Decoracions del temple dels eslaus antics: cronologia, tipologia, simbolisme

2024 Autora: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 00:00

Hi ha moltes versions de l’aparició de joies temporals femenines antigues. Segons un d’ells, els adorns de cap femení més antics eren les flors. Se’n teixien corones, teixides en trenes. Després de casar-se, una dona eslava es va ficar els cabells sota el tocat. Com a imitació de les flors, van aparèixer joies que es portaven al voltant de l’orella. Pel que sembla, aquestes joies tenien el nom antic de "zeeryaz" (de la paraula orella), tot i que era més coneguda pel seu nom de gabinet: "anells temporals".

Segons les seves característiques externes i tecnològiques, els anells temporals es divideixen en grups: filferro, cordó, en què es distingeix un subgrup de pseudobasis, scutellum, radial i lòbul.

Anells de temples de filferro.

La mida i la forma dels anells de filferro serveixen de signe per distingir les seccions que contenen: anells, polseres, anells de mida mitjana i arrissats. Entre els tres primers departaments, hi ha una divisió per tipus:.

El més petit dels anells de filferro es cosia al tocat o es teixia als cabells. Es van estendre als segles X-XIII. a tot el món eslau i no pot servir com a signe ètnic ni cronològic. Tanmateix, els anells de filferro tancats d'un gir i mig són característics del grup sud-oest de tribus eslaves [8].

Buzhany (Volynians), Drevlyans, Polyana, Dregovichi.

Es caracteritzen per anells temporals en forma d’anell de filferro d’un diàmetre d’1 a 4 cm. Els més comuns són els anells amb extrems no tancats i superposats i, com a varietat d’aquests darrers, anells d’un gir i mig. Molt sovint es troben amb anells de punta doblegada i S, així com amb anells de gra policromat, d’una sola perla i de tres comptes.

Nordistes.

Una característica etnogràfica dels habitants del nord són els anells espirals de filferro dels segles XI-XII (Fig. 4). Les dones en portaven dos o quatre a cada costat [8]. Aquest tipus d'anells es van originar a partir dels ornaments temporals de la branca que eren habituals a la riba esquerra del Dnieper als segles VI-VII (figura 5).

El llegat de cultures anteriors es pot atribuir als anells temporals de fosa de gra de raig dels segles VIII-XIII que es troben als llocs dels habitants del nord (Fig. 6). Són còpies tardanes de costoses joies. Anells dels segles XI-XIII es caracteritzen per la negligència de la fabricació [2].

Smolensk-Polotsk Krivichi.

El Krivichi Smolensk-Polotsk tenia anells de filferro en forma de polsera. Estaven subjectes amb corretges de cuir a un tocat fet amb escorça de bedoll o tela, de dos a sis a cada temple [8]. Bàsicament, es tractava d’anells amb dos extrems lligats (segles XI - principis del XII) i un extrem anudat (segles XII-XIII) [2]. A la part alta dels rius Istra i Klyazma, es va revelar un percentatge significatiu de l’aparició d’anells S-terminals (segles X-XII), mentre que en altres regions són bastant rars (figura 7).

Pskov Krivichi.

En aquest territori, hi ha anells de temple de filferro en forma de polsera amb extrems sobresortits, cruciformes i corbats. De vegades es penjaven campanes amb una escletxa cruciforme (segles X-XI) o penjolls trapezoïdals (de vegades subtriangulars) amb un ornament circular a les cadenes de les cadenes (figura 8).

Per a Novgorod eslovè són característics. El primer tipus és un anell de 9-11 cm de diàmetre amb escuts ròmbics clarament tallats, dins dels quals es representava una creu en un rombe en línies de punts. L’extrem de la creu estava decorat amb tres cercles. Els dos extrems de l’anella estaven lligats o un d’ells acabava amb un escut. Aquest tipus s'anomena l'escut clàssic romboide [8]. Va existir al segle XI - primera meitat del segle XII. Per a finals dels segles XI-XII. és característic el patró d’una creu en un rombe i quatre cercles al camp. Amb el pas del temps, els escuts es suavitzen i després són ovals. A l’ornament, la creu se substitueix per cercles o protuberàncies. També es redueix la mida dels anells. Típic a finals dels segles XII-XIII. són els anells de punta, ornamentats amb protuberàncies o costelles longitudinals [2]. La forma de portar aquests anells és similar a la dels anells de polsera de filferro.

Als segles XIII-XV. entre els eslovens de Novgorod, les arracades en forma de signe d'interrogació invertit són generalitzades [8, 9], (Fig. 9).

Analitzant el simbolisme d’aquest tipus d’anells temporals B. A. Rybakov [7] escriu: “Els anells temporals de Dregovichi, Krivichi i Eslovens de Novgorod tenien una forma rodona en forma d’anell, cosa que permet parlar de simbolisme solar. Als eslovens, es va aplanar un gran anell de filferro en 3-4 llocs en escuts ròmbics, sobre els quals es va gravar una figura cruciforme o un "ideograma d'un camp de blat de moro" quadrat. En aquest cas, el símbol solar –el cercle– es va combinar amb el símbol de la fertilitat terrenal ". Vyatichi i Radimichi.

Els primers anells de raigs (figura 10) pertanyen a les cultures Romny i Borshevsk dels segles VIII-X. [vuit]. Mostres dels segles XI-XIII. es distingeixen per un apòsit gruixut [2]. L’existència del tipus més antic d’anells de set fulles es remunta al segle XI (figura 11).

En la seva obra T. V. Ravdina [4] assenyala que "els anells temporals de set lòbuls més antics es troben, amb una excepció, fora del rang dels clàssics anells de set lòbuls". El mateix treball també diu que «una transició cronològica i morfològica gradual des del segle XI de set pales més antic. als segles XII-XIII de Moskvoretsky de set fulles. No". No obstant això, les conclusions de les darreres dècades mostren que això no és del tot cert. Per exemple, diversos dels primers anells de set pales es van trobar al districte de Zvenigorod de la regió de Moscou [10]. Segons les dades fiables que tinc a la meva disposició, sovint es troben fragments d’aquest tipus d’anells juntament amb fragments, com l’anomenen els arqueòlegs, del primer tipus d’un anell simple de set fulles (figura 12), en un camp proper al primer (gairebé completament destruït per esllavissades al riu) Assentament de Duna (regió de Tula, districte de Suvorovsky).

Segons els arqueòlegs, aquest tipus existia al tombant dels segles XI-XII i, per tant, malgrat l’absència d’una forma de transició, podria ser la següent etapa del desenvolupament de l’anell de set pales [6]. Aquest tipus es caracteritza per les fulles arrodonides de mida reduïda, en forma de gota, i l’absència d’anells laterals. A la primera meitat del segle XII. apareixen anells laterals als anells, un ornament ombrejat que s'estén sobre cada lòbul amb puntes afilades, amb forma de lòbul en forma de destral (figura 13).

A mitjan segle, hi havia moltes variants de transició dels anells de set lòbuls. Els anells tardans es caracteritzen per la presència de les tres característiques (figura 14).

El desenvolupament de l'anell de set fulles a la segona meitat dels segles XII-XIII. segueix el camí de les mides creixents, a més de complicar patrons i adorns. Hi ha diversos tipus d'anells complexos de finals del segle XII - principis del XIII, però tots són bastant rars. El nombre de fulles també pot ser de tres o cinc (figura 15), però el seu nombre no afecta ni la tipologia ni la cronologia. '

És impossible no ignorar una discrepància assenyalada per T. V. Ravdina [5]. El fet és que la zona on es va trobar el major nombre d'anells de set fulles finals, concretament la regió de Moscou, no era Vyatics segons les cròniques. Al contrari, la crònica de Vyatka de la part superior de l'Oka es caracteritza per un nombre reduït de troballes d'aquest tipus d'anells. Això planteja una pregunta legítima: és legítim considerar els últims anells de set fulles com un atribut de la tribu Vyatichi?

Cal tenir en compte que el tipus més antic d’anells de set lòbuls també es troba sovint a la terra del Radimichi i es defineix com el prototip dels anells de set rajos (figura 16), segles XI-XII. [4]. En adonar-se d’aquest fet, B. A. Rybakov [7] conclou que aquest "tipus, òbviament, per la ruta Volga-Don cap a la terra dels Vyatichi i Radimichi, va ser ben rebut per la població local i va existir, canviant, fins al segle XIII, donant lloc als set Radimichi -anells temporals arrelats dels segles X-XI … i el vyatichny de set pales del segle XII, que va sobreviure fins a la invasió tàrtara. A la base hi ha un anell, a la part inferior del qual sobresurten diverses dents cap a l'interior i cap a l'exterior, raigs triangulars més llargs, sovint decorats amb grans. La connexió amb el sol es nota fins i tot en el seu nom científic: "de set rajos". Per primera vegada, els anells d’aquest tipus que van arribar als eslaus orientals no van ser signe tribal de ningú, però amb el pas del temps es van anar arrelant a les terres de Radimich-Vyatich i es van convertir als segles X-XI. tal senyal d’aquestes tribus. Portaven anells de set rajos sobre una cinta vertical cosida al tocat ". Aquests conjunts d’ornaments s’anomenen cinta [1].

Decoracions urbanes.

Les decoracions també pertanyen a la cinta. Les perles col·locades a l'anell es fixaven a partir dels moviments bobinant-les amb un fil fi. Aquesta bobina també va crear l’espai entre els anells.

Els anells temporals de comptes tenen varietats [6]:.

Per separat, s’han de distingir els anells temporals amb comptes de formes complexes, decorades amb filigrana (figura 24). Aquest tipus, anomenat Kievsky, es va estendre a la primera meitat del segle XIII. als principats situats al territori de la moderna Ucraïna.

A les zones rurals, a excepció de l’opoli de Suzdal, els anells de comptes no són habituals, però estaven generalitzats entre la gent rica. Les cintes amb un conjunt d’anells de tres comptes normalment es completaven amb un munt de dos o tres anells similars o es ponderaven amb un bonic penjoll (figura 25).

Des de la primera meitat del segle XII. aquest penjoll es va convertir en [5] amb un ampli arc i una biga superior aplanada (Fig. 26). A la segona meitat del segle, en lloc del raig superior, apareix una part lunar amb un arc estret.

Amb el pas del temps, la mida dels colts disminueix. Els ray kolts de gra escanejat eren autèntiques obres mestres de l'art de la joieria russa antiga. La decoració de la màxima noblesa era d’or i estava decorada amb dissenys d’esmalt a banda i banda (Fig. 27, 28).

Hi havia colts similars fets de plata (figura 29). Estaven adornats amb niello. Els motius preferits eren imatges de sirenes (Sirins) per un costat i banyes de gall d’indi amb llavors estilitzades per l’altre. Es poden trobar imatges similars en altres joies descrites a l'article de Vasily Korshun " Antics penjolls i amulets russos dels segles XI-XIII"Segons BA Rybakov, aquests dibuixos eren símbols de fertilitat [7]. Els colts lunars solien portar-se en una cadena unida al tocat a la zona del temple.

A la segona meitat del segle XII. van començar a aparèixer colts lunars d'esmalt buit de coure. Estaven decorades amb dissenys daurats i esmaltats. Les trames dels dibuixos eren similars a les dels seus homòlegs "nobles". Els colts de coure, per descomptat, eren molt més econòmics que els metalls preciosos i es van estendre (Fig. 30-32).

Els pilots fets d'aliatges d'estany-plom fosos en motlles de fosa d'imitació rígida eren encara més econòmics (Fig. 33, 34), que existien fins al segle XIV. [nou]. Així, l’època de les decoracions temporals de la Rússia pre-mongola va acabar amb un desbordament únic, tardà i barat, que recordava gotes de llàgrimes sobre l’art de joieria perdut. La invasió mongol-tàrtara va donar un cop irreparable tant a les tècniques com a les tradicions imperants. Va trigar més d’una dècada a recuperar-se’n.

LITERATURA:1. Zhilina N. V. "Peça de joieria russa", Rodina núm. 11-12, M., 2001. 2. Levasheva V. P. "Anells del temple, assaigs sobre la història del poble rus dels segles X-XIII.", M., 1967.3. Nedoshivina N. G. "Sobre la qüestió de la connexió genètica entre els anells temporals de Radimich i Vyatichi", Actes del Museu Històric Estatal. V. 51. M. 1980. 4. Ravdina T. V. "Els anells temporals de set lòbuls més antics", 1975. SA Núm. 3.5. T. V. Ravdina "Anells temporals de set fulles", Problemes de l'arqueologia soviètica. 1978, M. 6. Ravdina T. V. "Tipologia i cronologia dels anells temporals amb fulles", eslaus i Rus, M., 1968. 7. Rybakov BA. "Paganisme de l'antiga Rus", M., 1988.8. V. V. Sedov "Els eslaus orientals als segles VI-XIII.", Arqueologia de la URSS, M., 1982.9. Sedova M. V."Joies de l'antiga Novgorod (segles X-XV)", M., 1981.10. Stanyukovich A. K. et al., Works of the Zvenigorod Expedition, JSC 1999, M., 2001.11. “Joies fetes de metalls preciosos, aliatges, vidre, antiga Rússia. Vida i cultura ", Arqueologia de la URSS, M., 1997.12. V. E. Korshun “Benvolgut vell. Trobar els perduts”, M., 2008.