10 secrets "foscos" de l'Imperi otomà, que no els agrada recordar a Turquia

2024 Autora: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 00:00

Durant gairebé 400 anys, l'Imperi otomà va governar el que ara és Turquia, el sud-est d'Europa i l'Orient Mitjà. Avui l’interès per la història d’aquest imperi és fantàstic com mai abans, però al mateix temps, poca gent sap que els Osta tenien molts secrets “foscos” que estaven amagats als ulls indiscrets.

1. Fratricida

Els primers sultans otomans no practicaven la primogenitura, en què el fill gran ho hereta tot. Com a resultat, diversos germans sovint van reclamar el tron. Durant les primeres dècades, es van produir situacions freqüents en què alguns dels hereus potencials es van refugiar en estats enemics i van causar molts problemes durant molts anys.

Quan Mehmed el Conqueridor estava assetjant Constantinoble, el seu propi oncle va lluitar contra ell des de les muralles de la ciutat. Mehmed va tractar el problema amb la seva crueltat habitual. Quan va ascendir al tron, va executar la majoria dels seus parents masculins, fins i tot va ordenar estrangular el seu germà petit al bressol. Més tard, va emetre la seva infame llei, que deia: "". A partir d'aquest moment, cada nou soldà va haver de prendre el tron i va matar a tots els seus parents homes.

Mehmed III es va arrencar la barba de pena quan el seu germà petit li va demanar pietat. Però, al mateix temps, "no li va respondre ni una paraula" i el nen va ser executat juntament amb 18 germans més. I Solimà el Magnífic va veure en silenci des de darrere d’una pantalla com el seu propi fill estava estrangulat amb una corda d’arc quan es va fer massa popular a l’exèrcit i es va convertir en un perill per al seu poder.

2. Gàbies per a shehzade

La política del fratricidi mai no va ser popular entre la gent i el clergat, i quan Ahmed I va morir sobtadament el 1617, va ser abandonat. En lloc de matar tots els possibles hereus al tron, van començar a ser empresonats al palau Topkapi a Istanbul en habitacions especials conegudes com a Kafes ("cel·les"). Un príncep de l’Imperi Otomà podia passar tota la vida empresonat a Kafes, sota constants guardes. I tot i que els hereus es mantenien, per regla general, en el luxe, molts shehzade (fills dels sultans) es van tornar bojos per l'avorriment o es van convertir en borratxos llibertins. I això és comprensible, perquè van entendre que en qualsevol moment podrien ser executats.

3. El palau és com un infern tranquil

Fins i tot per al sultà, la vida al palau de Topkapi podria ser extremadament desoladora. En aquell moment, es creia que era indecent que el sultà parlés massa, de manera que es va introduir una forma especial de llengua de signes i el governant passava la major part del seu temps en complet silenci.

Mustafa I va considerar que era simplement impossible de suportar i va intentar abolir aquesta norma, però els seus visirs es van negar a aprovar aquesta prohibició. Com a resultat, Mustafa es va tornar boig aviat. Sovint arribava a la vora del mar i llançava monedes a l’aigua, de manera que “almenys els peixos les gastessin en algun lloc”.

L’ambient al palau estava literalment saturat d’intriga: tothom lluitava pel poder: visirs, cortesans i eunucs. Les dones de l'harem van guanyar una gran influència i finalment aquest període de l'imperi es va conèixer com el "sultanat de les dones". Akhmet III va escriure una vegada al seu gran visir: "".

4. Un jardiner amb les funcions de botxí

Els governants dels otomans tenien un control complet sobre la vida i la mort dels seus súbdits, i el van utilitzar sense dubtar-ho. El palau Topkapi, que va rebre peticionaris i convidats, era un lloc terrorífic. Tenia dues columnes sobre les quals es posaven els caps tallats, així com una font especial exclusiva per als botxins perquè es poguessin rentar les mans. Durant les purgues periòdiques del palau dels indesitjats o culpables al pati, es van amuntegar munts sencers de les llengües de les víctimes.

Curiosament, els otomans no es van preocupar de crear un cos de botxins. Aquestes tasques, curiosament, van ser confiades als jardiners del palau, que van dividir el seu temps entre matar i cultivar delicioses flors. La majoria de les víctimes van ser simplement decapitades. Però es va prohibir vessar la sang de la família del sultà i dels alts càrrecs, de manera que van ser escanyats. És per aquest motiu que el jardiner en cap sempre ha estat un home enorme i musculós, capaç d’estrangular ràpidament a qualsevol.

5. Cursa de la Mort

Per als funcionaris culpables, només hi havia una manera d’evitar la ira del sultà. A partir de finals del segle XVIII, era costum que un visir condemnat escapés del seu destí derrotant el jardiner principal en una cursa pels jardins del palau. El visir va ser convocat a una reunió amb el jardiner principal i, després d’intercanviar salutacions, se li va lliurar una tassa de sorbet congelat. Si el sorbet era blanc, el sultà proporcionava al visir un reconeixement i, si era vermell, hauria d’executar el visir. Tan bon punt una persona condemnada a mort va veure un sorbet vermell, de seguida va haver de córrer pels jardins del palau entre xiprers ombrívols i fileres de tulipes. L’objectiu era arribar a la porta de l’altra banda del jardí que conduïa a la llotja.

El problema era una cosa: el visir estava sent perseguit pel jardiner (sempre més jove i fort) amb un cordó de seda. No obstant això, diversos visirs van aconseguir fer-ho, inclòs Hachi Salih Pasha, l'últim visir a durar en una carrera tan mortal. Com a resultat, es va convertir en sanjak-bey (governador) d'una de les províncies.

6. Cabres expiatori

Malgrat el fet que en el poder els grans visirs eren teòricament només segons el soldà al poder, normalment eren executats o llançats a la multitud per ser trencats com a "boc expiatori" cada vegada que alguna cosa anava malament. Durant l'època de Selim el Terrible, es van substituir tants grans visirs que van començar a portar sempre les seves voluntats. Un visir una vegada va demanar a Selim que li avisés per endavant si seria executat aviat, a la qual cosa el sultà va respondre que ja s'havia format tota una fila de persones per substituir-lo. Els visirs també havien de tranquil·litzar la gent d'Istanbul, que sempre, quan no li agradava alguna cosa, venia en massa al palau i exigia l'execució.

7. Harem

Potser l’atracció més important del palau Topkapi va ser l’harem del sultà. Estava format per fins a 2.000 dones, la majoria de les quals eren esclaus comprats o segrestats. Aquestes esposes i concubines del sultà es mantenien tancades i qualsevol desconegut que les veiés fou executat al lloc.

El mateix harem era custodiat i controlat pel principal eunuc, que, a causa d’ell, tenia un poder enorme. Actualment, hi ha poca informació sobre les condicions de vida de l’harem. Se sap que hi havia tantes concubines que algunes d’elles gairebé mai no van veure el sultà. Altres van aconseguir influir-hi tant que van participar en la resolució de qüestions polítiques.

Així doncs, Soliman el Magnífic es va enamorar bojament de la bellesa ucraïnesa Roksolana (1505-1558), es va casar amb ella i la va convertir en el seu conseller en cap. La influència de Roxolana en la política de l'imperi va ser tal que el gran visir va enviar el pirata Barbarroja a una missió desesperada per segrestar la bellesa italiana Julia Gonzaga (comtessa de Fondi i duquessa de Traetto) amb l'esperança que Solimà li prestés atenció quan ella va ser portat a l'harem. El pla finalment va fracassar i no van poder segrestar a Julia.

Una altra dama - Kesem Sultan (1590-1651) - va aconseguir una influència encara més gran que Roksolana. Va governar l'imperi com a regent en lloc del seu fill i posteriorment nét.

8. Homenatge a la sang

Una de les característiques més famoses del primer domini otomà era el devshirme (tribut a la sang), un impost que cobrava la població no musulmana de l'imperi. Aquest impost consistia en la contractació obligatòria de nois joves de famílies cristianes. La majoria dels nois estaven allistats al cos de genissaris, l’exèrcit de soldats esclaus que sempre es feia servir en primera línia durant les conquestes otomanes. Aquest tribut es va recollir irregularment, recorrent generalment a devshirma quan el soldà i els visirs van decidir que l'imperi podia necessitar mà d'obra i guerrers addicionals. Com a regla general, es reclutaven nois de 12 a 14 anys de Grècia i els Balcans i els més forts (de mitjana, 1 noi per cada 40 famílies).

Els nois reclutats van ser recollits per funcionaris otomans i traslladats a Istanbul, on van ser inscrits en un registre (amb una descripció detallada en cas que algú s’escapés), circumcidats i convertits a la força a l’islam. Els més bells o intel·ligents eren enviats al palau, on eren entrenats. Aquests nois podrien assolir rangs molt alts i molts d’ells van acabar convertint-se en pashas o visirs. La resta de nois van ser enviats inicialment a treballar a les granges durant vuit anys, on els nens van aprendre turc simultàniament i es van desenvolupar físicament.

Als vint anys, eren oficialment genissaris, soldats d’elit de l’imperi que eren famosos per la seva disciplina i lleialtat de ferro. El sistema d'homenatge a la sang va quedar obsolet a principis del segle XVIII, quan es va permetre als fills dels genissaris unir-se al cos, que es va convertir així en autosostenible.

9. L’esclavitud com a tradició

Tot i que el devshirme (esclavitud) va ser abandonat gradualment durant el segle XVII, aquest fenomen va continuar sent una característica clau del sistema otomà fins a finals del segle XIX. La majoria dels esclaus van ser importats d'Àfrica o del Caucas (els adyghes eren especialment valorats), mentre que les incursions dels tàtars de Crimea van proporcionar una constant afluència de russos, ucraïnesos i polonesos.

Inicialment, es va prohibir esclavitzar els musulmans, però aquesta regla va ser oblidada tranquil·lament quan l’afluència de no musulmans va començar a assecar-se. L'esclavitud islàmica s'ha desenvolupat en gran mesura independentment de l'esclavitud occidental i, per tant, presentava una sèrie de diferències significatives. Per exemple, era més fàcil per als esclaus otomans obtenir llibertat o aconseguir algun tipus d’influència en la societat. Però no hi ha dubte que l’esclavitud otomana va ser increïblement brutal.

Milions de persones van morir en incursions d'esclaus o treballs esgotadors. I això ni tan sols esmenta el procés de castració que es va utilitzar per unir-se a les files dels eunucs. El fet que els otomans importessin milions d’esclaus d’Àfrica, mentre que a Turquia moderna quedaven poques persones d’ascendència africana, testimonia la taxa de mortalitat entre els esclaus.

10. Matances

Amb tot l’anterior, podem dir que els otomans eren un imperi bastant lleial. A part del devshirme, no van fer cap intent real de convertir els súbdits no musulmans a la seva fe. Van acceptar jueus després de ser expulsats d’Espanya. Mai van discriminar els seus súbdits, i l’imperi era sovint governat (parlem de funcionaris) per albanesos i grecs. Però quan els turcs es van sentir amenaçats, van actuar de manera molt cruel.

Selim el Terrible, per exemple, estava profundament alarmat pels xiïtes, que negaven la seva autoritat com a protector de l'islam i podien ser "agents dobles" de Pèrsia. Com a resultat, va matar gairebé tot l'est de l'imperi (almenys 40.000 xiïtes van ser assassinats i els seus pobles van ser arrasats al terra). Quan els grecs van començar a buscar la independència, els otomans van recórrer a l'ajut dels partisans albanesos, que van dur a terme una sèrie de terribles pogroms.

A mesura que la influència de l'imperi va minvar, va perdre gran part de la seva antiga tolerància a les minories. Al segle XIX, l’assassinat massiu s’havia convertit en molt més comú. Això va arribar al seu punt culminant el 1915, quan a l’imperi, només dos anys abans del seu col·lapse, el 75 per cent de tota la població armènia (aproximadament 1,5 milions de persones) va ser massacrada.

Continuant amb el tema turc, per als nostres lectors vídeo incendiari de danses orientals interpretades per homes.