Taula de continguts:
- Per què Bohdan Khmelnitsky es va convertir en el segon Hitler per als jueus
- La falsa carta de Catherine i la massacre d'Uman
- El primer pogrom d’Odessa a la història de l’imperi
- La campanya del pogrom que va generar la defensa personal jueva
- Les atrocitats de 1917 i un assassinat de gran perfil en venjança dels jueus
Vídeo: Pogroms jueus: per què la majoria d'ells van passar al territori d'Ucraïna i com es van venjar els oprimits
2024 Autora: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 00:00
La majoria dels pogroms jueus de l'Imperi rus es van produir al territori de la moderna Ucraïna. Però abans s’havien produït atacs regulars contra els jueus. La gent els percebia com un estrat sospitós, que no volen dedicar-se al treball dels camperols, sinó que s’esforça per aconseguir la classe explotadora. Per aquestes raons, els jueus van estar durant molt de temps sotmesos a màximes restriccions en el context d'altres pobles de l'Imperi rus. No és estrany que quan tinguessin l’oportunitat intentessin venjar-se dels organitzadors dels pogroms.
Per què Bohdan Khmelnitsky es va convertir en el segon Hitler per als jueus
A l’Israel modern, la figura de Bogdan Khmelnitsky se situa sovint al costat de Hitler. Per exemple, un publicista d'origen ucraïnès V. Bader afirma que l'hetman és l'instigador del pogrom jueu més massiu. Segons la seva opinió, Hitler va superar l’ucraïnès en l’escala d’atrocitats només perquè en aquell moment posseïa més poder, recursos i modernes capacitats tècniques.
A la història de N. Gogol "Taras Bulba" es descriuen moments brillants dels pogroms jueus dels temps de l'heroi del moviment d'alliberament i l'iniciador de la Pereyaslavskaya Rada. L'autor descriu sense ambigüitats l'odi dels ucraïnesos i, en particular, dels cosacs cap als representants de la nació jueva. Diverses fonts indiquen que durant l'època de Bohdan Khmelnitsky, a Ucraïna van ser exterminats de 50 a 100 mil jueus.
La falsa carta de Catherine i la massacre d'Uman
Al segle XVIII, el moviment Haidamak a Ucraïna va donar lloc a la Koliivshchyna. Els registres d’aquells anys indiquen que el motí de Haidamak al poble ucraïnès de Jabotin va acabar amb la vida de setanta residents jueus d’un cop, inclòs l’assassinat de la dona del rabí. A més, una onada devastadora va cobrir la resta de la terra ucraïnesa.
L'aixecament va ser facilitat per la falsa "Carta d'Or" de l'emperadriu Caterina II, que suposadament demanava l'extermini de tots els jueus i, juntament amb ells, dels polonesos. Zaporozhets Zheleznyak va dirigir el Koliivshchyna, l'epicentre de la revolta va caure sobre la zona del monestir Motroninsky, a la part sud del voivodat de Kíev.
La inspiració ideològica de la revolta i la publicació d’una carta fictícia s’atribueixen al monjo ortodox Melchizedek Znachko-Yavorsky. Tanmateix, és impossible avaluar de manera fiable el seu paper a l'hora de provocar la revolta del poble. Els historiadors no han trobat proves directes que Znachko-Yavorsky hagi compilat un document fals. Per tot arreu on arribaven els haidamak, abans de res citaven la carta, incitant el poble a la guerra amb els jueus. Es van succeir robatoris i assassinats, coberts amb la gran idea de netejar ciutats i pobles dels detractors de la religió nacional.
La ciutat d'Uman va atreure especialment els Gaidamak, darrere de les muralles que s'amagaven els fugitius que havien fugit de tot arreu. Tan bon punt Zheleznyak es va apropar a la ciutat, el centurió Umana Gonta, que comandava la milícia cosaca, va passar al seu costat. Els jueus de la ciutat, dirigits pel governador Mladonovich, van oferir una resistència desesperada a les forces atacants de Gonta i Zheleznyak. Però els Haidamak van prendre Uman, iniciant la massacre dels jueus. Havent acabat amb aquest últim, els cosacs van ocupar els polonesos.
Pel que fa al nivell de crueltat dels Haidamak, la massacre d’Uman se situa entre els episodis més cruents de crims massius de la història. Per ordre de Gonta, els cadàvers no van ser enterrats, sinó llançats a pous i fins i tot lliurats als gossos. En aquells dies, a Uman van morir més de deu mil jueus i polonesos.
El primer pogrom d’Odessa a la història de l’imperi
El 1793, després de la reiterada divisió de la Rzecz Pospolita, les terres ucraïneses del Dnieper, a la riba dreta, on vivien uns 200 mil jueus, van ser transferides a Rússia. La majoria eren comerciants, artesans i treballadors no qualificats, i només el 2% eren comerciants.
Fins a la segona meitat del segle XIX, els jueus no tenien permís per adquirir terres i, per tant, gairebé no es dedicaven a l’agricultura. Durant aquest període, les tendències antisemites van ser especialment fortes a la societat eslava: els jueus eren acusats de tot, inclosos els assassinats rituals.
El primer pogrom jueu de la crònica de l’Imperi rus va tenir lloc a Odessa el 1821. Els grecs locals van dur a terme una violenta persecució a causa de la competència comercial i sota la disfressa de la probable participació de representants jueus en l'assassinat del patriarca ortodox grec a Constantinoble. L'onada de pogroms es va reprendre al sud de Rússia després de l'assassinat d'Alexandre II per part de la Narodnaya Volya el 1881. Hi va haver una versió que, en venjança del seu pare, presumptament Alexandre III va donar una ordre secreta de matar jueus, però molts historiadors han desacreditat aquest mite. L’onada de violència, molt probablement, va sorgir espontàniament en el context de la tensa situació política i dels sentiments antisemites imperants de la població local.
La campanya del pogrom que va generar la defensa personal jueva
Després de la publicació el 1905 del manifest tsarista de Nicolau II, que prometia ampliar els drets per als ciutadans de Rússia, molts jueus van participar en manifestacions antigovernamentals. Els partidaris locals de l'actual govern van prendre això com a senyal d'acció, que va donar lloc a una altra onada de pogrom. Com a resultat dels enfrontaments generalitzats, segons les estimacions més conservadores, més d'un miler i mig de persones van morir i altres 3500 van resultar ferides.
Aquesta situació va establir les bases de les associacions jueves a Europa. Els pogroms es van convertir en un pretext per a la formació d’autodefensa jueva, van accelerar el procés d’emigració a Israel i van impulsar els activistes a crear una de les primeres associacions jueves militaritzades "Hashomer".
Les atrocitats de 1917 i un assassinat de gran perfil en venjança dels jueus
El 1917 va portar a Rússia un cop i una anarquia bolxevic. Totes les forces possibles van començar a lluitar per influir en territori ucraïnès. Durant l'esclat de la guerra civil, es van intensificar els pogroms jueus generalitzats. Les cases i béns dels jueus s’estan destruint i les dones jueves són robades i violades.
Al final de la guerra, fins a 50 mil jueus van ser exterminats al territori de l'actual Ucraïna, entre els quals hi havia els parents de Samuil Schwarzbard, que més tard es va convertir en l'assassí de Petliura. En el judici, Schwarzbard va explicar el seu acte com un desig de venjar els pogroms jueus organitzats pels petliuristes durant la guerra civil. Després dels judicis, Schwarzbard va ser absolt.
Més tard, ja sota el domini soviètic, els pogroms es van aturar. Es pot veure com vivien els jueus a l’URSS als anys vint i trenta aquí.
Recomanat:
Per què els alemanys van emportar els habitants de la URSS a Alemanya i què va passar amb els ciutadans robats de la URSS després de la guerra
A principis de 1942, la direcció alemanya es va fixar l'objectiu de treure (o seria més correcte dir "segrestar", treure amb la força) 15 milions d'habitants de la URSS: futurs esclaus. Per als nazis, es tractava d'una mesura forçada a la qual van acceptar apretar les dents, perquè la presència de ciutadans de l'URSS tindria una influència ideològica corrompuda sobre la població local. Els alemanys es van veure obligats a buscar mà d'obra barata, ja que el seu blitzkrieg fracassava, l'economia, així com els dogmes ideològics, van començar a esclatar
Homes guapos de pell blanca que beuen molt i són molt més astuts que els jueus: com imaginaven els estrangers els seus veïns eslaus
Els antics eslaus mai no deixaven indiferents els estrangers. Aquest poble únic, que no es pot superar ni derrotar, semblava misteriós i incomprensible. I l’aïllament i certa proximitat dels nostres avantpassats, combinats amb la seva diferència amb els altres pobles, van donar lloc als rumors més increïbles en la ment dels estrangers. Alguns d'aquests mites eren més o menys propers a la veritat, alguns estaven força allunyats de la realitat
13 dones que van passar a la història que estaven casades amb homes molt més joves que ells
Totes les edats estan sotmeses a l’amor i això no sorprendrà a ningú. Sovint, tant homes com dones tendeixen a trobar-la en braços de parelles, que és significativament més jove que ells, cosa que provoca sorpresa i censura per part dels familiars i de la societat. A la vostra atenció: dones que estimaven i eren estimades per homes que eren molt més joves que ells, des de la reina russa fins al governant d’Egipte, ballarins i escriptors famosos
Per què els dibuixos animats soviètics no són per a nens moderns i Com triar els adequats entre ells
Per a la majoria dels pares moderns, els dibuixos animats soviètics (llegits des de la seva infància) s’associen exclusivament amb records càlids i valors eterns. Moltes mares i pares estan segurs que només el cinema infantil, originari de l’URSS, és capaç de donar als nens el bagatge necessari de valors i coneixements morals. Els fruits del treball dels animadors infantils s’han convertit des de fa temps en gairebé un objecte d’orgull nacional, però els nens moderns necessiten aquesta moral i poden fins i tot compartir el plaer dels seus pares?
Per què Finlàndia va atacar l’URSS dues vegades abans del 1939 i com els finlandesos van tractar els russos al seu territori
El 30 de novembre de 1939 va començar la guerra d’hivern (o soviètica-finlandesa). Durant molt de temps, la posició dominant era sobre el sagnant Stalin, que intentava apoderar-se de la inofensiva Finlàndia. I es va considerar que l’aliança dels finlandesos amb l’Alemanya nazi era una mesura forçada per resistir el “imperi maligne” soviètic. Però n'hi ha prou amb recordar alguns fets coneguts de la història finlandesa per entendre que no tot era tan senzill