Va mantenir l’haranià Shah amb bigoti: mite i veritat sobre les fotos populars

2024 Autora: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 00:00

Les fotos d’estranyes dones grasses i bigotades amb tocats orientals i faldilles curtes i esponjoses han despertat dues vegades Internet en llengua russa. La primera vegada que es van signar com a esposes d’un xah iranià, es van sorprendre que el xah s’ajustés clarament a la seva aparença (així com a la seva immodèstia vestida). La segona vegada es van presentar com a enemics del Sha, a qui va obligar a retratar a les dones com un càstig vergonyós. On és la veritat?

Encantat pel ballet

Així és com sona la versió que anomena les dones del xah a les dones amb bigoti amb les cames nues. Nasser ad-Din, el quart sha de la dinastia Qajar a l'Iran, va visitar Sant Petersburg per invitació del tsar rus Alexandre II. Se li va oferir un programa cultural complet, incloent un espectacle de ballet. Les ballarines amb tutus inflats van encantar completament el Sha i, quan va tornar, va ordenar a les seves dones que portessin només faldilles curtes i inflades. Les dones, però, es reservaven el dret de tota dona musulmana honesta a cobrir-se els cabells.

Al Shah també li va agradar un èxit de progrés com la fotografia. El Sha va aprendre a fotografiar, després a desenvolupar i imprimir fotografies i immediatament va començar a gravar el seu harem a les faldilles de ballet, tot i que els musulmans xiïtes tenien prohibit crear imatges de persones de qualsevol forma. Queden, doncs, molts i molts centenars de fotografies de dones amb bigotis després d’ell. Ningú més no els podia fer fotografies: en primer lloc, no es permetria entrar al fotògraf al harem, es tracta d’un harem i, en segon lloc, hi havia molts musulmans xiïtes al voltant, a tots no se’ls permetia.

A més dels tutús de ballet, les dones del xah també van aprendre a portar simpàtics mitjons blancs amb una sanefa de colors, que també eren nous per a Rússia: estaven destinats específicament a l’esport. He de dir, malgrat l'absurditat del vestit, totes les dones del Shah en el marc es veuen molt segures, de peu, assegudes i estirades amb calma i dignitat, cosa que sorprèn especialment al públic. A més, entre les fotografies de dones hi ha moltes fotografies de grup, motiu pel qual alguns retrats semblen fets en una actuació del cor o en record d’un canvi en un sanatori al costat del mar.

Rebel-te amb el vestit de dona

Els partidaris de la versió que representa les fotografies dels homes presten atenció a diversos detalls. En primer lloc, de fet, les dones amb faldilles fotografiades en moltes de les fotografies se situen exactament com qualsevol col·lectiu de treball, per exemple, una companyia de teatre. En segon lloc, el bigoti. En tercer lloc, tenen molta confiança en aguantar. En quart lloc, ni un musulmà faria fotos del rostre de la seva dona, i tothom el veurà. En cinquè lloc, ni una sola musulmana en la seva ment caminava amb els peus descalços fins i tot a casa. Finalment, una de les fotografies es replica amb la llegenda "Princess Anise" i l'anís és una planta, per tant, es tracta d'un sobrenom, no d'un nom.

Qui, doncs, es representa en fotografies populars, segons aquesta versió? En primer lloc, els actors del teatre, que van aconseguir un sha després de visitar Sant Petersburg. Com que una dona no podia tocar a l’escenari de l’Iran, els homes tenien papers femenins. Així doncs, eren els homes els que corrien per l’escenari amb faldilles curtes, per a delit del seu públic principal. El bigoti de l’espectador no era gens vergonyós: a l’Est, un jove era un model de bellesa, de manera que n’hi havia prou amb tallar el bigoti perquè els actors els fessin semblar prou atractius.

A més, els rebels religiosos capturats es van veure obligats a jugar com a càstig en un grup d’actors que representava princeses i altres esposes del Sha. Va ser un d’ells qui suposadament duia el sobrenom d’Anis. La roba femenina per a un home del món musulmà és una manera tradicional d’humiliar un enemic o un criminal. És per això que algunes de les dones del Sha tenen una expressió particularment impenetrable a la cara.

Què pensen els mateixos iranians?

El Sha, el governant del país, és una figura molt destacada. Es comunica amb un gran nombre de persones, tant dels seus súbdits com de tota mena de diplomàtics de països veïns i llunyans. No podia ser que ningú deixés memòries escrites sobre un harem en tutus de ballet o sobre rebels religiosos que jugaven al teatre: aquest és el segle XIX, una de les èpoques més riques de les diferents memòries.

