Com un antic temple pagà es va convertir en la fortalesa del primer nen lliure, què hi té a veure el sant grial i altres secrets del castell de Montsegur
Com un antic temple pagà es va convertir en la fortalesa del primer nen lliure, què hi té a veure el sant grial i altres secrets del castell de Montsegur

Vídeo: Com un antic temple pagà es va convertir en la fortalesa del primer nen lliure, què hi té a veure el sant grial i altres secrets del castell de Montsegur

Vídeo: Com un antic temple pagà es va convertir en la fortalesa del primer nen lliure, què hi té a veure el sant grial i altres secrets del castell de Montsegur
Vídeo: 🈴漂亮的女人千萬不要喝酒,容易乾壞事兒|小嬌妻婚禮霸氣換新郎,偶遇低調總裁被寵上天~總裁甜寵劫婚妻#1-100(完結) - YouTube 2024, Abril
Anonim
Image
Image

El Sant Grial, un calze miraculós, la història del qual s’associa amb l’Últim Sopar i la crucifixió de Crist, els cavallers de la Taula Rodona, els mags del Tercer Reich … Un dels llocs on suposadament s’amagava el Grial és el castell de Montsegur al sud de França. Tanmateix, el destí del castell de Montsegur, l’últim refugi dels heretges càtars, està ple de secrets sense esmentar aquest antic artefacte.

Vista de la muntanya de Montsegur
Vista de la muntanya de Montsegur

Les ruïnes del castell de Montsegur es troben al cim d’una muntanya inexpugnable: diuen que és el seu antic nom, Mont-gyur, “Muntanya segura”, que va originar la paraula, que ha entusiasmat la ment dels cercadors d’aventures durant segles. El castell en si va quedar molt malmès durant els dramàtics esdeveniments del setge de Montsegur i la destrucció de l’heretgia de Qatar, però encara ara emociona els turistes que s’arrisquen a pujar-hi.

El pati interior del castell
El pati interior del castell

Hi ha molts punts en blanc en la història de l’aparició, la prosperitat i la mort dels càtars. Les primeres mencions d’aquest moviment herètic es remunten al segle XI. Presumiblement, el catarisme va penetrar al sud de França des d’Itàlia, però les seves arrels es troben a l’Àsia central, Síria, Palestina, l’Índia … L’essència dels ensenyaments dels càtars era literalment la següent: l’infern és a la terra. El món en què vivim, ens alegrem i patim, està ple de mal, i és ell qui és l’autèntic infern. No se seguirà cap càstig pels pecats: ja ha arribat. Tanmateix, després de purificar-se, després de la mort, les ànimes humanes poden ascendir a la llum, al regne del cel, plenes de bondat i gràcia. Curiosament, els càtars van ser gairebé el primer ideològic sense fills entre els laics. Creien que portar persones noves a l’infern terrenal era un autèntic crim, de manera que defensaven el control de la natalitat i el celibat. És cert, hi ha llegendes sobre violentes orgies de Qatar …

La muralla fortalesa del castell
La muralla fortalesa del castell

Si els càtars «profans», els conversos, simplement s’adherien a una forma de vida força ascètica, llavors la capa superior d’heretges, «perfecta», s’assemblava més aviat a una societat secreta amb molts rituals, prohibicions i regles estranyes. Els càtars "perfectes" vestits de negre, van renunciar a la possessió de béns, es van dedicar a activitats de propaganda i fins i tot van fundar quatre bisbats al sud de França, independents de l'Església catòlica. A partir d’una crítica oculta al catolicisme, els càtars es van convertir en un conflicte directe, van atacar els representants del clergat catòlic i van incendiar les esglésies. La seva total desconsideració per les seves pròpies vides i el desig de morir a la batalla els van convertir en adversaris especialment perillosos.

Vista del castell des de baix. Hi havia una vegada un temple pagà en aquest lloc
Vista del castell des de baix. Hi havia una vegada un temple pagà en aquest lloc

El catarisme era molt comú entre la noblesa. A Tolosa de Llenguadoc, el Rosselló, la Gascunya, famílies senceres van recórrer a l’heretgia de Qatar. Les dones de l’alta societat donaven especial suport als hereus, probablement perquè la negativa a tenir fills els permetia desfer-se del pesat embaràs i el part sense fi. Sigui com sigui, el nombre i la influència dels càtars van créixer i l’Església catòlica no hi va poder fer res. Les disputes, sermons, amonestacions es van convertir en escaramusses i després en un conflicte polític i religiós a gran escala. El motiu era que l'escuder del comte de Tolosa de Llenguadoc, excomunicat de l'església per simpatia pels càtars, va ferir de mort un sacerdot catòlic, representant del Vaticà amb una llança. Aviat es va organitzar una croada contra els hereus de les terres del sud de França. La sang de càtars i catòlics va vessar sobre la terra, escarlata, la paraula del vi per la qual són famoses aquelles terres. Es van encendre els primers focs de la Inquisició …

Al territori del castell de Montsegur. Foto de Dmitry Novitsky (www.nodima.ru)
Al territori del castell de Montsegur. Foto de Dmitry Novitsky (www.nodima.ru)

Fins i tot al començament de la guerra, els caps "perfectes" del catarisme van organitzar la restauració i l'enfortiment de l'antiga fortalesa del mont Montsegur. En temps immemorials, el santuari de Balissena (analògic d'Astarte o Artemis) es va ubicar aquí. Durant tres dècades, Montsegur es va convertir en una fortalesa dels càtars. Fugits, van baixar per camins secrets de muntanya per organitzar un altre "bany de sang" per als inquisidors. Semblava que els càtars estaven ajudats per una poderosa força mística; en cas contrari, com s'explica el fet que durant trenta anys Montsegur va romandre invicte?

Al territori del castell de Montsegur. Foto de Dmitry Novitsky (www.nodima.ru)
Al territori del castell de Montsegur. Foto de Dmitry Novitsky (www.nodima.ru)

El darrer setge més terrible i més llarg de Montsegur va durar gairebé un any. Dotze cavallers, els seus escuders, cinquanta homes armats, les seves famílies i dos bisbes qataris durant onze mesos van defensar amb valentia el castell, que era bombardejat regularment des d'una màquina llançadora de pedra, l'últim invent dels enginyers militars. Quan els càtars es van adonar que la mort era inevitable, van enviar dues persones a amagar a les muntanyes (probablement al comtat de Foix) el seu tresor més important. I després van lliurar el castell. Colpits per la força del seu esperit, els catòlics van oferir als hereus que abandonessin la viciosa doctrina, a canvi de salvar vides. No obstant això, els càtars es van negar i amb estranya alegria van acceptar la mort a la foguera.

Stella amb la creu càtara prop del castell de Montsegur
Stella amb la creu càtara prop del castell de Montsegur

Encara circulen les llegendes més increïbles sobre el tresor ocult dels càtars, així com sobre el que va passar realment a la fortalesa de Montsegur i per què aquest lloc té un poder tan estrany. Al segle XVI es va reconstruir el castell i, aparentment, no hi va trobar res misteriós. A mitjans del segle XIX, el pastor protètic Napoleó Peyrat va escriure una història romàntica sobre hereus que van construir Montsegur com a Temple de l’Esperit i van enterrar la patrona dels càtars, la comtessa Esclarmonde de Foix, als calabossos. A principis del segle XX, arran de la moda de l’espiritisme i l’anomenat Renaixement celta, es va formar una opinió estable que el secret de Montsegur no era una tomba ni un temple pagà, sinó el Sant Grial. Aquesta història, tal com va explicar l’escriptor Otto Rahn, va ser confosa amb un fet històric per membres de l’Ahnenerbe, que, segons els rumors, van intentar un assalt aeri a Montsegur el 1944 (no obstant això, no hi ha informació exacta sobre aquest succés). Als anys 90, es va publicar el llibre "La sang santa i el sant grial", que interpreta els esdeveniments a Monsegur amb força llibertat: els autors creuen que el sant grial eren les restes de l'esposa de Jesucrist. Aquest llibre es va inspirar en l'escriptor Dan Brown, creant l'aclamat "Codi Da Vinci". Avui Montsegur està obert als turistes. Ressuscitat de la pols, encara es manté orgullós al cim de la muntanya, i qui sap amb quins altres secrets li proporcionarà la rica imaginació humana?

Recomanat: