Taula de continguts:

Per què un carrer de Berlín va rebre el nom del fill d’un comerciant i endeví gitano
Per què un carrer de Berlín va rebre el nom del fill d’un comerciant i endeví gitano

Vídeo: Per què un carrer de Berlín va rebre el nom del fill d’un comerciant i endeví gitano

Vídeo: Per què un carrer de Berlín va rebre el nom del fill d’un comerciant i endeví gitano
Vídeo: La Guardiola Groga - "La Cançó del Sabater" - YouTube 2024, Maig
Anonim
Image
Image

Com és viure amb el coneixement que només vàreu sobreviure de tota la família? Preguntant-se per què viu, es desperta a la nit dels malsons. Només mig segle després de l’horror que va viure, Otto Rosenberg, fill d’un traficant de gitanes i endeví, va decidir explicar al món la seva història, mirant el camí que havia recorregut com si fos a través d’una lupa.

El genocidi feixista -una de les pàgines més fosques de la història recent dels gitanos- va romandre desconegut durant diverses dècades. Tot i que en diversos països fins a un 90% de la població gitana va ser destruïda pels nazis, els gitanos no van declarar als judicis de Nuremberg i durant molt de temps Alemanya no va ser inclosa en l’esquema de reparació. El 1950, durant una audiència sobre pagaments de restitució, el Ministeri de l'Interior de Württemberg va declarar que "els gitanos no eren perseguits per cap motiu de raça, sinó per les seves inclinacions criminals i antisocials". El paper més important en la lluita pel reconeixement públic del genocidi dels gitanos europeus i la creació d’un nínxol per a ells en la història alemanya, els investigadors assignen a memòries i activistes gitanos a Alemanya i Àustria, entre els quals hi havia un dels fundadors i president de l'Associació Nacional de Sinti i Roma alemanys, antic presoner dels camps de concentració Otto Rosenberg.

gedenkorte.sintiundroma.de
gedenkorte.sintiundroma.de

Tots érem una gran família

Rosenberg pertanyia a una família gitana coneguda a Alemanya des del segle XV. Va néixer el 1927 a Prússia Oriental, al territori que ara pertany a la regió de Kaliningrad. Els Rosenberg vivien en una pobresa que no els pesava. El meu pare era una senyoreta amb cavalls. La mare es va quedar a casa, va anar a endevinar. Des dels dos anys, Otto va créixer amb la seva àvia en un gueto gitano a prop de Berlín. Recorda viure en terrenys arrendats que la seva família compartia amb les furgonetes i cases d’altres membres de la comunitat sinti: “Tots érem una gran família aquí. Tothom es coneixia . Les dones es preguntaven, els homes teixien cistelles i mobles del desert, ungles de fusta planejades. Tot això es va prohibir posteriorment. La família de la mare d'Otto era molt respectada entre els sinti. Els germans de l’àvia eren alfabetitzats, llegien llibres. Construïen capelles i podien decorar tot un campament de vagons amb una destral i un ganivet amb una vinya.

Otto Rosenberg amb els seus germans, mare i germana
Otto Rosenberg amb els seus germans, mare i germana

A la dècada de 1930, els gitanos i sintis d'Alemanya i de tota Europa es van enfrontar a prejudicis i discriminacions. Otto no va ser una excepció, sobretot a l’escola.

El 1936, la capital del Tercer Reich va acollir els XI Jocs Olímpics d’Estiu. Les incursions policials regulars contra els gitanos van començar a Berlín i els seus voltants amb el pretext de combatre la petita criminalitat. Durant la següent ronda, Otto va estar entre diversos centenars de detinguts. L'estiu del mateix any, ell, juntament amb altres gitanos, fou posat sota vigilància policial al camp de concentració Berlín-Marzahn, als afores orientals de la ciutat, al costat del cementiri. Sinti va intentar adaptar-se a la vida en un lloc nou i seguir les ordres de les autoritats. Els adults treballaven, els nens anaven a l’escola i a l’església. Aquí Otto, juntament amb altres presoners, és examinat pels "especialistes" del Centre de Recerca per a la Higiene Racial.

