Quina traça van deixar a la història els déspotes il·lustrats de diferents èpoques: Caterina II, Maria Teresa, etc

2024 Autora: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 00:00

Els segles XVIII i principis del XIX van ser l’època en què els monarques van assumir la política. Molts déspotes il·lustrats antidemocràtics van romanticitzar la filosofia democràtica liberal, sovint l'utilitzaven com a arma per mantenir el poder. Es van esforçar per plasmar l’ideal de Plató del rei filòsof. Els ideals il·lustrats que van configurar la generació de governants van ser immortalitzats en gran part pel pensador satíric francès Voltaire. Organitzant tractats filosòfics en obres d'art: obres de teatre, poesia, etc., va defensar en solitari una floració tolerant de les arts i un liberalisme progressista racional en els seus fonaments polítics il·lustrats. Sobre què va ser realment el Segle de la Il·lustració i en què es va basar, a continuació, a l'article.

1. Rei de Prússia Frederic II el Gran

El rei de Prússia Frederic II el Gran era un dèspota il·lustrat i un amic íntim de Voltaire. En la seva joventut, el rei alemany va destacar en filosofia, incorporant finalment l’idealisme filosòfic al seu regnat. Friedrich es va envoltar a la cort de músics, escriptors, artistes i pensadors, inclòs el fill del compositor alemany Johann Sebastian Bach.

Tot i que el començament del seu regnat va ser bastant tempestuós i brutal contra Àustria i Polònia, l'Estat prusià es va expandir i es va consolidar com una potència mundial sota el seu lideratge a través d'una rivalitat de tota la vida amb la seva emperadriu contemporània Maria Teresa.

Sota Frederic, l’art prussiano-alemany va florir. La seva gent gaudia del màxim nivell de llibertat legal d’Europa. La tolerància religiosa i social va prevaler, tot i que Frederic era encara famós per expressar sentiments antisemites i perseguir els catòlics, apoderant-se de terres clericals per si mateix. També va introduir l’ensenyament obligatori per a nois i noies d’entre tres i catorze anys a càrrec del govern. La tolerància oberta de Frederic va fomentar la immigració, que va alimentar l'estat prusià en expansió i va permetre a la població recuperar-se de la guerra.

2. L'emperadriu russa Catalina II la Gran

L'emperadriu russa Catalina II la Gran era també una amiga íntima de Voltaire. Nascuda princesa alemanya, l’emperadriu il·lustrada, distingida per una disposició especial, va reclamar per dret propi el tron rus mitjançant un cop d’estat: la presa del poder del seu marit i cosí segon del incompetent tsar Pere III.

Rússia va florir sota l'emperadriu. Catherine va personificar l’Era de les Il·lustracions: molt educada, ben llegida i versada en la història del seu poble. Va intentar governar amb el mateix estil que el gran "occidental" de Rússia, l'avi del seu difunt marit, el tsar / emperador Pere el Gran.

Catalina va dur a terme una reforma legal, va suavitzar la llei de censura i va ampliar el territori de Rússia mitjançant una acció militar. Tot i que sovint romantitzava la idea d’emancipació, Rússia es va adherir a la seva estructura social feixista de servitud feudal sota Caterina i va romandre així fins a la dècada de 1860.

També va crear una delegació de funcionaris de totes les províncies i classes socials de Rússia (exclosos els serfs) per pronunciar-se realment sobre els consells del seu poble. Contràriament als ideals il·lustrats, Catalina va recolzar en gran mesura la seva classe noble: la servitud es va mantenir per por que la seva abolició perjudicés l’economia agrària de Rússia.

3. Emperadriu Maria Teresa

L'emperadriu Maria Teresa va ser la emperadriu del Sacre Imperi Romà dels Habsburg i va exercir com a reina d'Àustria, Hongria i Croàcia (entre moltes altres), a més de tenir setze fills durant la seva vida. Tot i que l’emperadriu governava com a co-governant juntament amb el seu marit i el seu fill gran, va mantenir el control absolut sobre el seu estat.

Des de la infància, la Maria estava interessada en l'art, no en la política. Al començament del seu regnat, el seu contemporani Frederic el Gran de Prússia va envair el seu regne. Aquest ambiciós atac va provocar rivalitat i enemistat de tota la vida entre els dos sobirans alemanys. Frederic era protestant i Maria Teresa era catòlica, i aquest esdeveniment la va impulsar a servir el seu despotisme il·lustrat en defensa de la seva església i la seva dinastia familiar, de manera conservadora. Sota Maria Teresa, Viena es va convertir en la capital cultural del nord d’Europa i va personificar l’època de la Il·lustració.

Va reduir el poder de l’església al seu domini, separant-la del sistema educatiu. A més, Maria va reduir el poder dels terratinents, creient que d’aquesta manera afavoria els serfs. Maria Teresa era apassionadament intolerant a altres religions i, sobretot, va intentar enfortir la seva Església catòlica davant l'amenaça de Prússia.

