Taula de continguts:

Presons domèstiques d’aristòcrates a Rússia o Com es van trencar els destins de les dones
Presons domèstiques d’aristòcrates a Rússia o Com es van trencar els destins de les dones

Vídeo: Presons domèstiques d’aristòcrates a Rússia o Com es van trencar els destins de les dones

Vídeo: Presons domèstiques d’aristòcrates a Rússia o Com es van trencar els destins de les dones
Vídeo: Study and Struggle 4: Movement Building and Transnational Freedom Struggles - YouTube 2024, Maig
Anonim
Image
Image

Normalment la gent s’imagina la torre russa com una bonica cabana sòlida. No tothom sap que no es va cridar tota la casa amb aquesta paraula, sinó només una part. I estava destinat a la residència de dones: dones, filles, germanes i mares de representants de l'aristocràcia de l'antiga Rússia. Era una mena de presó de dones. Pere I va canviar aquesta tradició, però es van trencar milers de destins femenins. Llegiu per què la mansió era una presó per a dones i com es van escapar de la captivitat.

A la mansió, com a la presó i com les noies es van alliberar

Els aristòcrates sentien enveja dels plebeus, perquè podien viure d’una altra manera
Els aristòcrates sentien enveja dels plebeus, perquè podien viure d’una altra manera

Si us dirigiu al diccionari de Dahl, podeu llegir que les torres es descriuen com a locals situats en una tarima. Pot ser tant de nivells d'una gran casa de bois, com de torretes independents, de vegades situades per sobre de les fortes portes. Amb altres habitacions, és a dir, amb les cambres, la torre es connectava mitjançant un vestíbul (generalment lliure, ampli) o passadissos. I tot i que les cambres eren boniques, sòlides i molt pintoresques, de fet per als representants de la classe alta antigament eren una autèntica presó.

Per què les dones havien d’estar en captivitat? A l’antiga Rússia, la virtut més important d’una dona era la puresa. Terema va servir de garant que la noia estaria protegida de les temptacions mundanes. Per què tempta el destí, és més fàcil aïllar una dona perquè els homes no la vegin. Tanmateix, ningú no pensava que, en conseqüència, el pobre fos privat de les alegries elementals de la vida que hi havia a l’exterior.

La noia només podia escapar de la torre de dues maneres: podia convertir-se en monja o casar-se, mentre canviava la torre per una altra. Però, deixeu la casa dels pares, la dona no va quedar lliure. De fet, només va canviar el lloc de residència.

Als contes de fades, sovint hi ha princeses que són alliberades per un bon company. De fet, era més difícil per a les núvies de la família reial, ja que l'estatus els obligava a casar-se només amb prínceps i, com es diu, els prínceps no poden ser suficients per a tots. Per això, aquestes noies sovint anaven al monestir amb l'esperança que les seves vides estiguessin plenes de significat. Moltes núvies nascudes envejaven a les camperoles corrents que vivien de manera diferent: podien comunicar-se lliurement amb els homes i també deixar les seves llars per les seves pròpies necessitats i no només visitar el temple. Els aristòcrates també havien d’anar a l’església amb carruatges on les finestres estaven ben cobertes amb cortines. Els vianants no tenien dret a mirar la cara de la dama del carruatge.

Per què eren els harems de la mansió?

Els homes no tenien dret a estar a les cambres
Els homes no tenien dret a estar a les cambres

És interessant que a l'enciclopèdia de Brockhaus i Efron, el terme "terem" s'equipari en el seu significat amb un harem. D'orella, aquestes dues paraules només es diferencien en dues lletres, i aquesta opció sovint sorgeix després de la transcripció d'alguns sons. De fet, la torre es pot comparar amb un harem. Els homes que ja tenien 12 anys no tenien dret a entrar-hi. Tan sols el propietari de la casa i el sacerdot tenien aquest dret. A la meitat femenina de les cases bojares només hi havia nens (si eren nois, fins a l'edat indicada més amunt), a més de mainaderes, infermeres i noies de fenc. Un autèntic regne femení amb les seves pròpies regles i tradicions.

Per cert, els harems no només existien als països de l’est. Van trobar un lloc a Bizanci, és a dir, en un país ortodox. Potser d’aquí van arribar a l’antiga Rússia.

Cambres del tsar i la princesa Sofia, que es va convertir en lliure

La princesa Sofia Alekseevna va ser la primera a escapar del palau reial
La princesa Sofia Alekseevna va ser la primera a escapar del palau reial

L'última "presó de dones", és a dir, una torre, es va construir al palau reial, erigit al territori del Kremlin de Moscou, i va ser al llunyà 1637. El decret sobre la construcció va ser emès pel tsar Mikhail Fedorovich. Quan Alexei Mikhailovich va arribar al poder, va intentar suavitzar les dures regles de vida a la part femenina dels palaus. Això es va deure al fet que la seva dona, Natalya Naryshkina, va rebre el permís per sortir regularment de casa i viatjar en un carruatge sense finestres drapades. No obstant això, apareixent a la catedral de l'Anunciació (i es va col·locar un passadís secret al temple directament des del palau reial), la dona va haver de posar-se de peu perquè ningú al voltant pogués veure la cara de la tsarina. El mateix s'aplicava a aquelles senyores que l'acompanyaven.

El primer rebel que es va alliberar de la captivitat domèstica va ser la princesa Sofia, és a dir, la germana de Pere el Gran. Era una dona valenta i arriscava a participar en activitats socials. Posteriorment, Peter va utilitzar l'exemple de Sophia i va emetre un decret que destruïa l'estranya i injusta tradició d'aïllar les dones d'una família noble en mansions.

Com es van crear les mansions amb cúpula daurada i per què no agradaven a les dones

Terem es va fer molt bonic i alt per cridar l'atenció de Déu
Terem es va fer molt bonic i alt per cridar l'atenció de Déu

Terem es va fer molt bonic, prestant especial atenció a la decoració exterior. Els boyards van fer tot el possible, gastant molts diners en la construcció d’escales complicades, en la instal·lació de bandes de platja tallades. Utilitzaven colors vius, una varietat d’elements de decoració eren increïblement elegants i memorables. El sostre es va construir sempre alt. Van dir que com més alt és, més a prop del cel, del Senyor. Així, van intentar cridar l’atenció de Déu sobre els habitants de la casa. Amb el mateix propòsit, es cobrien els terrats amb làmines de coure o plaques daurades. Terem brillava al sol i semblava luxós. El Senyor deu haver-lo vist. D’aquí va sorgir la frase "terem golden-domed".

A l’interior, també van intentar decorar-ho tot amb riquesa, sense estalviar recursos i materials financers. Les icones per llegir pregàries es van col·locar al cantó vermell. Es posaven catifes costoses al terra, la superfície de les parets estava pintada amb frescos. El sostre alt semblava increïble a causa de les estrelles, la lluna i el sol que s’hi representaven. Sí, hi havia alguna cosa a veure a les "presons de dones". Tanmateix, fins i tot els luxosos interiors no agradaven a les dones que esqueixaven en captivitat. Estaven avorrits, passaven els dies a la feina, fent treballs d’agulla, generalment creant brodats d’or i plata per als monestirs. La gàbia daurada va quedar com una gàbia.

Els seus parents es van convertir en presoners de monarques no només a causa de la política. Amagar o simplement estimar: què van fer amb nens "especials" de les famílies de presidents i monarques.

Recomanat: