Secrets de la "Bíblia del Diable": com va aparèixer un estrany dibuix al llibre dels benedictins

2024 Autora: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 00:00

Entre tots els llibres medievals destaca el Codex Gigas. Hi ha moltes coses úniques: una mida increïblement enorme, una estranya història de creació i, el més inusual, una imatge detallada de l’impur, a causa de la qual aquest llibre se sol anomenar la "Bíblia del Diable". Encara no se sap amb certesa com va arribar l’estranya il·lustració a la col·lecció de textos sagrats, però a causa d’això el llibre es va utilitzar en èpoques posteriors amb finalitats ocultes.

La col·lecció de manuscrits il·lustrats de pergamí de principis del segle XIII, aparentment creada en un monestir benedictí de la ciutat txeca de Podlažice, és avui un dels llibres més grans del món. El format dels fulls és de 89/49 cm, el gruix del llibre és de 22 cm i el pes de 75 kg. Conté informació força heterogènia: el text complet de la Bíblia, les obres de Joseph Flavius, "Etimologia" d'Isidor de Sevilla, "La crònica txeca" de Kozma Prazhsky i altres textos en llatí. Els investigadors creuen que el gegantí llibre reflectia tota la quantitat de coneixements que l'Ordre benedictina tenia a l'edat mitjana, des de textos sagrats fins a la informació necessària en la vida monàstica, inclosa la informació mèdica.

Hi ha una esgarrifosa llegenda sobre la creació d’un volum únic. Segons ella, un monjo anomenat Herman va ser empresonat en una cel·la per una greu violació de la carta monàstica (en una versió més desgarradora, hauria d'haver estat tapiat viu en un mur). Però Herman va prometre als germans benedictins que en una nit crearia un tom que glorificaria el seu monestir. Cridant ajuda al dimoni, el monjo va completar el manuscrit a temps, però el príncep de les tenebres hi va deixar una empremta: el seu propi retrat (i possiblement un autoretrat).

Els científics que han estudiat el codi han arribat a la conclusió que, sens dubte, l’ha escrit una sola persona. L’escrivà mitjà de l’edat mitjana era capaç de copiar unes 100 línies de text al dia i el treball només es feia a la llum del dia, a més, les il·lustracions i decoracions del text (il·luminació) trigaven molt de temps. Resulta que la creació del llibre hauria d’haver trigat entre 20 i 30 anys, de manera que, de fet, el monjo desconegut va dedicar la major part de la seva vida a aquesta obra.

Pel que fa a l’escandalosa imatge de l’impur, que sembla que no té cabuda en un llibre tan piadós, els científics tenen una versió sobre aquesta partitura que explica per què el llibre no va ser censurat per la Inquisició. Si ens fixem en la disposició dels textos, la lògica dels creadors del codi queda clara. Després del Nou Testament i una breu instrucció sobre el penediment, en una sola imatge hi ha imatges a pàgina completa de la Ciutat del Cel i el dimoni. Probablement, d’aquesta manera, es va dur a terme l’oposició d’aquestes dues facetes de l’univers. I, per cert, després del dibuix de l’impur, hi ha instruccions breus que descriuen el ritual de l’exorcisme. Per tant, potser aquesta antiga enciclopèdia, que, segons els científics, hauria de ser considerada com una col·lecció historiogràfica i no com una col·lecció litúrgica, simplement contenia una sèrie d’informacions diverses sobre el dimoni i el mètode del seu exorcisme, inclòs.

No obstant això, els descendents van començar a donar un significat lleugerament diferent al llibre. Creat cap al 1230, el còdex es va mantenir durant diversos centenars d’anys en diversos monestirs, però després, al segle XVI, va atreure l’atenció dels místics del cercle de Paracels. El 1594, l'emperador del Sacre Imperi Romanogermànic Rodolfo II va conèixer un manuscrit sorprenent. El monarca era aficionat a l’ocultisme, de manera que va traslladar el tom al seu castell de Praga. Va ser en aquest moment quan es van estendre rumors sobre els seus orígens diabòlics. Després, després d’una guerra de 30 anys, el tom va anar als suecs com a trofeu de guerra i, des de llavors, es conserva a la Royal Swedish Library d’Estocolm.

Als místics moderns encara els encanta explicar rondalles sobre l’únic monument de l’edat mitjana. Això sembla encara més fiable, ja que hi ha diverses "taques fosques" al llibre. Així, per exemple, se’n van retallar pàgines i, per alguna raó, el text de les altres es va pintar completament amb tinta. L’escriptura a mà de l’escrivà també és sorprenent: el llibre està escrit de manera sorprenentment uniforme, de manera que les lletres semblen impreses, però la font en si no és molt típica del segle XIII. Fins i tot és sorprenent el fet de crear una obra tan global a les parets d’un petit i força pobre monestir txec. Segons els càlculs, la pell de 160 ases (o vedells) era necessària només per a la fabricació de pergamí. Es creu que només els grans monestirs van poder fer aquesta feina.

Avui dia, el manuscrit únic encara es conserva a Suècia, però el 2007 va viatjar durant un temps a la "pàtria històrica" per a l'exposició. El llibre s’ha digitalitzat completament i s’ha creat una còpia exacta perquè tothom pugui provar-se en el paper d’historiadors-ocultistes i intentar desvelar-ne els secrets. Per cert, l’increïble manuscrit s’ha convertit en una atracció turística popular, de vegades s’utilitza en novel·les místiques i pel·lícules de detectius.

Els llibres antics poden sorprendre i sorprendre: els rotlles dels alquimistes, el codi asteca i altres llibres antics que s’anomenen els més estranys de la història