Escola de núvies del Tercer Reich: quins són els requisits per a les dones de les SS

2024 Autora: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 00:00

El desig de racionalitzar i controlar tot, fins i tot la vida personal dels nazis, era una de les direccions prioritàries de la política de l’Alemanya nazi. Al cap i a la fi, aquesta és l'única manera d'aconseguir l'anomenada "higiene racial" i el creixement demogràfic dels veritables aris. Si amb els homes era més fàcil i es comprovava la seva puresa per ingressar al partit obrer alemany o a la "SS", llavors s'organitzava una "Escola de núvies" especial per a dones, només aquells que se'n graduessin podrien convertir-se en esposes de l’elit alemanya.

Tot i que aquesta escola era un lloc molt peculiar, hi havia molts que volien arribar-hi, ja que el certificat de graduació garantia un marit reeixit i ric i una vida còmoda en el paper d’esposa i mare. Tanmateix, a més de la pura raça, també es van imposar requisits externs a les noies que desitgin rebre aquest certificat (com és a la manera nazi!), Atès que no es parlava de cap educació en aquestes escoles, s’assembla a una cinta transportadora de incubadores de futurs àries. Es va fer tot per garantir que l’únic objectiu veritable fos present a la vida d’una dona: un marit, una família i uns fills.

Qui podria anar a l’escola per a núvies?

El decret, que feia referència a la creació d’un curs de formació especial per a noies que volien convertir-se en esposes dels nazis, es va signar el 1936, un any després ja es va obrir el primer. El Reichsfuehrer SS també va aprovar el programa per a les núvies. El nombre d’escoles augmentava dia a dia, al final de la guerra ja n’hi havia 32.

Totes les "escoles per a núvies" estaven subordinades a l'Organització nacionalsocialista de dones alemanyes i a Gertrude Scholz-Klink, que la dirigia personalment. L'organització, dirigida per una imponent dama amb els cabells a l'estil ucraïnès, era molt popular, el 1943 estava formada per més de 7 milions de dones alemanyes. Aproximadament al mateix temps, la durada de l'escola per a les núvies va arribar a 2 mesos.

L'educació, per cert, no va ser gratuïta, durant un mes i mig o dos de formació, els pares de la nena van haver de pagar 135 Reichsmarks (en moneda actual, aproximadament 6 mil rubles). Per descomptat, el principal requisit era l’origen àri, tot i que molt poques vegades podien fer una excepció i admetre’s a l’escola i fins i tot emetre un certificat a les noies en què circulava sang jueva, però no més d’un vuitè.

La puresa de la sang s’havia d’expressar en qualitats externes. La núvia ària havia de ser alta (uns 180 cm), rossa (cabell castany màxim), amb els ulls blaus o verds i la pell blanca. Al mateix temps, tenir una excel·lent salut física i mental. A aquesta última se li va donar un paper enorme, de manera que si un dels pares estava malalt de malaltia mental, no tenia dret a estudiar en aquesta escola.

Què van ensenyar les futures esposes dels feixistes?

Tanmateix, aquests cursos difícilment es podrien anomenar escola en el sentit generalment acceptat de la paraula, perquè no hi havia cap qüestió d’ensenyament fonamental. No és d’estranyar, els darrers documents descomprimits dels feixistes també testimonien que el feixisme estava saturat no només d’antisemitisme, anticomunisme, sinó també d’antifeminisme. Escoles per a núvies i els requisits per a parelles de vida, un intent d’escutir-los del coneixement i limitar els seus horitzons, obligant-los a existir en un espai exclusivament domèstic i a veure el seu propòsit al servei del seu cònjuge.

La base del pla d'estudis d'aquestes escoles era el principi de tres "K" "Kinder, Kirche, Küche", traduït com a "Nens". Església. Cuina ". A més, aquest principi ideològic es va introduir fins i tot abans de Hitler i la imatge d'una dona-mare va ser vista pels alemanys precisament en aquest format. El 1917, hi havia una escola per a mares a Alemanya, en la qual es predicaven principis similars de devoció, no només a la família i a l’església, sinó també a l’estat.

Per tant, el programa incloïa lliçons sobre treballs d’agulles, economia domèstica, retòrica, a més d’agricultura, maneres seculars i criança. Cada dia hi havia cultura física, perquè l’Estat necessita àries sanes. El màxim amb el qual podien comptar les noies era una petita excursió a la història, el principi de la formació de l’estat i la religió. És molt més útil que les futures esposes dels nazis puguin brodar, netejar acuradament la casa i poder comportar-se correctament en la societat.

Va ser Hitler qui va introduir la pràctica d'assignar terrenys a les famílies per a horts i horts, motiu pel qual el treball agrícola es considerava una ocupació excel·lent per a les respectables dones-mares de la família. Aquesta experiència en el subministrament de jardins va ser adoptada, inclosa la URSS.

Si una nena, després de rebre un certificat, es va casar amb un veritable ari, se li va proporcionar un préstec sense interessos, del qual es va carregar una quarta part pel naixement de cada fill.

Els nens són una prioritat

L’Estat, de totes les maneres possibles, va animar les famílies nombroses i va animar les famílies amb un gran nombre de fills. Hi havia avantatges per a la medicina, escoles per a embarassades i una indemnització mensual per a cada fill. A la societat, l’autoritat de les dones mares ha crescut significativament, es creia que com més fills saludables donaven a llum una dona, més tenien lloc a la vida. Els qui van donar a llum vuit o més fills van rebre una creu d’or i van rebre una bonificació mensual molt impressionant.

Val a dir que aquest enfocament va donar els seus fruits, Alemanya va augmentar la natalitat una vegada i mitja en cinc anys.

No obstant això, què van pagar les alemanyes per això? De fet, per tal que poguessin parir incansablement, se'ls va prohibir estudiar a les universitats, treballar i, fins i tot, quan les dones van ser acomiadades, fins i tot se'ls havia d'animar. Al mateix temps, demostrant de totes les maneres possibles l'absurditat dels intents de les dones de participar en activitats polítiques o científiques, es va fomentar el treball físic dur.

Per a les noies joves, es va introduir el servei de treball obligatori, si una noia no està casada i no ha complert els 25 anys, ha de beneficiar el seu país, encara que amb mà d'obra no qualificada. Als anomenats camps de treball, treballaven 20 hores a la setmana, portaven un uniforme especial i un braçalet d’esvàstica. Les noies d’aquesta categoria es podrien enviar a treballar com a mainadera o au pair en famílies nombroses.

Les posicions al sector dels serveis es consideraven típicament femenines; les dones alemanyes no es veien obligades a renunciar a aquests càrrecs, al contrari, animaven fortament a treballar en aquesta àrea. Qualsevol intent d'una dona en una carrera va ser percebut pels nazis com una cosa anormal, contrària a la naturalesa, perquè la veritable felicitat femenina només pot estar a casa al costat del seu marit.

Per cert, a Alemanya, ja el 1921, es va signar un decret pel qual s’establia que no s’havia de permetre a les dones que ocupessin alts càrrecs governamentals. Als anys 30, l’acomiadament de les dones dels seus càrrecs estava en ple apogeu. Fins i tot va arribar als metges, aquesta especialitat es considerava massa responsable per ser confiada a una dona. Van acomiadar jutges, advocats, professors. Si la dona estava casada, l’argument principal era que podia mantenir el seu marit. En dos anys, el nombre d'estudiants a les universitats va disminuir en 30 mil i la majoria de dones diputades van fugir del país, van ser arrestades domiciliàriament, van acabar en un camp de concentració i fins i tot es van suïcidar.

La posició de les dones al país s’ha deteriorat dràsticament. Fins i tot els seus salaris eren un terç més baixos que els dels homes. Per tant, una dona especialitzada altament qualificada va rebre aproximadament la mateixa quantitat que una professió laboral masculina. Tanmateix, per a la majoria de les dones alemanyes això no presentava cap problema particular; es casaven de bon grat i treballaven sempre que era possible.

Dona i política

Al principi de la seva carrera política, Hitler va anunciar que no representa a les dones en la política en cap càrrec, ja que el 99% de les qüestions polítiques no són cosa seva. En la societat que va construir el Fuhrer, el paper de la dona era només en la maternitat i va començar a representar valor només després de ser mare (i moltes vegades). No només es va cultivar la personalitat del Fuhrer, sinó també els seus postulats: "El naixement d'un fill és un regal personal per al Fuhrer"; aquesta idea es va promoure activament, convertint el matrimoni no en un fi en si mateix, sinó només en un pas. el creixement de la demografia. La relació entre homes i dones es va privar de qualsevol romanç, donant pas a la fisiologia i a un objectiu elevat.

En cap altre país les organitzacions socials han exercit una influència tan forta en les relacions matrimonials. Hi havia un gran nombre d'organitzacions per a noies, dones, en altres van entrar junts amb homes, i d'altres es van crear específicament per a homes.

Per resumir l'anterior, la dona alemanya ideal a l'Alemanya nazi havia de complir els requisits següents: • ha de conèixer el seu lloc, no interferir en els assumptes masculins, no intervenir en la política i la ciència; • ha de ser una esposa i una mare excel·lents; • sacrificar-se per descomptat en nom de la vostra nació; • ser modesta i moderada en mostrar emocions; • la roba de Frau ha de ser modesta i de bon gust, no desafiant; • en la vida quotidiana, ha de donar suport activament a les tradicions i inculcar-les als nens; • no ha de parlar molt; • no abusis dels cosmètics; • hauries de valorar el seu nom i honor de la seva família, simplement no “rentar la roba bruta en públic”; augmentar la descendència del seu marit, encara que no siguin fills seus;

No se sap com hauria acabat aquesta pràctica per a les dones alemanyes, que quan començava la guerra només havia començat a agafar impuls. Una cosa és clara que per a Hitler, les vides dels territoris que va intentar conquerir, i els seus ciutadans aris, en els quals només veia un mecanisme per a la plasmació dels seus ambiciosos plans, no tenien cap valor especial. La manca d’educació i d’oportunitats professionals posava les dones a tot el país en una posició dependent, mentre que els seus homes, fins i tot a la guerra, no es negaven a si mateixos als amors, per exemple, als territoris d’ocupació.