Les tradicions més sorprenents d’Haití: de la lluita de galls al culte vudú

2024 Autora: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 00:00

El 6 de desembre de 1492, l'expedició de Colom va descobrir una nova illa al Carib. L'illa es va anomenar Hispaniola i els colonialistes van començar a desenvolupar-la. Avui Haití és un lloc romàntic amb boniques platges, una combinació única de tradicions africanes, europees i caribenques, on avui es creu i s’utilitza el vudú.

Els primers colonialistes van ser assassinats per "bona gent"

Els indígenes es deien "Taino", que significa "bona gent", i van anomenar la seva terra "aichi" - "Terra de muntanya", que va establir les bases del nom modern. Klumb va deixar 39 colons a l'Hispaniol, però quan va tornar a l'illa un any després, va resultar que tots els locals van ser assassinats pels seus maltractaments. Però la colonització de l’illa, que era ideal per cultivar cafè, índigo, canya de sucre i cotó, va continuar. A finals del segle XVIII, 42 mil colonialistes blancs, 50 mil negres i mulats lliures, els drets dels quals estaven fortament limitats, i 452 mil esclaus negres vivien a l'illa.

Els mulats a Haití es divideixen en més de 100 tons de blanc i negre

Al segle XVIII, els haitianos van desenvolupar taules genealògiques detallades que dividien els mulats en més de 100 tons de blanc i negre. El rànquing va passar de les persones amb 1/8 de pell negra, l'anomenada Sakatra, a diverses varietats de només 1/16 fosc, que es diuen Sangmel. Val a dir que la majoria dels habitants moderns d’Haití són descendents dels habitants del continent africà, que van ser portats aquí fa temps com a esclaus.

La majoria dels haitianos encara són tractats pels xamans

A Haití, creuen que és impossible desfer-se de moltes malalties recorrent a ajuda mèdica. Tanmateix, aquesta creença és molt comprensible: segons les estadístiques, només hi ha 8 metges, 10 infermeres i 10 llits hospitalaris per cada 100.000 haitianos. Sigui com sigui, però per obtenir assistència mèdica, els locals prefereixen recórrer al bruixot vudú. El bruixot realitza un ritual de dansa amb imatges de personatges de contes de fades, així com herbes, rom, espelmes, fumar i, de vegades (probablement en ocasions especials) sacrifica gallines. Després d’un curs de màgia, el pacient no hauria de veure ningú fins a la seva completa recuperació, ja que, com creuen els haitianos, la malaltia es pot estendre a la primera persona que coneix i progressarà en un nou cos.

La malaltia, tal com estan convençuts els haitianos, s’estén a insectes, plantes i altres criatures que cauen als ulls del pacient. Tanmateix, a Haití, tota la vida es passa sota el culte al vudú, el culte a la bruixeria. Els rituals vudú acompanyen el naixement d’una persona, la mort, el casament, la collita i tots els esdeveniments del calendari.

"Plaza": matrimoni civil haitià

Els haitianos no tenien benestar financer des del començament del descobriment de la seva illa per Colom. El 1807, el president d'Haití, Henri Christophe, fins i tot va declarar que les carbasses, que eren molt importants per als residents locals, eren la base de la moneda nacional. Avui, a Haití, el 70% de la població no té feina permanent i el salari mitjà diari és de 2,75 dòlars. Una pobresa tan flagrant de la població és el motiu pel qual la majoria no pot ni tan sols permetre’s un casament. Els pobres a Haití només viuen junts. Un home i una dona coincideixen en la gestió de les finances comunes i la divisió dels deures de la llar. Aquestes relacions s’anomenen "plaça". No són reconeguts ni per l'Estat ni per l'església, però al mateix temps estan generalitzats a tot el país.

Els haitianos tenen por dels geckos, clavegueres i zombis

Val a dir que els haitianos, que creuen pietosament en una gran varietat de signes, tenen por dels inofensius llangardaixos de gecko, que sovint s’instal·len a la casa. Es creu que si un gec salta sobre una noia, llavors quedarà embarassada i, si es tracta d’un home jove, la seva xicota estarà en posició. Els llangardaixos més perillosos, segons els haitianos, són els llangardaixos blancs.

Actualment no hi ha aigua corrent ni clavegueram a l’illa. A les carreteres, però, es poden veure escotilles de clavegueram i, per regla general, es troben al llarg de la vora de la calçada. Si d'alguna manera la portella es trobava al mig de la carretera, els conductors haitians, passant-la, mai la deixaran passar entre les rodes, un presagi terriblement dolent.

Però sobretot a Haití tenen por de morir "no del tot", després d'haver sofert una violenta resurrecció i convertir-se en zombi. Però per als que realment van morir: respecte i honor. El cos del difunt es col·loca en una casa de cripta coberta amb guix i estuc de color rosa o blau. Aquests assentaments de colors "alegres" es troben a prop de les barraques dels vius i semblen, per regla general, molt més sòlids que aquests últims.

La lluita contra el gall és un esport nacional

L'esport tradicional a Haití i el passatemps més popular dels locals és la lluita del gall. Els galls s’alimenten especialment amb pebrots mullats amb rom i carn crua perquè esdevinguin persistents i agressius. El guanyador d’aquestes batalles pot guanyar uns 70 dòlars, la qual cosa és molt més del que poden obtenir la majoria d’haitians en un mes.

Cal assenyalar que Haití es pot anomenar amb raó un país de carnestoltes. Les festes més cridaneres es consideren el carnaval de Mardi Gras, quan es fan processons teatrals per gairebé tots els carrers del país, acompanyades d’orquestres festives. Durant els dies de la Gran Quaresma, té lloc el carnaval de Rara, durant el qual els seguidors de les "societats de bruixeria" recorren el país, batent antics ritmes de tambor. Se celebra anualment a Haití i peregrinacions anuals de vudú.

A Haití també se celebra el Dia de Tots Sants. Actualment, els locals es reuneixen als cementiris per glorificar el baró Samedi, el senyor dels difunts. Les creus del cementiri estan decorades amb flors, calaveres i espelmes, i molts petits miralls sempre es cusen a la roba. Els amants d’aquestes vacances estaran interessats a conèixer-los una col·lecció de cranis glamuroses de Katherine Martin … Per cert, el vudú a Haití és una religió oficial a l’igual del catolicisme.

El cost d’una pintura d’artistes de carrer depèn del color de la pell del comprador

La pintura "al carrer" haitiana fa una impressió especialment viva als turistes. Aquests quadres es pinten i es venen als carrers. Hi ha blocs de pintura sencers, on centenars de metres del carrer es pengen amb teles de mestres locals. Com a regla general, als carrers s’ofereixen quadres de qualitat molt dubtosa a les lliteres.

Arguments: pobles haitians, retrats de residents locals, mercats haitians, escenes de la vida i, per descomptat, temes de boudoir. El preu aquí depèn del color de la pell del comprador. En primer lloc, el venedor crida l'import clàssic: 100 dòlars (sense especificar-ho, haitià o americà). Un cop comenceu a negociar, l'import baixarà lentament de 20 a 9 dòlars, en funció de la paciència del comprador. És cert que val la pena tenir en compte el fet que la majoria de les pintures al carrer són veritables.