Il·legítim a Rússia: com van ser tractats i de qui portaven el cognom

2024 Autora: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 00:00

Si avui les dones poden parir "per si mateixes", fa només un parell de segles, néixer com a resultat d'una relació pecaminosa significava viure una vida plena de desgràcies, barreres i humiliacions. "Bastards": aquest era el nom dels nens il·legítims a Europa, mentre que a Rússia es van estendre els derivats de la paraula "fornicació": bastard, friki, bastard. Ara bé, aquestes paraules tenen una acusada connotació negativa, i això no és exagerat, és així com tractaven els nens nascuts fora del matrimoni. Deixar que la seva culpa pels pecats dels seus pares no ho fos en absolut.

Pur en sang

La barreja de sang amenaçaria la degeneració completa de l’aristocràcia com a tal. I fins i tot malgrat que els representants de les "sangs blaves", després d'haver-se casat amb el mateix aristòcrata que ells mateixos, no van rebutjar en absolut els lligams amb els plebeus, això no va jugar cap paper, perquè els bastards no es consideraven iguals als fills nascuts en matrimoni. Era gairebé impossible casar-se amb un plebeu, no es permetien els desencerts i els matrimonis concertats eren la norma absoluta.

En aquesta situació, els amos tenien moltes mestresses, però la seva descendència no es va prendre seriosament i no es va posar al mateix nivell que els fills de la dona legal. Gairebé com els cavalls: el pura sang era massa valorat. Entre la gent, va passar per la mateixa analogia, qualsevol humiliació dels bastards no permetia difuminar els límits, separant els aristòcrates dels plebeus i elevant el primer.

La medalla té un altre costat, la preocupació no era només la puresa de la sang, sinó també la qüestió financera. El canalla no tenia dret a reclamar cap part de la propietat dels seus pares. Un pare ric podia beneficiar-se de certs beneficis, però això passava molt rarament. El més habitual és que la persona il·legítima s’enfrontés al destí d’una persona “extra”. Els fills sovint anaven a servir a l’exèrcit durant diverses dècades per tal d’alimentar-se d’alguna manera. Les noies sovint acabaven en un monestir o anaven per un altre camí, enfront del monestir, convertint-se en noies de fàcil virtut. Tenien molt poques possibilitats d’organitzar la seva vida. Molt sovint es creia que es tractava de nens de propietat estatal i, per tant, l’Estat podia utilitzar-los en els seus propis interessos.

Tanmateix, una dona també podria donar a llum a un bastard i tenia oportunitats molt més àmplies de fer-ho d’amagat i fins i tot de portar un reclamant a l’herència a la casa. En una societat patriarcal, les dones que van donar a llum fills que no pertanyien a un marit legítim van preferir desfer-se del nen el més aviat possible, deixant-lo per ser criat en una gran família en algun poble llunyà, condemnant-lo a la pobresa i al patiment.

Tot i una posició tan inequívoca per part del públic, els bastards no eren gens estranys, sobretot als palaus reials. Els criats van parir de bon grat de l’aristocràcia, i més encara dels que tenen relació amb la família reial. Per tant, un gran nombre de mestresses i, sobretot, el nombre de nens nascuts per elles, van inflar la comunitat judicial, fent les intrigues del palau encara més sofisticades i dures. Val la pena reconèixer que va ser als palaus que els fills il·legítims d’alguns nobles, funcionaris i ducs d’alt rang van ser parcialment reconeguts i podrien aconseguir feina.

Decals per a canalla

Malgrat que alguns bastards eren persones amb molt, molt d’èxit, la societat sempre ha intentat fer-los arribar amb el seu origen. així, a Europa Occidental, es va proporcionar una cinta especial, que s’adheria a l’escut de la família. Així doncs, la marca d’identificació, d’una banda, parlava d’un origen elevat, d’altra banda, d’il·legitimitat. Malgrat que a la història de Rússia hi ha exemples que els bastards van aconseguir superar tots els obstacles de la vida, es van veure amenaçats amb la vida dels marginats i de les races mitges.

Per exemple, el príncep Vladimir Krasno Solnyshko va néixer de la relació entre el príncep i la mestressa de casa. Tot i que Vladimir va ser criat en una família oficial i els cònjuges oficials del príncep (els pagans no excloïen la poligàmia), encara el van tractar en conseqüència, però això no li va impedir seure al tron i batejar Rússia.

Lleis per als bastards

Després d’adoptar el cristianisme, l’actitud envers els bastards no va canviar molt, però es va començar a reconèixer el seu fet de naixement, dividint els fills, fins i tot els nascuts en matrimoni, en els que van néixer del pecat. L’Església només comptava amb les relacions matrimonials, tot allò que els va més enllà, considerant l’adulteri. Així, fins i tot si un nen va néixer en una família, però abans de la data de venciment, es va registrar com a il·legítim perquè la seva mare es va casar ja embarassada. A la Rússia tsarista es considerava que els nens eren il·legítims que:

• van néixer fora del matrimoni, fins i tot si més tard els pares van legalitzar les relacions a l’església; • van néixer com a conseqüència de l’adulteri; • van néixer 306 dies després de la mort del pare o del divorci; • van néixer en un matrimoni declarat invàlid;

Els nens que van caure en aquests punts es van registrar als registres de naixement a nom de la mare. De fet, això significava una forta restricció dels drets del nen per a la resta de la seva vida. Aquests fills no tenien dret al cognom del pare, a la seva herència. Però una dona no sempre estava sense feina, moltes famílies van acceptar de bon grat una dona amb un fill, perquè ja havia demostrat que podia parir, cosa que significa que seria una bona dona, capaç de donar a llum a més fills: treballadors i hereus. Per tant, malgrat les dures lleis, no s’ha d’oblidar que a Rússia, fins i tot fa un segle i mig, la vida era més divertida del que s’escriu als registres de naixements.

