Com eren i vivien les dones camperoles a la Rússia prerevolucionària

2024 Autora: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 00:00

El fet que la participació femenina a la Rússia tsarista no fos clarament més dolça que un rave pot ser endevinat fins i tot per aquells que a l’escola tenien un coneixement passatger dels clàssics de la literatura russa. Treball dur de l’alba a l’alba, embarassos constants, cura dels fills i un marit malhumorat i groller. Com vivien i semblaven les dones de la Rússia prerevolucionària quan les pallisses i els punys eren habituals i el matrimoni es considerava "sant" i indestructible?

La frase que no agrada realment a les dones russes, però que encara caracteritza amb molta exactitud la seva fortalesa: "Detindrà un cavall al galop, entrarà a una barraca en flames …" va ser escrita per Nikolai Nekrasov el 1863, però va ser molt utilitzada després de la Gran Guerra Patriòtica. No és d’estranyar, perquè si abans les dones vivien com a “ombra” del seu cònjuge, però, alhora, feien la part del lleó de la dura tasca camperola, després els homes eren cridats al front i la feina continuava fet, va quedar clar com es distribueix la càrrega de treball entre les famílies russes. Nekrasov encara hi té una continuació, esmentant la bellesa en els moviments i les vistes de les reines, però, fins a quin punt va ser rellevant per a les dones de la Rússia tsarista i la seva vida és comparable a la de les seves contemporànies?

Com eren les camperoles de la Rússia tsarista

Això apareix a les pel·lícules, però a les imatges, les camperoles d’aquells temps es representen com a belleses rogencs en kokoshniks, vestits de sol, pits exuberants i una trena de pèl clar, gruixuda com un puny. Tanmateix, si us trobeu amb fotografies antigues, que representen camperols que van viure en aquella època, queda clar que les fotografies són més aviat desgavellades i cansades i que no són gent bonica. No està clar on Nekrasov va veure la importància tranquil·la de les cares. Tanmateix, fins i tot durant la seva vida, Nekrasov no va gaudir del respecte entre els altres escriptors, que van xiuxiuejar darrere seu que escrivia bellament sobre les penúries i dificultats camperoles, i que els seus propis camperols esgotaven en la pobresa i tenien por de l’escriptor.

Molt també depèn de les condicions en què es van fer aquestes fotografies, si parlem d’imatges de salons de fotografia, aquí les dones es pentinen, es vesteixen, es vesteixen amb cura i donen la impressió, si no estan ben arreglades, molt intel·ligents. Però etnògrafs i viatgers, l'objectiu dels quals era captar les realitats i tota la forma de vida existent, van retratar els camperols tal com són, sense embelliment. A més, fins i tot en aquella època, es feia retoc als salons, tapant les cicatrius i fosses de la pell que quedaven després de la verola. I n’hi havia molts.

… Aquí encara és una nena descalça de deu anys que està bé ajudant la seva mare amb les tasques domèstiques, tenint cura dels seus germans i germanes menors. Aquí té 15 anys - ja és en edat matrimonial, tot i que la seva bellesa encara no ha florit, és evident que la seva figura està bé i les seves mans són fortes - serà una bona mestressa de casa. Per desgràcia, tan bon punt la nena va aconseguir la seva família, això va significar que havia de treballar molt i difícilment i, als 30 anys, era una dona fatigada cansada amb un aspecte avorrit, que ni tan sols es podia dir bonica.

La bellesa de les camperoles russes va ser un fenomen passatger. El matrimoni anterior, el part constant i el treball dur no van contribuir a la preservació de les dades naturals. A més, els plebeus no van tenir cap oportunitat de cuidar-se. Esquena típica de pagès ampli (a causa del treball dur, la figura es feia pesada i gatzoneta), cames esquerdades, negres per la feina, mans enormes portades per la feina, un rostre que no sabia cuidar, cobert amb una xarxa d’arrugues als 25 anys i pèls de cabells castanys cremats al sol, ficats ràpidament sota un mocador al cap - així és com semblaven les dones d’aquells anys, amb l’edat, excepte que es tornaven més grosses i fortes.

Matrimoni i relacions intrafamiliars a la Rússia tsarista

Les filles es van donar en matrimoni una per una, si la més jove aconseguia saltar per casar-se amb la gran, això, per regla general, significava que es mantindria inquieta. Es considerava una dona fora del matrimoni de segona categoria, s’utilitzaven diverses denominacions relacionades amb ella, a més, tenien menys drets, vivien lluitant constantment (o no lluitant) contra l’assetjament dels forasters.

El marit era el cap de família indiscutible, però les dones russes no eren gens impotents. Podrien disposar del seu dot en la futura vida familiar, si el marit marxava a treballar, podia representar els interessos de la família en reunions i altres assumptes econòmics, assumint un paper de lideratge. Si el marit es comportava malament, per regla general, es referia a l’embriaguesa, aleshores ella podia queixar-se a la comunitat i la família quedava en llibertat sota fiança, l’home rebia una multa o rebia un altre càstig. Una dona per voluntat pròpia no podia abandonar el seu marit, però tenia dret a fer-ho, tot i que havia de pagar la vida a ella i als fills.

L'esposa no tenia dret a sortir de la casa sense el permís del seu marit, fins a la imposició d'una multa. Fins i tot si va ser obligada a fugir d’aquesta mateixa casa per les pallisses del seu marit. Hi ha casos en què una dona va ser retornada per la força "per a un major manteniment de la llar" i es va aconsellar al seu marit que es comportés de manera més restringida. També es podria jutjar els pares quan accepten una filla que havia fugit del seu cònjuge a casa del seu pare. Els cops d’un cònjuge es consideraven normal i natural, una mena de manifestació del poder del marit. Per tant, les queixes al cap de família només es rebien quan la vida es feia completament insuportable. A més, el càstig per al marit només es va dur a terme amb el permís de la dona, fins i tot si va ser ella mateixa qui va presentar una denúncia. No cal dir que què hauria passat després de les portes de la barraca després del retorn de l’home “castigat” d’aquesta manera? Una camperola casada estava completament subordinada al seu marit i era percebuda per ell i els seus familiars com una unitat laboral que havia de complir certes funcions fins a la seva mort.

Quin tipus de treball feien les dones camperoles cada dia?

Tots els que podien caminar passaven la major part del temps a la llar, a la primavera i a l’estiu abans de la collita als camps. Vaig haver de matinar molt d’hora per aprofitar al màxim les hores de llum del dia. Abans de res, les dones s’aixecaven (3-4 del matí), que necessitaven encendre l’estufa i cuinar els aliments. De vegades havien de cuinar amb l’esperança de dinar, quan treballaven tot el dia sense tornar a casa.

Es practicava una estricta divisió del treball, si els homes, a més del treball general, es dedicaven a la construcció, la tala i la llenya, les dones cuinaven, netejaven, rentaven, tenien cura del bestiar, feien costures, i això se suma al treball estacional a el camp. Els homes treballaven segons l’ordre dels seus majors, fer feina “femenina” es considerava vergonyós i indigne. Per tant, fins i tot si en el moment de la collita, la càrrega de la dona es va triplicar o estava enderrocada, no hi havia dubte d’ajudar-la a escalfar el forn al matí. Tot i que les dones van assumir una càrrega important i van realitzar el treball més brut i ingrat, la seva feina va ser poc agraïda.

Després de tornar del treball al camp, la dona va haver de preparar un sopar, alimentar el bestiar, munyir les vaques i netejar la casa. És bo que els ajudants de la mare creixin: noies adolescents que encara no havien tingut temps de casar-se, eren les responsables de netejar la casa i tenir cura dels membres més joves de la família. Els dissabtes es va afegir la quantitat de treball, tradicionalment era un dia de bany, cosa que significa que, a més del fet que cal escalfar la casa de banys, cal portar aigua, també cal endreçar la casa, rentar-la, assegureu-vos que tots els membres de la família s’hagin rentat. L'únic entreteniment, i fins i tot llavors amb una estirada, eren els "priapryadhi", vespres en què les dones es reunien per fer manualitats. Tanmateix, en aquells temps no era per diversió i relaxació, sinó pel pesat de totes les dones: vestir els membres de la seva família. Sovint era responsabilitat d’una dona jove embolicar un sogre vidu o un cunyat solter. Va costar almenys un mes cosir una camisa, juntament amb les lloses de teixir, que exigien a la camperola una força i perseverança enormes.

Cànons de bellesa de dones camperoles i els secrets de la seva preservació

Estaria malament pensar que una vida dura era una bona raó per oblidar-se completament del vostre origen femení i una raó per deixar de tractar de conservar la bellesa. A més, el principal temor de les dones era "el marit deixarà d'estimar" i, per tant, es van emprendre alguns intents de correspondre a les idees de bellesa. Els joves tenien més por de perdre pes, bronzejar-se i perdre el rubor. Van ser aquests tres factors els que van determinar els cànons de bellesa d’aquells anys i, per descomptat, la trena és la principal font d’orgull per a una dona russa. Les normes de bellesa russes eren molt humanes i, tot i que els europeus feien servir mercuri i plom per blanquejar la pell, intentaven regular la mida dels peus amb blocs de fusta, les noies russes es fregaven amb cogombre i iogurt per blanquejar la pell i menjaven el màxim possible per agradable plenitud.

Les noies solteres, abans de les passejades al vespre, es van ruboritzar amb remolatxa i es van pintar els llavis amb ella. Les celles es van fer caure amb un tros de cendra, es van poder fixar a la part superior amb oli de bardana, però no es va prestar atenció al color de les pestanyes, van quedar clares amb celles fosques. En lloc de pols, s’utilitzava farina per blanquejar la pell. Un rubor natural es considerava un signe de salut, cosa que significa que la futura núvia era una bona opció, no és d’estranyar que les noies fessin tot el possible per preservar aquesta ombra de la cara. Per exemple, al matí anaven corrents al camp o a la font per rentar-se amb rosada o aigua freda, cosa que suposadament ajudava a retornar el rubor. No és d'estranyar que la pell fos vermella, ja que aquest ritual es feia d'hora abans de començar les tasques del matí. La manca de cremades solars i plenitud testimoniava la bona riquesa de la dona. No es va bronzejar pel treball dur al camp, el que significa que hi ha algú per treballar en lloc d’ella, té una plenitud agradable, cosa que significa que hi ha molt menjar a la família.

Però, amb exhaustivitat, l'assumpte era més complicat. Qualsevol família camperola sabia que el secret de la corpulència senyorial es trobava en els dolços i les farines. Però fins i tot els camperols relativament rics no van tenir l'oportunitat d'alimentar les seves filles amb magdalena en aquestes quantitats. Va sortir al rescat la crema agra, creient amb raó que un producte gras i espès ajudaria les noies a ser més apetitoses, els pares engreixaven les noies per casar-se amb més profit. Per a això, es van donar llevats i llúpols, es creia que també se n’afegia un creixement. Però fins i tot aquestes opcions només eren adequades per a aquells que es classificaven com "fermament de peu". Si tots aquests trucs no ajudaven, s’utilitzaven formes enganyoses. Es van portar diverses capes de roba sota un vestit de sol, i després van a esbrinar quina mida té realment la núvia. Tanmateix, els nois no s’enyoraven, els braços i el coll encara donaven la mida real. Les noies creien que les perles de corall feien el coll més gruixut i la pell més clara. Però una núvia rara se les podia permetre.

El destí de les dones no era envejable, tant si es va casar com si es va quedar sense marit, els perills i les dificultats l’esperaven a tot arreu, i fins i tot els seus pares no tenien suport ni protecció. Com a regla general, les dones camperoles es casaven a l'edat de 14 a 15 anys i els fills apareixien de mitjana cada 2 anys. No és estrany que als 30-40 anys, les dones ja fossin considerades dones velles. Com més fills (llegiu, treballadors) aconsegueixi parir en aquest moment, més forta i forta serà la seva família i la seva vellesa serà relativament tranquil·la. L’actitud envers les persones grans era humana, dormien més temps, per regla general, passaven temps entretenint els nadons, però sense cuidar-los. Per tant, la jove sempre prenia el pensament que algun dia prendria el lloc de la seva sogra i manaria amb valentia les seves nuernes i fins i tot posaria el seu marit al seu lloc. El destí d’aquests les dones que aconseguien venir a la cort noble, per exemple, infermeres, honor i respecte se'ls garantia fins a la vellesa.