4. Sultà Selim III (Imperi Otomà)

L'Imperi otomà durant la Il·lustració era prou gran per limitar l'Imperi rus al nord-est i els Habsburg al nord-oest. L'imperi musulmà va tenir peu europeu a Grècia i als Balcans, que va mantenir fins al 1913. L'imperi va ser dirigit pel dèspota il·lustrat Selim III durant la Il·lustració. Selim era un músic i poeta apassionat i apreciava profundament la literatura i l'art.

El sultà entrava i abandonava regularment la guerra amb els seus homòlegs europeus durant la Il·lustració: en particular, amb Rússia i el Sacre Imperi Romanogermànic. L’agreujat estat de guerra (que existia a les fronteres perifèriques de l’Imperi turc més o menys abans que Napoleó arribés al poder) va fer que Selim III dugués a terme una sèrie de reformes.

El dèspota il·lustrat va introduir principis il·lustrats en la reforma militar (basada en les tàctiques militars d’Europa occidental), així com la importació d’obres escrites occidentals traduïdes al turc i el sistema educatiu obligatori més ampli. L’Imperi Otomà té una llarga història de tolerància religiosa, ja que l’imperi va ser tan expansiu durant els seus moments més àlgids.

5. El rei Carles III d’Espanya

El rei Carles III d’Espanya va ser un dèspota il·lustrat i partidari del regalisme: la doctrina del poder secular del monarca, que suprimia l’autoritat de l’església. El principi central de la Il·lustració era l’èmfasi en l’humanisme. Si la corona espanyola, dirigida per Carles III, va reduir el poder de l’església, es va fer així per al poble espanyol.

Les reformes il·lustrades de Carles III van adoptar les mateixes polítiques humanístiques racionals que els seus contemporanis despòtics il·lustrats. Les reformes espanyoles van incloure reformes econòmiques i socials, durant les quals l'autoritat de l'església es va reduir a la vida pública. L’estat espanyol va fer un pas més endavant en la seva política il·lustrada, suprimint completament els monestirs, confiscant les seves terres i fins i tot expulsant els jesuïtes d’Espanya.

Tot i que el dèspota il·lustrat va aconseguir desplaçar les seves activitats polítiques cap a punts de vista més humanistes, el seu cruel tracte amb el clergat va suposar un enorme cop per a la seva classe noble, però, Charles és àmpliament considerat pels estudiosos com el salvador de la corona espanyola que s’enfonsa.

6. Emperador del Sacre Imperi Romanogermànic Josep II

L'emperador sant germà Josep II, també anomenat sovint Kaiser, la pronunciació alemanya de l'antic títol autocràtic romà "Cèsar", era el fill gran i hereu de Maria Teresa. Sovint se’l veu com la quinta essència d’un dèspota il·lustrat.

La majoria de les reformes il·lustrades anunciades per la seva mare van ser iniciades per Josep. Tot i que el seu primer regnat va ser eclipsat per la seva mare, Josep no va dubtar a seguir una reforma il·lustrada quan ell mateix va heretar el tron. El 1781, va emetre tant l’edicte de patent de servitud com l’edicte de tolerància: es va revisar el dret feudal a l’esclavitud obligatòria i es van atorgar més drets a la igualtat a les minories religioses dins de les fronteres de l’imperi.

El Kaiser va lluitar per abolir el poder tant del clergat com de l'aristocràcia. El dèspota il·lustrat era, entre altres coses, un enorme mecenes de les arts. En el simbolisme de les seves reformes liberals radicals, l'emperador va comentar famosament: "tot per al poble, res per al poble" - una frase citada en el discurs de Gettysburg d'Abraham Lincoln el 1863.

7. Altruisme dels dèspotes il·lustrats

La filosofia política de la Il·lustració era la filosofia de l’altruisme romàntic. Els dèspotes il·lustrats absolutistes van intentar governar benevolentment per millorar la seva gent. Amb una ferma presa autocràtica del poder polític, sota l’aparença de la reforma del govern, que va enfortir el govern, al seu torn, va enfortir el sobirà.

L’humanisme, destacat a l’època de la Il·lustració, va il·lustrar els monarques com a responsables d’altres persones del seu domini, en lloc de dirigents nomenats divinament. John Locke va ser el primer a suggerir (radicalment) que si els nostres governants humans no poden protegir adequadament els nostres drets humans, els humans tenim el poder de canviar aquest governant.

El Segle de la Il·lustració va acollir-se a la nostra història històrica la vigília de la Revolució: els Estats Units es van aixecar el 1776 i França el 1789. Resulta doncs que es duu a terme una política il·lustrada per al poble, però mai per part del poble. I com va dir Aristòtil: …

I a continuació del tema, llegiu també sobre el que van ser recollits per la reialesa i per què la pols de les mòmies, les dents dels subjectes i la construcció de castells eren la norma en aquells dies.