Quins cognoms van rebre els bastards?

Els vilatans de mentalitat senzilla, de vegades, amb tristesa i, de vegades, per la senzillesa de la seva ànima, els deien bastards, trobaven, caminaven. Tot i que també hi ha més "ofensius" i "perduts" més ofensius.

Com que era impossible donar-los un cognom de pare, es va fer habitual donar-los cognoms i noms segons un principi determinat. Molt sovint ni tan sols eren inclosos en la mètrica oficial i, de vegades, els sacerdots marcaven aquests nens per ells mateixos, donant-los així nous noms. Van resultar diferents Judes i Cristians.

Sovint, aquestes definicions, utilitzades per designar bastards, esdevenien la base del seu cognom i nom. Aquests nens sovint es deien Bogdans. Donat per Déu: així es va interpretar el concepte de trobador. Així es va acceptar que els nens il·legítims es deien Bogdans. Com, no reconeguts pels pares, fills de Déu. En el folklore, això es reflecteix en: "Bogdanushka tots els sacerdots", "si el bebè no és batejat, llavors Bogdan".

Bogdans, en aquesta interpretació, es troba en molts cognoms, fins i tot en dinasties nobles. La família Turgenev té una línia Bogdanovskaya, l'artista Bogdanov-Belsky va dir que la primera part del seu cognom va aparèixer perquè era il·legítim. Txékhov va escriure que a Sakhalin hi ha molts Bogdanov i bastards. El nom Bogdan no apareix al calendari; en canvi, s’utilitza Fedot. El nom també s'utilitzava sovint per denigrar els nadons nascuts "fora de la llei".

Amb el pas del temps, la societat va començar a tractar aquests nens amb més lleialtat, creient que "el got està mig ple", van ser nomenats amb noms oficials, sense oblidar afegir el prefix "Semi". El mateix principi es podria utilitzar per al patronímic, afegint un prefix al nom de la mare: "Polunadezhdin" "Poluyanov".

Sovint s’utilitzaven noms rars i inusuals per distingir els nens il·legítims de la resta. La confirmació d'això sempre es pot trobar a la literatura clàssica. Neznamov a Ostrovsky, Katyusha Maslova Tolstoi, que porta el cognom de la mare.

Nen de "ningú"

L’església va fer la seva feina i la constant predicació que un nen il·legítim és una persona de segona classe va donar els seus fruits, tot i que el nombre d’aquests nens només va créixer, l’actitud envers ells no es va fer més indulgent. A més, fins i tot segons els documents, eren totalment desconeguts per als seus pares. A més, aquest problema es resolia localment i depenia completament de l'opinió d'un clergue.

La creació d'un exèrcit regular i el reclutament van contribuir en gran mesura al fet que va créixer el nombre de nens nascuts de desconeguts. No és d’estranyar que si el marit va ser portat a l’exèrcit durant 25 anys, què ordeneu a la seva dona oficial? Espereu un quart de segle i després parireu fills? Per tant, a ningú li va sorprendre el fet que a la família, on semblava estar el pare de la família, però pel que sembla no, es van afegir fills.

Tanmateix, si una dona el marit del qual anava a treballar vivia amb la seva família, l'embaràs podria convertir-se en una sentència de mort per a ella mateixa, per tant, en aquests casos, intentarien unir els nadons a altres famílies. Al tombant dels segles XVIII i XIX, els assassinats de nens il·legítims van esdevenir, si no massius, molt regulars, ja que les mares van entendre que el destí d’aquest nen no era envejable, no seria capaç de criar-la sola. i deixar-lo també es destruiria.

Bastards de famílies nobles

No obstant això, els aristòcrates van intentar mantenir-se humans i, tot i que no van poder atorgar als seus fills fora del matrimoni títols ni una educació excel·lent, van intentar organitzar el seu destí. Sovint eren enviats a l’estranger, considerant-la la millor opció, perquè estaven fora de vista i lligats, cosa que significa que la seva consciència és clara. Els cognoms en aquests casos es van donar modificats, no tan clarament bastards com entre els camperols. Molt sovint, la síl·laba, el prefix es va eliminar, els Trubetskoys es van convertir en els Betsky, els Golitsins - els Litsins, els Dolgorukov - els Rukins, els Potemkins - els Temkins. De vegades es feien servir anogrames, com en el cas de Charnaulsky-Lunacharsky.

Una altra manera de sortir de la situació era donar un cognom per ubicació geogràfica. Per exemple, Catalina II va reescriure la terra i els béns que hi havia a Bobriki al seu fill il·legítim, i ell mateix es va convertir en Bobrinsky.

Excavant-se en la seva genealogia, sovint trobaven cognoms que pertanyien a la seva dinastia, però ningú ja els porta i els dóna als seus fills il·legítims. Per exemple, els fills d'Alexandre II d'Ekaterina Dolgorukova es van registrar com els Yurievs, així es deia anteriorment als Romanov.

La situació va començar a canviar relativament només al segle XX, després els nens nascuts fora del matrimoni van començar a rebre els noms i cognoms que els havien donat els seus pares o un dels pares. No obstant això, era molt més difícil canviar l'opinió pública que el marc legislatiu i, per tant, una actitud condescendent i despectiva envers els nens que van néixer fora del matrimoni.

Per cert, tot i que la "sang blava" només hi era present a la meitat, la història recorda molts bastards que no només van aconseguir desfer-se dels seus vergonyosos sobrenoms, sinó que van deixar la seva empremta a la història.