El que la gent de Rússia va adoptar el cristianisme abans que Vladimir batejés Rússia

2024 Autora: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 00:00

La data generalment acceptada per al començament de l'era cristiana al territori de la Rússia moderna és el segle X. Més exactament, l'any 988. Va ser en aquest any que el príncep de Kíev, Vladimir, va començar a batejar Rússia, convertint el cristianisme en la religió oficial de l'estat. No obstant això, els eslaus eren lluny de les primeres persones (dins de les fronteres de la moderna Federació Russa) que es van apartar del paganisme i van acceptar la fe en Jesucrist.

Els Udins, un dels pobles antics que habiten al Caucas, van començar a professar cristianisme fins a 6 segles abans.

Qui són els Udins

Científics i etnògrafs consideren els Udins, com a poble, descendents directes dels antics habitants indígenes de l'Albania caucàsica. Tot i que els orígens d’aquesta nació es perden gairebé completament a les profunditats dels segles passats. Hi ha diverses referències històriques a diversos grups ètnics que es consideren els avantpassats dels udins.

Alguns investigadors, referint-se a les obres d'Heròdot, datades al segle V aC, creuen que els udins no són cap altre que un dels pobles de l'estat persa del rei Darius, anomenat per l'historiador grec com a "Utia". No obstant això, segons Heròdot, el lloc de residència indígena d'aquest poble era Balutxistan, un territori que forma part del Pakistan actual, l'Iran i l'Afganistan.

Més a prop de la veritat, aparentment, hi ha aquells historiadors que fan referència a les obres de l’antic científic romà Plini el Vell. En l’escrit per ell al segle I aC. NS. "Història natural" Plini esmenta un determinat poble udini que viu a prop d'Albània caucàsica. Si fem ajustos a la geografia (Plini no era fort en aquesta ciència), podem dir amb un alt grau de confiança que els udins vivien a la part del Caspi del Daguestà modern.

Fos el que fos, però la llengua dels udins és en molts aspectes similar a la llengua dels documents creats a l’Albània caucàsica, un estat sorgit als territoris del Daguestan modern i de l’Azerbaidjan occidental cap als segles II-I aC. Tot i que mai no hi ha hagut una sola llengua en aquest país antic, els historiadors segueixen inclinats a creure que és a l’Albània caucàsica on val la pena buscar rastres de l’aparició dels udins com a poble separat.

Els primers predicadors del cristianisme entre la gent

Si creieu les llegendes Udi, el batejador de l’estat d’Albània caucàsica era Eliseu, deixeble de l’apòstol de 70 Tadeu. Segons la llegenda, després que Eliseu fos ordenat bisbe, va arribar al país dels Udins. Aquí el bisbe acabat de construir va construir la primera església i va començar a predicar el cristianisme. Tot això va tenir lloc en una determinada ciutat anomenada Gis. Per cert, immediatament després d’uns anys de predicació, els pagans van matar Eliseu.

Els historiadors i els investigadors han arribat a la conclusió que la ciutat crònica de Gis és el modern poble de Kish. Es troba a Azerbaidjan. No fa molt de temps aquest assentament era Udi. Hi ha una església cristiana ben conservada del segle XII, que actualment alberga un museu. Les llegendes diuen que els creients van construir aquest temple al lloc de l’església d’Eliseu. També és interessant que Eliseu sigui un sant venerat exclusivament “local”. De fet, a l’església armenio-gregoriana (a la qual pertanyen actualment els udins) aquest sant no està canonitzat.

Conversió dels udis al cristianisme

Segons les cròniques, els cercles dirigents a l'Albània caucàsica van començar a acceptar el cristianisme a la dècada de 370. Abans, Armènia i Geòrgia ja havien estat batejades, de manera que es van crear condicions molt favorables per als predicadors de la fe en Crist de la regió. Segons dades històriques, des de l’inici de la seva existència, l’Església albanesa tenia una àmplia autocefàlia, que li va ser concedida per Constantinoble.

Tanmateix, al IV Concili Ecumènic (451), es va condemnar el monofisitisme, la doctrina de la naturalesa única de Déu Jesucrist (que professaven les 3 esglésies caucàsiques). Després d'això, el 554, a la catedral de Dvin, les esglésies albaneses, armènies i georgianes van deixar la jurisdicció de Constantinoble i es van independitzar. Els georgians es van convertir a l’ortodòxia, mentre que els armenis i els albanesos van romandre compromesos amb l’ensenyament monofisita. Posteriorment, l’Església albanesa va perdre la seva autonomia i va ser absorbida pels armenis.

Un fet interessant és que els udins, fins i tot després de batejar-se, van observar amb zel certs costums i regles paganes. Així doncs, a la casa Udi, la llar de foc mai no s’havia extingit, la combustió que s’hi mantenia es mantenia constantment. Es creia que d’aquesta manera, el clan (família) viu constantment. Un costum encara més interessant dels udins, que van portar amb ells del passat pagà, és resar a la lluna. Fins i tot després de convertir-se en cristians, presentaven pregàries nocturnes i nocturnes no a les icones, sinó a la lluminària nocturna.

On viuen ara els Udins?

Actualment, els Udis no tenen cap centre nacional ni ètnic. Fins a principis dels anys noranta, el nombre més gran d’disis vivia a l’Azerbaidjan. Tot i això, la majoria es van traslladar a Armènia, Rússia i Geòrgia. Segons el cens del 2009, 3.800 persones vivien a la seva pàtria històrica: Azerbaidjan. A més, tots vivien en un sol assentament: el poble de Nij, a la regió de Gabala.

Pel que fa a Rússia, el 2010 hi havia 4.127 udins que vivien al país. Es van establir principalment al Caucas i a la regió de Rostov. Hi ha petites diàspores Udi a Armènia, Geòrgia, Kazakhstan i Ucraïna. En total, ara no viuen més de deu mil representants d’aquest poble al planeta. Les persones que van ser batejades per primer cop de totes les nacions i grups ètnics que vivien al territori de la Rússia moderna.