Lupa

El 1940, Rosenberg va ser mobilitzat a una planta militar que produïa obusos per a submarins. Al principi li va agradar la feina, però a la primavera del 1942 se li va tallar la ració i se li va prohibir seure amb la resta de treballadors a esmorzar. Algú sentia pena pel noi que es va veure obligat a esmorzar en una pila de llenya al pati, a algú no li importava. Un dia, amb una lupa que va trobar, Otto va ser arrestat per una acusació injusta de sabotatge i robatori de béns de la Wehrmacht. El noi va ser enviat a la presó de Moabit, on va passar quatre mesos sense judici. Més tard, va ser aquest incident el que va donar el nom al llibre de les seves memòries - "Lupa", publicat el 1998 i traduït a diverses llengües europees (en anglès el llibre es va publicar amb el títol "Gypsy in Auschwitz"),

Portades del llibre de memòries d'Otto Rosenberg en alemany i anglès
Portades del llibre de memòries d'Otto Rosenberg en alemany i anglès

Un familiar que va visitar Otto a la presó va dir que la seva família havia estat traslladada a Auschwitz. En el judici, Rosenberg va ser declarat culpable, però alliberat després de l'expiració de la seva condemna. Tan bon punt va sortir de les portes de la presó, va ser novament arrestat. I poc abans del seu 16è aniversari va acabar a Auschwitz.

Els cadàvers formaven part de la nostra vida quotidiana

Des dels primers passos, Otto es va enfrontar a una organització "brillant" del camp. Els presos classificats van ser examinats per un metge. A Otto se li va dir que s’enrotllés la màniga i un polonès anomenat Bogdan es va tatuar al canell el número Z 6084. Pocs dies després, el jove va ser traslladat al campament de gitanos d’Auschwitz-Birkenau, on es van mantenir molts dels seus parents.

L’Otto va començar a treballar a una casa de banys. Mentre els homes de SS nedaven, els netejava les sabates, inclòs el famós doctor Mengele. Per Rosenberg, l’Àngel de la Mort era un home guapo i somrient que una vegada li va deixar un paquet de cigarrets. Tanmateix, fins i tot aleshores sabia que Mengele estava duent a terme algun tipus d’experiment, extraient òrgans dels presoners.

La vida quotidiana al camp era inimaginable: pallisses, privacions, treball, malalties i mort. "No sé si hagués pogut passar fàcilment per la muntanya de cadàvers avui", va escriure Rosenberg, "però a Birkenau hi estic acostumat. Els cadàvers formaven part de la nostra vida quotidiana ". El més terrible va ser la pèrdua de l’aspecte humà: “La gent perd compassió pels altres. Només queda xutar, batre i endur-se per sobreviure. I quan, al final, mireu de prop una persona, com jo, ja no veureu persones, sinó animals, que tenen una expressió facial que no es pot determinar ".

El 16 de maig de 1944 va tenir lloc a Auschwitz l’anomenat Alzament de Roma. Aquesta data va passar a la història com el Dia de la Resistència Gitana. Aquell dia, els nazis van planejar liquidar el "campament de la família gitana". No obstant això, els presoners avisats es van barricar a la caserna, armats amb pedres i estaques. L’intent desesperat dels presos per salvar vides va tenir un efecte. Els homes de les SS es van retirar. L'acció de destrucció es va suspendre. Després de la revolta, els presoners van ser classificats. Els més capaços van ser traslladats a altres camps, que van salvar la vida de molts d’ells.

El 2 d’agost de 1944, Otto i unes 1,5 persones van ser carregades en un tren que anava a Buchenwald. El mateix vespre es va liquidar el "campament de la família gitana" i van morir a les cambres de gas 2897 persones - dones, nens i ancians -. Els gitanos europeus recorden aquest succés com Kali Thrash (Black Horror).

La majoria de la família d'Otto també va morir: pare, àvia, deu germans i germanes. El mateix Rosenberg va aconseguir sobreviure no només a Auschwitz, sinó també a la presó als camps de Buchenwald, Dora-Mittelbau, Bergen-Belsen, alliberats per les tropes britàniques el 1945. Després del seu alliberament, Otto va acabar a l’hospital i després d’unes setmanes va sentir la mateixa força en ell mateix. La por es va retirar. Va mirar al seu voltant i es va trobar viu i segur.

La vida després

Otto no va trobar cap resposta a la pregunta de per què va sobreviure. L’esperada llibertat no aportava felicitat. Enyorava els seus germans i les seves germanes i tenia malsons. La malenconia es va intensificar durant les vacances, quan es reunien altres famílies, i no el van deixar la resta de la seva vida. Després d’haver-se fet una mica més fort, Otto va tornar a Berlín a la recerca de familiars, amics i el que es podria anomenar casa. Amb el pas del temps, va trobar la seva tia i la seva mare, que eren a Ravensbrück. Unint-se a l'obra per reconstruir la ciutat, lentament va començar a reconstruir la seva vida.

Després de la guerra, Rosenberg continuaria una carrera política. El 1970 va fundar a Berlín-Brandenburg el que ara es coneix com l'Associació Nacional de Sinti i Roma Alemanys, que va dirigir fins a la seva mort.

Rosenberg era membre del Partit Socialdemòcrata d'Alemanya, va participar en esdeveniments públics, resolent qüestions històriques i polítiques. Va lluitar incansablement per la igualtat social dels gitanos i el seu reconeixement com a víctimes del nacionalsocialisme. En nombroses entrevistes amb testimonis de crims feixistes i en discussions públiques, Rosenberg va demanar a la societat que repensés els esdeveniments de la Segona Guerra Mundial. I el fet que el 1982 Alemanya Occidental finalment reconegués oficialment el genocidi gitano es deu en gran part a ell.

Otto Rosenberg en un acte commemoratiu a Berlín, el setembre de 1992
Otto Rosenberg en un acte commemoratiu a Berlín, el setembre de 1992

El 1998 es va publicar el seu llibre, en què el xintoisme "no culpa, no informa, no emet factures", sinó que explica la seva vida. El mateix any, Rosenberg va ser guardonat amb la Creu de Primera Classe de l’Ordre del Mèrit per a la República Federal d’Alemanya per la seva contribució destacada a l’establiment d’un “enteniment entre la minoria i la majoria”.

El febrer de 2001, el ja greument malalt Rosenberg va participar en la redacció d'un article sobre els presos gitanos del camp de trànsit de Maxglan, mobilitzat com a extres per a la pel·lícula de Leni Riefenstahl "The Valley". Després de l'èxit de Triumph of the Will i Olympia, Riefenstahl no es va limitar en fons. El pressupost de defensa va finançar una pintura de vestuari de temàtica espanyola. El director va seleccionar personalment els extres sota la supervisió dels homes de les SS. Hi ha evidències que les persones que havien esperat un possible alliberament es van dirigir a Riefenstahl per demanar ajuda, però la dama, deixada endur pel procés creatiu, es va limitar a les promeses. La majoria dels participants en els rodatges van morir al campament. Més tard, Riefenstahl va compartir que tenia un "amor especial pels gitanos" … En els trets en blanc i negre de The Valley, Otto va reconèixer el seu oncle Balthasar Kretzmer, que havia estat deportat a Auschwitz als 52 anys, des de on no va tornar mai més.

Carrer Otto Rosenberg

Malgrat molts anys d’esforços, Otto Rosenberg mai no va aconseguir aixecar un monument commemoratiu al lloc del campament de gitanes de Marzahn i obrir un monument als gitanos europeus assassinats pels nazis. Va morir el 4 de juliol de 2001 a Berlín.

Exposició al jaciment del camp de concentració Berlín-Marzahn
Exposició al jaciment del camp de concentració Berlín-Marzahn

I des de desembre de 2007, per iniciativa de la seva filla Petra Rosenberg, que dirigia l’associació regional de Roma, el carrer i la plaça de la zona on antigament es trobava el camp de concentració Berlín-Marzahn reben el nom d’Otto Rosenberg. Des del 2011 s’hi organitza una exposició permanent.

Recomanat: