Com el malvat eslau Korochun es va convertir en un bon cap d’any: la història de Santa Claus

2024 Autora: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 00:00

La vigília del nou any, els nens escriuen una carta a Santa Claus, que complirà tots els seus desitjos. Però, aquest personatge va ser sempre positiu i amable? La història de Santa Claus és molt interessant i l’actitud cap a ell ha canviat dràsticament al llarg de la història.

Slavyansky Morozko

Els nostres avantpassats adoraven déus que, com creien els antics, ajudaven les persones a l’agricultura, la caça i la pesca. Molts són molt conscients dels déus antics grecs, indis i de l’extrem orient. I quin tipus de déus tenien els eslaus? Un d’ells era el nostre estimat avi Frost.

Fins i tot en els contes eslaus antics, aquest personatge es troba. Allà se’l descriu com el déu de l’hivern i del glaç. A les seves obres se li va donar principalment el nom de Morozko, el mestre espiritual del fred hivernal. Era representat com un vell baix de pèl gris amb barba. Es creia que corre per boscos, camps, pobles i cops. I del seu cop surt una gelada crepitant, el gel lliga els rius, apareixen patrons a les finestres. Es creia que de novembre a març guanyava tanta força que amb ràbia podia organitzar un refredat ferotge, del qual fins i tot es va trencar el ferro. Tot i això, tot i la seva duresa, només va castigar els culpables.

Entre els eslaus orientals, el déu de l’hivern i del glaç es presenta com un heroi que encadena l’aigua amb glaçades de ferro. La gent els deia Kalinniks per la paraula "pot". Tot això provenia dels costums associats als ferrers.

Déu Korochun

A l’antiga Rússia, el pare Frost es deia Korochun (en algunes versions, Karachun). Hi havia altres noms: Ded Treskun, Zimnik, Studenets. Korochun va ser descrit com un vell poderós i sever amb els cabells grisos i una llarga barba. Caminava amb un bastó, amb un bell abric de pell càlid. Val a dir que el color de l’abric era certament blanc o blau, però no vermell. El vell de cabells grisos es presentava descalç i sense tocat. L’acompanyaven llops i óssos. De vegades es deia a Déu Korochun com una divinitat separada que governava les gelades. Tanmateix, es creia que Korochun i Morozko estaven al capdavant dels dos a l'hivern: cobreixen els llacs amb una escorça de gel, controlen una tempesta de neu i arrasen les nevades. I, tot i que no eren bons avis, no se’ls considerava dolents, com tots els déus del paganisme.

A causa del fet que Rússia sempre estava situada en una franja on el fred va durar sis mesos, els déus de l’hivern van ser molt importants per a la gent. Els eslaus creien que Déu Korochun els ajuda a resistir les batalles, amb l'ajut del fred i les gelades. Però és cert, podríem haver passat la Gran Guerra Patriòtica, la Batalla del Gel, la guerra amb Napoleó amb dignitat, no haguéssim tingut hiverns tan durs?

Ritus i tradicions

A Rússia, hi havia un ritus d’alimentació del Déu de les gelades. La seva essència era la següent: la vigília de Nadal, el fill gran havia de sortir al porxo o mirar per la finestra i oferir-se a tastar una cullerada de gelatina o kutya. Per tant, cal dir: “Frost, Frost, vine a menjar gelatina! Frost, Frost, no ens pegueu la civada! Després van llistar tota la collita que Frost no hauria de batre. També el van apaivagar amb regals i llaminadures que van posar a la porta de casa seva.

Segons les tradicions paganes eslaves, el nou any no va arribar al gener, com ja estem acostumats, sinó al març. Això es va deure al fet que la gent vivia en unitat amb la natura i va començar el compte enrere del nou any a la primavera, quan la terra es va despertar de la hibernació, van començar les noves tasques agrícoles. No obstant això, amb l'adopció del cristianisme a Rússia, l'Any Nou es va començar a celebrar a la tardor, ja que, segons la Bíblia, Déu va crear el nostre món al setembre.

