Com vivien els ermitans de l’edat mitjana: una antiga experiència d’aïllament personal
Com vivien els ermitans de l’edat mitjana: una antiga experiència d’aïllament personal

Vídeo: Com vivien els ermitans de l’edat mitjana: una antiga experiència d’aïllament personal

Vídeo: Com vivien els ermitans de l’edat mitjana: una antiga experiència d’aïllament personal
Vídeo: 1 TROOP TYPE RAID LIVE TH12 - YouTube 2024, Maig
Anonim
Image
Image

La pandèmia del coronavirus ha provocat que un gran nombre de persones experimentin una experiència única d'aïllament personal. Algú ho passa fàcilment, però per a algú aquesta prova sembla molt difícil. M'agradaria recordar que en tot moment hi havia companys diferents per als quals la reclusió era una manera de servir la seva fe i totes les persones. A l’edat mitjana també hi havia moltes dones que es van sotmetre a un autèntic aïllament voluntari de la societat.

Victor Hugo ens va deixar una descripció de tal gesta espiritual a la novel·la "Notre Dame Cathedral":

Sister Bertken Fencing, Utrecht Bridge Console
Sister Bertken Fencing, Utrecht Bridge Console

A més, Hugo diu que aquests malalts voluntaris eren habituals antigament:

Cal dir de seguida que aquesta pràctica no és en absolut una invenció del cristianisme. L’aïllament, encara que temporal, no de per vida, també és conegut al budisme i l’ermitisme: la retirada per viure en llocs desèrtics existeix des de temps remots a les religions de l’Índia, la Xina, el Japó i altres països de l’Est. Tot i això, és l’experiència dels ermitans medievals la que evoca una sèrie de sentiments contradictoris. És especialment sorprenent que molt sovint les dones anessin a aquesta gesta. Tancant-se en una cel·la, aquestes persones de manera tan peculiar van intentar alleujar el destí de tota la humanitat, creient sincerament que les seves oracions salven milers d’ànimes.

El procediment d '"admissió" i la mateixa cerimònia de sortir a una cel·la de l'Anglaterra medieval són ben coneguts. Aquesta cerimònia va ser molt fastuosa. La futura reclusa estava a terra, es van llegir pregàries sobre ella, beneïda amb aigua i encens. Després, amb un cant solemne, la dona va ser escortada a la cel·la i la porta es va tancar (o tapiar) darrere d'ella, durant vint, trenta-cinquanta anys o de per vida. Atès que aquest acte va suposar la mort completa d’una persona per al món, no tothom podia convertir-se en un solitari. En primer lloc, el "candidat" va haver de reunir-se amb el bisbe, en una conversa personal, va conèixer els motius i les raons que van motivar la persona a fer aquest pas. Per cert, l’enciclopèdia ortodoxa parla d’un període preparatori de tres anys al monestir i dels calvars pels quals passaran els futurs ermitans.

Fragments de miniatures medievals: "El rei consulta amb l'ermità" i "Tanca l'ermità"
Fragments de miniatures medievals: "El rei consulta amb l'ermità" i "Tanca l'ermità"

Se sap que a Anglaterra les condicions per a aquest "autoaïllament" de vegades no eren massa estrictes. Els ermitans eren atesos no només per l’església, sinó també per molta gent noble. Es va acceptar, en termes moderns, "assumir el patrocini" sobre ells. Així, per exemple, el rei Enric III el 1245 va cobrar totalment 27 ermitans de Londres i els voltants perquè resessin per l’ànima del seu pare, i Lady Margaret Beaufort al segle XV va donar suport a l’ermità Margaret White. La va ajudar d’una manera molt femenina a equipar algunes comoditats a la seva cel·la: tapissos a les parets per a la calor, roba de llit, etc. Després d'això, la noble dama sovint visitava el seu "barri", parlant amb ella. Per cert, aquesta era la singularitat de l’aïllament. Per a la societat medieval, una persona que va assumir els pecats de tot el món va adquirir una importància igual als màxims representants d’aquest món, independentment de quin estat social tingués abans el reclús. Curiosament, els únics animals als quals se'ls va permetre alegrar la soledat dels reclusos a Anglaterra van ser els gats.

Lady Margaret Beauforts, vitralls a St. Botolf
Lady Margaret Beauforts, vitralls a St. Botolf

Però la reclusió a França era de fet comparable a un descens prematur a la tomba. En petites cel·les, tapiades per sempre, de vegades no hi havia ni tan sols l’oportunitat d’estirar-se a tota l’alçada. La gent va acceptar una mort lenta en una gàbia de pedra amb una finestra petita que donava al carrer. En aquest forat, els transeünts de bon cor servien menjar i aigua als desgraciats, però les finestres estaven especialment estretes que era impossible empènyer una gran quantitat de menjar alhora. En comparació amb aquest confinament voluntari, les dificultats actuals d’aïllament personal comencen a semblar menys greus.

Per cert, molt abans de la pandèmia, la pràctica de l’Hikikomori (confinament voluntari a casa) es va estendre per tot el món. Probablement, en la vida d’aquestes persones, no ha canviat molt en els darrers mesos. Llegiu més sobre com viuen els moderns Oblomov: recluses voluntàries a la jungla virtual

Recomanat: