D’on van sorgir els bulevards i fins a quin punt eren vergonyosos les novel·les i les obres de premsa dels tabloides

2024 Autora: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 00:00

Els bulevards van aparèixer molt abans de la moda per passejar tranquil·lament per la ciutat. Però el teatre de tabloides i la literatura de tabloides són fenòmens relativament joves, però molt estès en la cultura del segle anterior, passat i ara ja en el segle actual. No hi ha dubte sobre l’art tabloid de l’ésser. Una altra cosa és que les obres escrites per a la multitud inactiva, no tan rarament passaven a la categoria d’elements molt artístics, i els seus autors rebien no només beneficis, sinó també honor.

Bulevards en fortificacions i en temps de pau

Els primers bulevards no eren gens semblants a carrers enterrats de verd, que tenen com a objectiu proporcionar un agradable passeig un cap de setmana i, en general, entretenir la gent de la ciutat. Malgrat que la paraula va arribar al rus del francès, prové de l'alemany bollwerk i la seva forma holandesa bulwerke, i aquests són els termes de ciència militar. Sí, i el bulevard es va anomenar una vegada una estructura defensiva, una muralla de terra al llarg de les fronteres de la ciutat i, fins i tot anterior, un reducte, una fortificació per a la defensa circular de l'enemic.

Més tard, quan va desaparèixer la necessitat de fortificacions i les muralles van passar a formar part de la ciutat, es van convertir en carrers. En algunes ciutats, encara es poden veure restes d’antigues estructures defensives, com, per exemple, a la Lucca italiana, on s’ha conservat un anell de quatre quilòmetres de l’antiga muralla fortalesa que adorna moderns bulevards.

Els bulevards: carrers pels quals es van plantar arbres, van aparèixer a diferents ciutats, però encara França, o més aviat la capital francesa, es considera amb raó la seva pàtria. Els famosos Grands Boulevards, un reguitzell de carrers que van des de l’església de la Madeleine fins a la plaça de la República i més enllà de la plaça de la Bastilla, van aparèixer al lloc de la muralla de la fortalesa construïda al segle XIV sota el rei Carles V. organitzen carrers amples. Va passar sota Lluís XIV.

Així, a partir del lèxic de l'exèrcit, la paraula "bulevard" va passar a un discurs "pacífic", convertint-se en una part de la vida quotidiana dels parisencs, principalment aquells que estimaven les passejades i sabien molt sobre l'entreteniment simple. Els bulevards eren freqüentats no només per aquells que caminen, sinó també per aquells que guanyaven diners, alguns un parell de lliures, altres una fortuna. Es tracta de menjar espiritual: teatres de tabloides, novel·les de premsa i premsa de premsa.

Quan hi ha massa gent que pot llegir

Aquest entreteniment "burgès" anomenat "boulevard" va començar amb els teatres, oberts especialment per a gent normal, amb un públic poc exigent. La Royal Comedie Française va representar les millors obres dramàtiques del seu escenari; els teatres petits van aconseguir la resta. Als teatres de la ciutat, les obres es representaven de manera més senzilla i era possible veure-les als teatres dels bulevards.

Un dels primers teatres de boulevard parisenc va ser obert per l'actor i titellaire Jean-Baptiste Nicolas. Les coses van anar ràpidament cap amunt: al públic li va agradar el repertori del teatre, alegre i variat, i els dramaturgs que van proposar les seves obres per a representacions tampoc no van ser traduïts.

El rècord del nombre de teatres pertanyia al Boulevard du Temple, que una vegada portava el sobrenom de "Boulevard of Crimes". No és que fos el lloc més criminal de París; és que el repertori de nombrosos teatres, cabarets, cafeteries-concerts al bulevard incloïa un gran nombre d’actuacions en què van ser robats, assassinats i, d’altres maneres, violats la llei. A l'escenari. A la vida real, Boulevard du Temple era un lloc bastant tranquil i agradable on la gent venia a relaxar-se, relaxar-se i riure.

Després dels teatres de premsa, la premsa de premsa amb novel·les de premsa va arribar a temps. El seu objectiu era senzill: entretenir, animar i, per tant, el lector, com l’espectador d’obres de premsa, es trobava immers en el món de les intrigues amoroses, les atrocitats criminals i els acudits obscens.

Els diaris tabloides (o grocs) eren notables per la baixa qualitat del paper on s’imprimien (d’aquí, segons una versió, el nom). Aquesta premsa no pretenia tant informar el lector sobre les notícies o cobrir de manera fiable l’esdeveniment, sinó xocar, divertir-se, sorprendre i despertar altres emocions vives. Si al mateix temps fos necessari sacrificar la veritat per una sensació imaginària, la sacrificarien si només s’assolís l’objectiu principal.

Per aquest motiu, "al soterrani" dels diaris grocs, és a dir, al final de les pàgines, van començar a publicar fragments d'obres d'art, històries amb continuació. De número en número, s’imprimien històries sobre lladres i dones de fàcil virtut, detectius i superherois, i els parisencs que passejaven pels bulevards podien seure en un banc i gaudir d’una lectura agradable.

Aviat va quedar clar que havia aparegut un nou gènere literari i, a més, tenia molta demanda i les novel·les tabloides van començar a convertir-se en obres independents. Aquells que van agafar la ploma pels gustos poc exigents del públic de la ciutat van rebre no només un lector agraït, sinó també grans quotes.

Es creu que el primer que va començar a escriure novel·les tabloides va ser Xavier de Montepin, que, per cert, va resultar ser un autor increïblement popular a Rússia a mitjan segle XIX. Però el fundador del gènere va ser Eugene Sue, l'autor de les novel·les "Misteris parisencs" i "L'etern jueu", que va guanyar força diners en les obres de literatura de masses.

Entre aquells els treballs dels quals van despertar el somriure condescendent o fins i tot la indignació d’escriptors i lectors eminents amb gust refinat, ara es poden trobar cognoms veritablement famosos: Balzac, Georges Sand i Jules Verne van començar una vegada amb l’humil títol de novel·listes tabloides. Sir Arthur Conan Doyle, que va escriure el seu Sherlock Holmes més com a entreteniment i diners fàcils que aspirant a les altures de l'Olimp literari. Com ja sabeu, Doyle considerava que les novel·les històriques eren les seves obres realment significatives: no es podien atribuir a la ficció pulp.

Per tant, el tret de "anti-artístic", que durant segles van intentar imposar a tot el que es produïa "per a bulevards", només es pot reconèixer per a aquesta creativitat amb moltes reserves, o, si més no, després d'un període de temps notablement llarg.

Bulevard i bulevard

El món també està obligat a París amb el terme "flâneur" o "bulevard": es tracta d'algú que passeja pels bulevards sense que estigui carregat de cap negoci. El tipus d '"habitant de la ciutat que caminava" es va fer molt comú a l'art al segle XIX: l'art no només a escala "tabloide". Malgrat els intents de ridiculitzar els vagabunds com a ociosos o persones sense demandes intel·lectuals o artístiques especials, algú que passeja lentament pel bulevard parisenc, observant la vida de la ciutat i passant temps pensant amb llum, difícilment es pot considerar perjudicial per a la societat o per a una persona innecessària.

Charles Baudelaire va escriure una vegada sobre el flannere: "".

Llançar el boulevardisme de la història de l’art mai funcionarà, la seva connexió amb grans mestres i grans obres és massa estreta. Mirant els francesos, la moda dels bulevards i bulevards es va recollir en altres països i ara es poden trobar carrerons decorats amb til·lers o palmeres, pins o oms a gairebé qualsevol ciutat. el mateix, ingressos en una forma derivada d’art: el cinema. Els escrits d'Ian Fleming sobre James Bond, o d'Anne i Serge Golon sobre Angelica, el marquès dels àngels, difícilment es podrien considerar literatura seriosa. Però, després d’haver aparegut a les pantalles, aquestes trames també han guanyat el reconeixement de la crítica cinematogràfica, sense oblidar l’amor dels cinèfils durant diverses generacions.

Una greu alteració esperava els bulevards parisencs durant les reformes del baró Haussmann. així es van reconstruir els capitells en el passat.