Shah Nasser al-Din de la dinastia Qajar va ser un governant molt modern per a la seva regió, tot i que per fer passos realment progressistes, li faltava educació sistemàtica i enginy natural. Però va adoptar molt activament el que va poder de la vida europea. Per exemple, va organitzar recepcions per a estrangers, en què la seva dona principal es reunia amb convidats. Anis al-Daula (sí, Anis és un nom femení normal musulmà; no ens sorprèn si veiem una noia anomenada Rosa o Violetta, tot i que aquests noms també provenen de plantes).

Hi ha moltes fotografies d’Anis al-Dawla, lluny de totes, en un tutú de ballet. A Anis li agradaven els vestits europeus i els va introduir la moda entre les dones iranianes de famílies benestants. Un testimoni ocular rus que vivia a l'Iran en aquell moment descriu a Anis com una bruna alta amb un bigoti notable. Les antenes no només eren normals a l’est: es creia que afegien picant a una dona, ombrejant els llavis brillants com si estigués d’un cop i demostrant que tenia un temperament apassionat.

Les dones dels diplomàtics europeus visitaven regularment dones en paquets de l’harem del Shah. Durant un temps, el xah, de la mateixa manera que Anis va ajudar a rebre homes, va romandre amb l’harem per rebre amablement les dones. És cert, la seva cortesia no se sentia restringida per les normes europees i, durant una conversa, Nasser ad-Din va poder llançar per sobre del cap del seu interlocutor a la finestra les llavors de baies que menjava davant d'ella. Al cap d’un temps, el sha va marxar deixant a les dones per comunicar-se entre elles.

Per tant, les dones dels diplomàtics van assenyalar que els residents de l'harem realment caminen en paquets. En el seu moment, els tutus de ballet es posaven directament a les cames nues, però, en adonar-se de la vergonya de les dones europees, les iranianes van començar a posar-se malles ajustades de diferents colors pastel: rosa, lila, turquesa.

Si mireu atentament les fotografies de l’harem de Nasser al-Din, podeu veure que les dones no només s’hi posen solemnement en un grapat o una a la vegada, sinó que sovint abracen els nens, escriuen alguna cosa pròpia, tenen berenar, fumar una narguila, etc. Això no encaixa bé amb la teoria dels actors de teatre, només vestits amb roba de dona: les fotografies recullen clarament la vida quotidiana més ordinària.

Per cert, la reina Victòria va presentar la càmera al Sha quan només tenia onze anys. Va ser amb aquest regal que va començar la passió de Nasser ad-Din per la fotografia. Les dones eren la seva afició número tres, després de la fotografia i la caça. Només quatre habitants de l'harem tenien la condició de dones permanents, la resta es considerava oficialment temporal. El xah es va casar senzillament: allà on aparegués, davant dels seus ulls totes les noies i vídues de la casa havien d’aparèixer amb la cara descoberta. En realitat, és així com es va casar amb Anis (el seu nom abans del matrimoni no era notable - Fàtima): era filla d'un moliner.

El shah considerava naturalment que totes les seves dones eren boniques (al cap i a la fi, les va triar per la seva bellesa) i no hi va trobar masculinitat. L’expressió confiada del rostre els corresponia en estat, la plenitud es considerava desitjable, ja hem esmentat les antenes i el temperament. Tutu no és l’única cosa que el xah va fer esperar a les seves dones. Va ordenar construir un tobogan al jardí com un viver. Des d’aquest turó, amb les cames esteses de manera que es pogués veure l’apassionant lloc del xah, se suposava que les seves dones anaven nues als seus peus quan el xah tenia un humor lúdic i apassionat per passar temps amb un d’ells al petit jardí.

La peculiaritat de Nasser al-Din és tan coneguda a l’Iran que es passeja amb dibuixos animats i dibuixos animats sobre aquest tema, i ni tan sols a cap iranià se li ocorre que les dones del Sha es puguin deixar passar per homes: diverses desenes de fotografies de L'harem de Nasser al-Din s'exhibeix oficialment com a valor museístic i sempre podeu anar a veure'ls. Per tant, els autors de la versió sobre homes disfressats simplement van jugar els prejudicis europeus moderns sobre com pot i no pot semblar una dona, i fins i tot l’esposa d’un monarca que s’ho pot permetre literalment. I ho permet.

Nasser ad-Din no va ser l’únic monarca que va gaudir de la fotografia. El tsar rus Nicolau II va deixar enrere un bastant extens un àlbum familiar que mostra com va viure la família Romanov els darrers anys abans de la tràgica execució.