Taula de continguts:

Què significa INRI sobre la crucifixió de Jesús i per què els russos van escriure a la seva manera
Què significa INRI sobre la crucifixió de Jesús i per què els russos van escriure a la seva manera

Vídeo: Què significa INRI sobre la crucifixió de Jesús i per què els russos van escriure a la seva manera

Vídeo: Què significa INRI sobre la crucifixió de Jesús i per què els russos van escriure a la seva manera
Vídeo: GOPRO hoy la musica la pone mi corazon - YouTube 2024, Abril
Anonim
Crucifixió de Crist. Autor: Viktor Mikhailovich Vasnetsov
Crucifixió de Crist. Autor: Viktor Mikhailovich Vasnetsov

Sovint havíem de contemplar reproduccions de quadres de pintura mundial que representaven crucifixió de Jesucrist. I hi ha molts llenços d’aquest tipus, escrits per antics mestres de diferents països i direccions artístiques. Tanmateix, pocs de nosaltres vam pensar en el significat de l’abreviatura que apareix a la tauleta sobre el cap del Salvador i per què alguns artistes el van representar viu i triomfant al crucifix, mentre que d’altres, morts i congelats en postura de màrtir.

Crucifixió: una antiga forma d'execució

La crucifixió és un tipus d’execució que era molt comú a molts països del món. Així, van executar al Japó, la Xina, Babilònia, Grècia, Palestina i Cartago. No obstant això, es va recórrer especialment sovint a l'antiga Roma. I, curiosament, era un càstig força comú a l’Imperi Romà molt abans del naixement de Crist.

Crucifixió entre els romans. Autor: Vasily Vereshchagin
Crucifixió entre els romans. Autor: Vasily Vereshchagin

- va escriure en els seus escrits el professor d’història Tymon Scrich.

Jesús és amor universal

Tanmateix, per a molts de nosaltres, la crucifixió s’associa només amb un fet històric: l’execució de Jesucrist, que va assumir voluntàriament la culpabilitat de totes les persones i va patir una vergonyosa mort de màrtir per això.

Iconografia. Conduir a la creu
Iconografia. Conduir a la creu

En aquells temps llunyans, tots els dissidents eren perseguits i castigats sense pietat. Però Jesús i els seus deixebles, malgrat el perill mortal, van portar la fe a la gent, conquerida de cor, país per país, i no amb armes, sinó amb amor. Això és segles més tard, quan la religió cristiana comença a tenir una base estatal, començarà el bateig forçat, arribaran els temps terribles dels croats i la Inquisició.

Al Calvari. (1841). Autor: Steiben Karl Karlovich
Al Calvari. (1841). Autor: Steiben Karl Karlovich

Fins llavors, el Fill de Déu, que estima totes les persones, tota la raça humana, ascendirà al Calvari i serà crucificat en nom de la salvació de les nostres ànimes. Per tant, en cadascun de nosaltres hi ha una espurna de Déu i tots caminem amb ella al nostre cor, tant els creients com els no creients. I tots tenim set d’amor i bondat.

Sí, ho sabem

La imatge del Salvador en l’ortodòxia i el catolicisme

En el catolicisme i l’ortodòxia, no només hi ha diferències en la forma de la creu (la primera és de quatre puntes, la segona és de vuit puntes), sinó també en la imatge mateixa de Jesucrist. Així, fins al segle IX, en iconografia, el Salvador va ser retratat a la crucifixió no només viu, sinó també triomfant. I a partir del segle X, van començar a aparèixer imatges de Jesús mort a l’Europa occidental.

Crucifixió de Crist. Autor: Viktor Mikhailovich Vasnetsov
Crucifixió de Crist. Autor: Viktor Mikhailovich Vasnetsov

Segons la interpretació ortodoxa de la crucifixió, la imatge de Crist va romandre triomfant. A la creu ell

Crucifixió (1514) Autor: Albrecht Altdorfer
Crucifixió (1514) Autor: Albrecht Altdorfer

En la crucifixió catòlica, la imatge de Crist és molt més realista. Representa Jesús mort i, de vegades, amb corrents de sang a la cara, de ferides als braços, cames i costelles. La iconografia revela tot el patiment de la persona torturada i el turment que el Fill de Déu va haver de viure. Al seu rostre hi ha traces de dolor insuportable, amb els braços caiguts sota el pes del cos, que es dobla molt creïblement.

Rogier van der Weyden
Rogier van der Weyden

A la creu catòlica, Crist és mort, en ell no hi ha cap triomf de la victòria sobre la mort, el triomf que veiem en la iconografia ortodoxa.

Creu del Salvador: què significa la inscripció que hi figura

Crucifixió. Autor: Andrea Mantegna
Crucifixió. Autor: Andrea Mantegna

La creu acompanya un cristià tota la vida, la veu a les esglésies i la porta al pit com a protecció. Per tant, tothom estarà interessat en conèixer el significat de l’abreviatura del títol de crucifixió.

La inscripció a l'instrument d'execució del Salvador és "I. N. C. I." significa "Jesús de Natzaret, rei dels jueus". Inicialment, aquesta frase es va escriure en una tauleta en hebreu, grec, romà i es va unir a la creu sobre la qual Crist va ser martiritzat. Segons la llei d’aquella època, es confiava en aquestes inscripcions a cadascun condemnat a mort, de manera que tothom pogués conèixer la culpabilitat que se li acusava.

Titlo INRI (llatí titulus) és una relíquia cristiana trobada l'any 326 per l'emperadriu Helena
Titlo INRI (llatí titulus) és una relíquia cristiana trobada l'any 326 per l'emperadriu Helena

Com sabeu per les Escriptures, Ponç Pilat no va trobar la manera de descriure la culpa de Crist d’una altra manera, de manera que les paraules "Jesús de Natzaret, rei dels jueus" van aparèixer a la tauleta

Amb el pas del temps, aquesta inscripció es va substituir per una abreviatura en iconografia. En llatí, en el catolicisme, aquesta inscripció té la forma INRI i en ortodoxia - IHTSI (o ІНВІ, "Jesús Nazareno, rei dels jueus").

Jesús a la creu. Autor: Jusepe de Ribera
Jesús a la creu. Autor: Jusepe de Ribera

També hi ha una altra inscripció ortodoxa - "Rei del món", als països eslaus - "Rei de la glòria". A més, a Bizanci ortodox es conservaven claus amb els quals es clavava el Fill de Déu a la creu. Segons la biografia de Jesús, se sap amb certesa que n'hi ha quatre, i no tres, com és habitual representar en una crucifixió catòlica. Per tant, a les creus ortodoxes, els peus de Crist estan clavats amb dos claus, cadascun per separat. I la imatge de Crist amb els peus creuats, clavada per un clau, va aparèixer per primera vegada a Occident a la segona meitat del segle XIII.

El crucifix té algunes abreviatures més: a sobre del travesser central hi ha inscripcions: "IC" "XC": el nom de Jesucrist; i a sota: "NIKA": el guanyador.

Crucifixió en la pintura alemanya

Molts pintors, referint-se a aquest tema, han aportat moltes interpretacions diferents d’aquesta execució a la història de l’art. La paraula "creu" en la traducció del llatí "creu" originalment tenia un significat més ampli i podia significar qualsevol pilar sobre el qual estiguessin penjats els condemnats a mort. Per exemple, en molts llenços veiem la crucifixió del Salvador en una creu en forma de T.

Autor: Lucas Cranach el Vell
Autor: Lucas Cranach el Vell
Albrecht Altdorfer. (1520)
Albrecht Altdorfer. (1520)

Crucifixió de Crist en la pintura flamenca

Autor: Hans Memling. 1491 any
Autor: Hans Memling. 1491 any
Autor: Hans Memling
Autor: Hans Memling
Autor: Robert Campen
Autor: Robert Campen
Autor: Matthias Grunewald
Autor: Matthias Grunewald

Crucifixió en la pintura espanyola

Com podem veure, als crucifixos dels millors mestres de la pintura espanyola no hi ha antecedents ni composicions polifiguratives, només la figura del mateix Jesús.

Autor: El Greco
Autor: El Greco
Autor: Francisco de Zurbaran
Autor: Francisco de Zurbaran
Autor: Francisco Goya
Autor: Francisco Goya
Autor: Diego Velazquez
Autor: Diego Velazquez

"Crucifixió" d'alguns artistes italians

Autor: Giovanni Bellini
Autor: Giovanni Bellini
Autor: Paolo Veronese
Autor: Paolo Veronese

Crucifixió sobre llenços i mosaics d'artistes russos

Crucifixió de Jesús. Autor: Karl Bryullov
Crucifixió de Jesús. Autor: Karl Bryullov
Autor: Vasily Vereshchanin
Autor: Vasily Vereshchanin
Autor: V. A. Kotarbinsky
Autor: V. A. Kotarbinsky
Autor: V. L. Borovikovsky
Autor: V. L. Borovikovsky
Crucifixió de Crist. Autor: Mikhail Nesterov
Crucifixió de Crist. Autor: Mikhail Nesterov
Crucifixió de Crist. V. V. Belyaev. Mosaic de l’Església de la Resurrecció de Crist. Sant Petersburg
Crucifixió de Crist. V. V. Belyaev. Mosaic de l’Església de la Resurrecció de Crist. Sant Petersburg

L'execució i la mort de Crist van anar acompanyades de terribles fenòmens naturals: un terratrèmol, un tro i un llamp, un sol enfosquit i una lluna carmesí, que veiem a les obres d'alguns pintors.

Autor: V. A. Golynsky
Autor: V. A. Golynsky

Tornant a la història de la terrible execució a la creu, voldria assenyalar que l'emperador romà Constantí, convertit al cristianisme, al segle IV dC va introduir un decret que prohibia l'execució per crucifixió. Tanmateix, després de 1000 anys, va tornar a l’altra banda de la Terra; així van ser executats els cristians al Japó. El 1597, 26 cristians van ser crucificats a Nagasaki i, durant el segle següent, centenars més van ser executats d'aquesta manera.

No menys terrible va ser l'execució a través de la pell de condemnats vius. A la nostra propera revisió la història del judici just de Cambises.

Recomanat: