És possible salvar les esglésies de fusta del nord de Rússia: com els voluntaris lluiten contra el temps imperdonable

2024 Autora: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 00:00

Desapareixen un darrere l’altre, emportant-se les proves del passat, una part de la història nacional. Els temples del nord rus es van destruint gradualment, incapaços de fer front al poder de l’inexorable enemic: el temps. I, en la mesura del possible, els voluntaris intenten canviar la situació i participen en projectes per salvar els monuments de l'arquitectura de fusta russa.

Centenars i milers d’esglésies al nord de Rússia: què els va passar?

El nord rus és un fenomen especial no només per la seva naturalesa única, sinó també per la direcció especial de l'arquitectura que s'hi ha format. Es tracta de traces de l’anomenada “edat de la fusta”, en què vivien els eslaus fa molt de temps. El bosc va ocupar un lloc excepcionalment important a les seves vides, va crear la base per a l’aparició de personatges, mites i creences paganes, va proporcionar a la gent menjar, va subministrar ininterrompudament material de construcció per a habitatges i edificis religiosos. Amb el bateig de Rus, va començar la construcció d’esglésies cristianes i, si a les ciutats, especialment a la capital, encara s’utilitzava pedra per a la seva construcció, les esglésies provincials es construïen amb fusta. La base d’aquesta estructura era un marc de troncs, que es va construir amb una destral, però la part superior, la forma i la silueta de l’església ja s’estaven convertint en les més diverses, subjecte a l’observança, per descomptat, dels cànons bizantins pel que fa a les regles per a la construcció de temples.

Si les cases residencials de fusta i diverses dependències es feien baixes, a la gatzoneta, durant la construcció de l’església s’adherien a la regla contrària: l’edifici acabat era alt, visible de lluny i cridava l’atenció amb els seus contorns. Les esglésies no només destacaven en el rerefons d'altres edificis, sinó que estaven inscrites en el paisatge circumdant, i aquesta habilitat: combinar en un conjunt creat per la natura i la creació de mans humanes, els mestres fusters del passat van transmetre de generació en generació, creant un fenomen molt especial en l'arquitectura russa …

No és estrany que un gran nombre d’artistes del passat peregrinessin a les terres del nord, on no només buscaven inspiració en la comunicació amb la natura, sinó que també tocaven l’art dels seus avantpassats. Aquests viatges van ser, entre d'altres, Vasily Vereshchagin, Valentin Serov, Konstantin Korovin, Igor Grabar.

Viouslybviament, un gran nombre d’antics temples russos, tant al carril mitjà com al nord, es van construir amb fusta, però, malauradament, a causa de les peculiaritats d’aquest material de construcció, la majoria no han sobreviscut fins als nostres dies. qualitats d’estalvi de calor, a més, es crema fàcilment i s’exposa al medi ambient, fins i tot amb un manteniment acurat de l’estructura durant més de quatre-cents anys, per regla general, no es pot conservar i, de fet, els temples del nord rus es destrueixen i desapareixen molt abans.

Què es perd i què més es pot salvar?

Al territori de les repúbliques de Komi, Mari El i Carèlia, així com a les regions d’Arkhangelsk i Vologda, hi ha diversos milers de monuments d’arquitectura de fusta, entre ells unes set-centes esglésies i capelles, i aquest nombre està caient ràpidament. es tracta d’estructures més aviat tardanes, temples que es remuntarien al segle XVI: unitats. Des de l’època prerevolucionària, quan aquests edificis s’utilitzaven per al culte, fins a la data, només en queden un terç. La ràpida destrucció de les esglésies per decadència, incendis i falta de cura va començar després del col·lapse de la Unió Soviètica. Fins al 1991, els edificis es conservaven, paradoxalment, gràcies al fet que s’utilitzaven com a magatzems i dependències en general. A més, a finals del segle passat, va augmentar la sortida de població de pobles i pobles del nord, i simplement no hi havia ningú que s’ocupés de les antigues esglésies.

La preservació del patrimoni històric va ser promoguda i facilitada fins a cert punt per la creació de reserves museístiques, que es van construir i obrir activament als anys seixanta i setanta del segle XX. La reserva de Kizhi va aparèixer a la part nord del llac Onega, unia conjunts arquitectònics locals històrics i aquells que van ser desmantellats i portats a l'illa des d'altres parts del nord rus.

Moure objectes d’arquitectura de fusta a una nova ubicació per estalviar és una de les maneres de solucionar el problema, però no és ideal. Durant el transport i el processament posterior, sovint es perden elements individuals de construcció i decoració i, a més, el temple és arrencat del paisatge on es va construir. Tot i això, sovint aquesta mesura és l’única manera de salvar un edifici. Els museus etnogràfics i d’arquitectura de fusta, a més de Carèlia, es troben a les regions d’Arkhangelsk i Vologda, prop de Novgorod, a moltes altres regions del país, inclosa Moscou, on opera el museu Kolomenskoye.

Voluntaris que reconstrueixen esglésies

Els mateixos temples que romanen als seus llocs, per regla general, estan condemnats a la destrucció. És cert que fa un temps va començar la seva existència un projecte de voluntariat que tenia com a objectiu preservar els monuments de l'arquitectura de fusta russa. Centenars de voluntaris - de Rússia i d'altres països - participen en la restauració i manteniment de l'estat de les esglésies del nord. No tenen dret a participar en tasques de restauració, tot i que les expedicions, per regla general, inclouen professionals en aquest camp: arquitectes, restauradors, personal del museu. La tasca dels voluntaris és dur a terme tasques d’emergència destinades al manteniment dels monuments abans de començar la seva restauració oficial.

Durant onze anys, els voluntaris van salvar més de cent trenta temples de la destrucció. Després de la restauració dels edificis, els residents locals es comprometen, quan comencen a veure a les ruïnes habituals monuments d’història i art. Tot i això, per a la majoria de les esglésies de fusta del nord rus, la situació continua sent pràcticament desesperant i les proves arquitectòniques del passat, amb rares excepcions, continuen convertint-se en ruïnes.

Sobre el bell i singular temple de l’interior rus: aquí.