La residència de les esposes reials rebutjades: com el monestir de Suzdal es va convertir en una presó aristocràtica
La residència de les esposes reials rebutjades: com el monestir de Suzdal es va convertir en una presó aristocràtica

Vídeo: La residència de les esposes reials rebutjades: com el monestir de Suzdal es va convertir en una presó aristocràtica

Vídeo: La residència de les esposes reials rebutjades: com el monestir de Suzdal es va convertir en una presó aristocràtica
Vídeo: Как уходили кумиры. Алла Балтер - YouTube 2024, Maig
Anonim
Image
Image

El convent de la intercessió a Suzdal és un dels més antics de Rússia. Els seus bells temples i santuaris miraculosos atrauen molts pelegrins i turistes. Però aquest lloc també és interessant perquè durant molts segles el monestir va servir de presó per als presoners reials. Va ser aquí on van acabar les seves vides esposes no desitjades de tsars i dones de famílies aristocràtiques.

El monestir es va fundar el 1364 a la riba dreta del riu Kamenka. Segons la llegenda, va ser en aquest lloc quan una terrible tempesta es va apoderar de la barca del governant del principat de Niĵni Novgorod-Suzdal, Andrei Konstantinovich. Davant la mort, el príncep es va comprometre, en cas de salvació, a construir un nou convent de monges a la costa i el mal temps va disminuir immediatament. Complint el vot, el governant va fundar un nou monestir, però no va quedar res des d’aquells primers edificis de fusta fins al nostre temps.

El monestir no va ser notable durant molt de temps, fins que la filla gran d'Ivan III Alexandre va fer aquí els vots. A partir d’aquest moment, el monestir de Suzdal es va popularitzar entre la noblesa. Amb cada nova monja d’una família noble, el monestir rebia obsequis força importants de familiars, com a resultat dels quals, durant diversos segles, tots els edificis de fusta van ser substituïts per edificis de pedra. Es va reconstruir la catedral de la Intercessió, la majestuosa porta de l'Església de l'Anunciació i un enorme mur amb torres octogonals.

Vista del convent de la intercessió a Suzdal
Vista del convent de la intercessió a Suzdal

Si els historiadors no estan exactament segurs sobre Inokina Alexandra, és possible que prengués la tonsura voluntàriament, tot i que, potser, es va convertir en ostatge de les intrigues del seu germà Ivan el Jove contra la segona esposa del seu pare, Sofia Paleòleg. Però la majoria de les altres dones i noies nobles van arribar a aquest monestir no només pel desig de trobar la pau des del bullici del món. Diverses dotzenes de captius nobles foren tonsurats a les parets del monestir d'intercessió, i la majoria d'ells van ser enterrats aquí. Les dones van ser exiliades com a hereves incòmodes, algunes eren esposes que no podien donar a llum un fill a temps: el successor d'una família noble, moltes van prendre tonsura després de la mort del seu marit al tall.

Quatre monges destaquen especialment en aquesta trista llista: van entrar al monestir immediatament des del tron reial. La primera d'elles, la monja Sophia, al món era l'esposa de Vasili III. La gran duquessa de Moscou Solomonia Saburova va ser escollida una vegada com a tsar entre 500 núvies reunides de tot el país. Després de 20 anys de matrimoni, la reina mai va donar a llum. El divorci del sobirà i l'exili de la seva exdona a un monestir encara no s'han produït a Rússia. Vassian Patrikeev, el metropolità Barlaam i el monjo Màxim el Grec, que es van oposar a la dissolució del matrimoni, també van ser exiliats, i el metropolità va ser desfrocat per primera vegada en la història russa. D'aquesta manera, Ivan III va anar a un nou matrimoni. Menys d’un any després, es va casar amb Elena Glinskaya.

Casament de Salomó i Basili (Crònica Anversa) / Sofia de Suzdal, icona del segle XVII
Casament de Salomó i Basili (Crònica Anversa) / Sofia de Suzdal, icona del segle XVII

(de les notes de Sigismund von Herberstein, diplomàtic del Sacre Imperi Romanogermànic)

Hi ha una llegenda, que el mateix Herberstein explica, que la reina va estar embarassada durant la tonsura i, per tant, va resistir tan ferotge. Presumptament, ja al monestir de Suzdal, va donar a llum un noi, George, que el va donar per acollir-se i ella mateixa va organitzar un fals funeral per al nen per tal d’allunyar-ne els possibles assassins. Segons els rumors populars, George va ser portat als boscos de Kerzhen, on va ser criat en secret a monestirs forestals, i el fill del tsar que va créixer més tard es va convertir en el famós atracador Kudeyar i va portar molta emoció al seu germà, Ivan el Terrible.

"Kudeyar", dibuix d'A. Nozhkin
"Kudeyar", dibuix d'A. Nozhkin

La monja Sophia es va anar acomodant a poc a poc amb el seu destí, va viure com una monja normal i després de la seva mort va ser canonitzada com a monjo Sofia de Suzdal. Després d’ella, el mateix destí va patir la cinquena esposa d’Ivan el Terrible, Anna Vasilchikova (només un any després de les noces, va avorrir el sobirà) i l’esposa de Vasily Shuisky (la reina Maria Buinosova-Rostovskaya convertida en monja Elena). L'últim presoner reial del lloc sant va ser Evdokia Lopukhina, esposa de Pere I.

- va escriure amb tanta amabilitat Evdokia Lopukhina al seu jove marit, esperant l’emperador del següent viatge. Els historiadors creuen que al principi aquest matrimoni va ser força feliç, però Peter va perdre ràpidament l’interès per la seva dona, fins i tot malgrat els hereus que va donar a llum. El 1697, mitjançant intermediaris, el rei va intentar convèncer la seva molesta dona d’anar al monestir per voluntat pròpia, però ella es va negar. La dona va ser portada al monestir d’intercessió de Suzdal sota escorta, on va ser tonsurada amb el nom d’Elena. Com va explicar Peter més endavant en el manifest, -.

Parsun amb la imatge d’Evdokia Fyodorovna / Evdokia Lopukhin amb vestits monàstics
Parsun amb la imatge d’Evdokia Fyodorovna / Evdokia Lopukhin amb vestits monàstics

El contingut no se li va assignar, de manera que al principi Evdokia es va veure obligada a pregar als seus parents: No obstant això, més tard, molts alts càrrecs van començar a patrocinar-la, i l'antiga reina no va viure tan malament darrere de les muralles del monestir. Se li va construir una casa independent, on vivia com a laica i fins i tot li va trobar una nova passió. Aquesta alegre vida va acabar de nou per caprici de Pere. 20 anys després de la tonsura, va decidir buscar proves de traïció a la seva exdona en el cas del seu fill Alexei. En comprovar que l'antiga reina no expia en absolut els pecats, sinó que viu pel seu propi plaer, es va vendre completament. L'amant de Evdokia, Stepan Glebov, després de llargues tortures, va ser empalat; monjos, monges, hegumen i fins i tot els metropolitans, condemnats per promoure la fornicació, van ser jutjats, colpejats amb fuets, exiliats i executats. El consell de clergues també va condemnar a la mateixa reina a batre amb un fuet, i va ser assotada a la seva presència.

Monestir de Suzdal a l’hivern
Monestir de Suzdal a l’hivern

Després del desgraciat captiu, del qual fins i tot una bona monja no va funcionar, van ser mantinguts "en un règim estricte" durant molts anys, primer al monestir de la Dormició de Ladoga i després a Shlisselburg. Només el seu nét, Pere II, va salvar Evdokia d’una difícil sort que, després d’haver pujat al tron, va transportar la seva àvia a Moscou. La pràctica de desterrar a Suzdal esposes objecionistes contra Suzdal va cessar després del reformador del tsar.

Recomanat: