Hi va haver algun fil d’Ariadna, o com es van desacreditar els mites sobre el laberint cretenc del minotaure

2024 Autora: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 00:00

La història de l’heroi Teseu, que va derrotar el monstre del Minotaure, i de la bella Ariadna, que va donar a la seva estimada una bola de fil per sortir del laberint, és tan bonica que no necessita explicacions i proves, prometent viure al món cultura per sempre. Tot i això, l’escena dels esdeveniments d’aquest antic mite és bastant real: semblava realment un laberint i estava directament relacionada amb els toros.

El mite de Teseu i el Minotaure

Minotaure, "el toro de Minos", era el nom del fill de Pasífae, l'esposa del rei de Creta. Aquesta criatura amb el cos d’un home i el cap d’un toro va ser suposadament amagada per Minos al laberint construït per Dèdal, on s’alimentava de sacrificis humans. Els delinqüents el van donar per menjar-lo i, un cop cada nou anys, s’enviaven set homenatges i set noies des d’Atenes com a tribut, que passejaven pels passadissos del laberint, incapaços de sortir-ne i, en conseqüència, van caure bé a la desembocadura del Minotaure.

El fill del rei atenès Egeu Teseu, que va anar entre aquests catorze a l'illa de Creta, va poder derrotar el Minotaure i una bola de fil donada per Ariadna, la filla de Minos, el va ajudar a sortir: començant a desconnectar-lo a l'entrada del laberint, Teseu i els seus companys van poder tornar.

El conqueridor del monstre i la seva estimada van partir en un vaixell cap a Atenes, però durant una escala a l'illa de Naxos, Ariadna va ser segrestada per Dionís enamorada d'ella, i Teseu va tornar a Atenes sol, entristit. Oblidant que en cas de tenir un desenllaç feliç, la vela negra del vaixell s’havia de substituir per una de blanca, es va convertir sense voler en la causa de la mort del seu pare: Egeu, que va veure el senyal de dol, no podia suportar la notícia del seu va morir del fill i es va llançar de les roques al mar, que des de llavors es va conèixer com l'Egeu.

Civilització minoica

El mite de Teseu i el Minotaure fa referència a la cultura minoica, una civilització que va existir a Creta durant l’edat del bronze, des del segle XXVIII fins al XV. AC. Es poden trobar registres sobre la llegenda entre els historiadors grecs de l'època clàssica i romana, quan les versions de la interpretació del mite ja eren diferents. Segons un d’ells, a Taure, el cruel comandant de Minos, li encantava organitzar competicions en què els esclaus adolescents eren el premi. Aquesta versió va ser expressada per Plutarc amb referència a historiadors grecs antics.

Sigui com sigui, la llegenda, en què un dels personatges principals serà el toro, no va poder sorgir durant l'existència de la cultura minoica o en conèixer el seu patrimoni. El toro entre els cretencs era un animal sagrat especialment venerat que participava en diversos rituals i cultes. Les troballes fetes pels arqueòlegs van permetre establir que la tavrokatapsy, o ballar amb toros, saltar ritualment sobre un animal, era popular a l'illa.

Es pot suposar que durant aquestes "danses" hi havia sacrificis: no és aquest l'origen de la llegenda sobre l'homenatge regular al Minotaure? Els mateixos cretencs probablement van manllevar la imatge d’un home amb cap de bou a altres religions, en particular, els fenicis, que veneraven Moloqu que devorava nens, o els egipcis, el costum dels quals era adorar déus amb el cap de diversos animals.

Pel que fa al lloc on probablement es trobava el laberint del Minotaure i on vivia el rei Minos, va ser trobat el 1878 pel grec Minos Kalokerinos, un antiquari que va descobrir antigues ruïnes sota la terra i va començar a desenterrar-les. Entre les troballes de Kalokerinos, abans que les autoritats li prohibissin continuar excavant, hi havia artefactes de la civilització minoica, incloses les tauletes amb registres, que, per desgràcia, van morir en un incendi junt amb la casa del grec uns anys després. Les excavacions van continuar només el 1900, quan l’anglès Arthur Evans va comprar un terreny on suposadament es trobava el laberint.

Heinrich Schliemann, propietari dels llorers del descobridor de Troia, va suggerir que es tracta d'un laberint, però Schliemann, tot i els seus esforços, no va aconseguir arribar al lloc d'excavació de Creta. Evans, en canvi, es va posar a treballar a gran escala, convidant molts treballadors locals i diversos ajudants d’Anglaterra. La troballa va rebre el nom de palau i va ser reconeguda com a capital de la civilització minoica per Knossos.

En sentit estricte, les ruïnes descobertes no eren un palau en el sentit europeu habitual de la paraula: eren més aviat les restes d’un complex edifici que contenia aproximadament un miler i mig d’habitacions i ocupava una superfície d’uns vint mil metres quadrats.

Malauradament, des que Evans es va proposar desenterrar rastres de la civilització minoica, totes les capes posteriors van resultar inexplorades i perdudes i, per tant, no va ser possible restaurar la història de Knossos després del seu declivi en funció dels resultats de les excavacions. A més, l’anglès va començar una reconstrucció parcial del palau, ja que va recrear diversos edificis i locals d’acord amb les seves idees sobre la forma de vida dels antics cretencs, i de vegades és gairebé impossible distingir entre el producte de la seva activitat i els veritables artefactes antics.

Palau o laberint?

Sigui com sigui, el palau de Knossos és una estructura única que no té anàlegs al món antic. Construït sobre un turó, va ser dissenyat de tal manera que permetia que totes les habitacions estiguessin el més il·luminades possibles: es proporcionaven grans finestrals i patis i, a més, aquest edifici era de diverses plantes, arribant a quatre plantes en diferents parts. Les habitacions estaven comunicades per passadissos de diferents mides.

Viouslybviament, la majoria de la població d’aquesta ciutat vivia al palau de Knossos: hi havia rebosts plens d’oli, cereals, peix sec, habitacions per cuinar, on hi havia premses per a olives i raïm, molins. L’organització del subministrament d’aigua i el drenatge del palau mereix una atenció especial. A Knossos, es preveien almenys tres sistemes d’aquest tipus: un a la vegada, l’aigua del riu s’abastia a través de canonades fins al recinte, escalfant-se sota els raigs del sol durant el camí, l’altra prevé un desguàs d'aigües residuals, el tercer va ser per al drenatge de l'aigua de pluja durant les fortes pluges. Durant les excavacions de Knossos es van trobar banys i lavabos amb sistema d’abastiment d’aigua.

Segons Evans, la "sala del tron" descoberta contenia butaques per al governant de Knossos i la reina, però estudis posteriors suggereixen que aquesta sala es podria considerar un lloc per a l'aparició d'una deïtat femenina, ja que la civilització minoica es va desenvolupar en condicions de matriarcat..

Un dels signes de la deïtat cretenca femenina eren labrys, una destral de doble cara, una destral que simbolitzava el principi matern. Les seves imatges es troben als frescos del palau de Knossos, i també es van trobar els mateixos labris, de vegades superiors a l’alçada humana. És amb aquesta paraula que s'associa el terme "laberint" -potser es va donar aquest nom a l'edifici on aquest rètol era venerat com a sagrat- al palau de Knossos.

Hi ha versions segons les quals el Minotaure era més aviat un caràcter ritual, l’home amb la màscara d’un toro va participar en alguns sagraments en honor de les deesses de la cultura cretenca i, amb el pas del temps, basant-se en aquests costums, la llegenda de va sorgir el monstre.

Els motius de la decadència i la desaparició de la civilització minoica encara no s’han establert definitivament: anteriorment es creia que la destrucció del palau de Knossos i la sortida dels residents van ser causats per una erupció volcànica a l’illa de Santorini, però la darrera la investigació no ho confirma. Sigui com sigui, a partir del segle XIV aC, el palau de Knossos deixa de ser el centre de la cultura minoica, perquè els propers mil·lennis es converteixin en l’escena llegendària del mite de Teseu i el Minotaure.

Les ruïnes d’una altra ciutat antiga, Pompeia, es van descobrir molt abans de Knossos i es va trobar el seu laberint, i la preservació d’edificis i objectes d’aquesta antiga ciutat romana són ruïnes a Creta només pot envejar.