Sacrificis a Déu eslau

Durant l'enfrontament entre cristianisme i paganisme, els déus eslaus es van ennegrir. Aquest destí esperava al Déu de les gelades. Totes les històries positives sobre ell es van canviar per negatives, es van començar a considerar un dimoni que odia la gent i vol congelar-les fins a la mort, en general, requereix sacrificis. Una pista d’això es veu a l’estimat conte de fades soviètic "Morozko". Recordeu com gairebé va congelar el pobre Nastenka? Quantes vegades va trucar amb el seu bastó per fer la gelada més dura? Preguntant també: “T’escalfes, noia? És càlid per a tu, vermell? " Per descomptat, tot va acabar allà bé, com hauria de ser als contes de fades. Però les verges joves no van tenir tanta sort. Es van començar a enviar cada hivern al bosc com a ofrena al déu de l’hivern, on es van congelar fins a la mort. Tanmateix, aquesta mort al paganisme es va considerar bona, perquè si Frost va acceptar aquest sacrifici, aquest any serà solidari i amable. Els cristians també van assegurar que Morozko roba nens i els posa en un sac. Algunes fonts diuen que aquí va aparèixer la bossa del modern avi Frost, però, per sort, ja tenia regals.

De Déu al caràcter folklòric

Al segle XIX, el Pare Noel era més aviat un personatge folklòric. Els pares van dir als nens que Jesús els portava regals o que confessaven que els regals eren d’ells. L'església no va aprovar el pagà Morozko, i els nens, després de terribles històries, tenien por d'aquest vell. Després de la revolució de 1917, els bolxevics van decidir eliminar les festes populars d'hivern. El 1929, el Nadal es va convertir en un dia laborable habitual.

Pare Noel soviètic

El 1935 van decidir organitzar arbres festius d’any nou per a nens, substituint tota la parafernàlia religiosa per d’altres soviètiques. L'estrella de Betlem es va substituir per una soviètica vermella, vestida tradicionalment per un carnaval, i el Nadal es va convertir en unes vacances familiars tranquil·les. L’únic problema era la por dels fills de Santa Claus. Per suavitzar la imatge, se li va inventar la néta de la Snow Maiden. Per millorar l’efecte, sovint anaven acompanyats d’animals del bosc. I, per tal de rehabilitar completament el Pare Noel, van arribar a la seva confrontació amb personatges malvats com Koschey, Leshy, Baba Yaga i altres. Amb el pas del temps, el Pare Noel es va convertir en un personatge positiu, com el Pare Noel a l’oest. L’únic que es va mantenir sense canvis va ser el color del pelatge de pell del nostre avi soviètic Frost. Encara tenia el color de la neu al capvespre: blanc i blau. Tanmateix, ara i aquí hi ha hagut canvis, cada cop amb més freqüència apareix el Pare Noel amb un vestit vermell.

Com a resultat, tot el que va romandre inalterat a la nostra cultura i tradicions són els arbres de Nadal: símbol de la immortalitat (un arbre de fulla perenne), la conducció de balls rodons (un ball ritual que simbolitza el sol) i, per descomptat, la lluita entre el bé i el bé. el mal (com els nostres avantpassats van lluitar contra el fred pel dret a sobreviure un hivern més).

Tot i així, és bo que ara tinguem unes vacances tan fabuloses, divertides i familiars com l’Any Nou i el Nadal. I és fantàstic que els nens tinguin un heroi tan positiu, que tots esperen amb ganes. De fet, a qualsevol edat cal creure en els miracles i definitivament es faran realitat. Moltes famílies ja es preparen per decorar l’arbre de Nadal i desmunten les joguines de Cap d’Any. Aquells que han conservat la decoració de Cap d'Any dels vells temps no haurien de molestar-se en enviar-los a l'abocador. És millor que ho descobriu primer per què les decoracions soviètiques d’arbres de Nadal costen centenars de milers i Com reconèixer un tresor a les escombraries velles.