris i clergues. I per això, va haver de deixar Moscou.

En un país estranger, la impressora va ser rebuda com un amic. Sota el mecenatge directe d'Hetman Chodkevich, va aparèixer una impremta a Zabludovo, on Fedorov i Mstislavets van començar la seva tasca. El 1568 van publicar l '"Evangeli del professor", i el 1570 - "El salteri amb el llibre de les hores". Per cert, l’últim llibre es va convertir en un llibre de text per ensenyar l’alfabetització. Però la tranquil·la vida creativa va durar poc. Després que el Regne de Polònia i el Gran Ducat de Lituània decidissin unir-se a la Mancomunitat polonès-lituana, concloent la famosa Unió de Ljubljana, Chodkiewicz va canviar bruscament la seva actitud envers els impressors russos. Va dir que no calia la impremta i va aconsellar Fedorov i Mstislavets que comprenguessin la saviesa de l'agricultura.

Aviat els impressors es van traslladar a Lvov. Ivan Fedorovich esperava els comerciants rics locals, però el seu "projecte" no els va impressionar. No veien el sentit als "papers". Només alguns sacerdots i feligresos ortodoxos simpatitzaven amb Fedorov. Però la seva ajuda, per descomptat, va resultar escassa. D'alguna manera, Ivan va aconseguir imprimir la segona edició de l'Apòstol el 1574. Al postfici, la impressora va explicar el seu destí i la seva persecució envidiables. Va argumentar que els culpables de tots els seus problemes i desgràcies eren el clergat, que creia que els seus llibres eren heretgia.

El llibre es va vendre malament. Per tant, Fedorov va haver d'intentar entrar als mercats d'altres ciutats. Per exemple, Cracòvia. Però això no va salvar la trista situació. I el 1579 la impremta i més de cent llibres es van comprometre a l'usurer amb quatre-centes peces d'or poloneses. Ivan es va trobar a la vora d’un abisme econòmic. El seu fill gran Ivan va intentar vendre llibres a Lvov, i el mateix Fedorov es va traslladar a Ostrog per invitació del príncep local. Aquí la impressora va publicar la Bíblia Ostrog, que es va convertir en la primera Bíblia completa en llengua eslava eclesiàstica. Després es va haver de retirar del negoci dels llibres.

Ivan va decidir millorar la seva situació financera a costa dels diners del seu invent: un morter de diversos barrils. Amb aquest projecte, va visitar l’emperador Rudolf II a Viena. A més, Ivan Fedorovich treballava a Cracòvia i, molt probablement, a Dresden. Però, diguem-ne, la creativitat tècnica només era un mitjà per guanyar diners. Fedorov somiava tornar a la seva estimada obra. Però això ja no estava destinat a fer-se realitat. A finals de 1583 va tornar a Lvov, on aviat va morir. Segons la versió oficial, per problemes de salut. Segons l’oficial, hi participen nombrosos competidors.

El destí del seu fill Ivan també va ser poc envejable. Va seguir els passos del seu pare i va fer fallida. El negoci de la impressió a Lviv va resultar ser poc rendible. Drukarevich (el fill de la impressora) va intentar salvar la situació, però va acabar en una presó de deutes. Allà va minar greument la seva salut i va morir el 1583. És cert que la mort de Drukarevich també està envoltada de misteri. Hi ha una versió que no va ser la malaltia la que el va enviar al món següent, sinó els competidors (monjos-escribes), que van decidir acabar definitivament amb la producció de l '"heretgia". I es desconeix com va passar realment. Per tant, aquí teniu un altre secret.