Per què els tsars russos van prohibir als polonesos vestir-se de negre i per què les escolars poloneses es van pintar amb tinta

2024 Autora: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 00:00

El 2016 es va produir a Polònia la sensacional "Protesta Negra": els seus participants, entre altres coses, vestits de negre. El color es va escollir per una raó. La roba negra era ja un símbol de protesta a Polònia el 1861 i tots els escolars polonesos coneixen aquesta història. I el tsar rus també hi participa.

Regne polonès, tsar rus

Durant gairebé tot el segle XIX, Polònia, com a Regne de Polònia, va formar part de l'Imperi rus, i el tsar rus va ser necessàriament coronat per separat com a tsar polonès. Malgrat tot, molts polonesos no estaven satisfets amb la posició dependent de la seva terra natal i es van rebel·lar. El 1830 es va produir la primera important revolta polonesa, un dels esdeveniments centrals de la qual va ser la batalla de Grochow. Després de tossudes batalles, els russos sota la direcció del mariscal de camp Karl Friedrich Anton von Diebitsch van derrotar l'exèrcit polonès en aquesta batalla i es van apropar a Varsòvia.

L'aixecament es va suprimir finalment, però els polonesos encara no van renunciar als seus somnis de recuperar la seva independència. Un cop eren un gran imperi, es lamentaven perquè ara només formessin part d’un altre imperi. A més, la qüestió religiosa era aguda per a ells: eren catòlics i el regnat dels "hereus"; els ortodoxos els semblaven blasfems. De fet, un dels esculls amb els tsars russos va ser l’intent constant dels tsars d’igualar al Regne de Polònia (on la majoria de les lleis eren representants propis, locals i no tots russos) de diferents confessions cristianes en drets.

El 1861, va tenir lloc una massiva manifestació pacífica a Varsòvia per commemorar el 30è aniversari de la derrota a la batalla de Grochows. En aquest moment, en comparació amb els anys cinquanta, la societat polonesa es va radicalitzar fortament. En primer lloc, poc abans d’això, havien tornat de Sibèria 8700 amnistiats rebels, que, diguem-ne, no havien estat reeducats. En segon lloc, com a la part russa de l’Imperi rus, les opinions radicals d’esquerres van començar a estendre’s entre els joves de Polònia. Els homes i les dones joves volien un món nou, una igualtat total i, molts d’ells, una revolució.

Potser per això les autoritats russes no confiaven en la manifestació pacífica i tenien por. que acabaria en revoltes armades massives i molt probablement i … disparà preventivament alguns dels manifestants, dispersà altres participants a la manifestació amb fuets. La sagnant supressió de la marxa pacífica va enfadar la societat polonesa i els sentiments radicals es van intensificar moltes vegades. Això acabà provocant una nova revolta, però dos anys abans, els polonesos havien continuat protestant pacíficament.

Un país de dol

Diuen que l'arquebisbe de Varsòvia va demanar a Polònia que es vestís de dol en record de la protesta pacífica trepitjada. En qualsevol cas, el vell, dels temps de la derrota de la revolta dels anys trenta, el poema de Konstantin Gashinsky "Vestit negre"

… Quan Polònia va entrar al fèretre, només em quedava un vestit: vestit negre.

Era citat a les nits i reunions, a escoles i cafeteries. I, per descomptat, ho van fer amb roba negra. La meitat del país al carrer semblava que s’afanyava al funeral d’algú o que tornava d’allà. Fins i tot les núvies van aparèixer al casament en negre.

També rebutjaven les decoracions ordinàries a favor de les discrets de dol (les dones nobles i burgeses d’aquella època no podien imaginar-se en absolut sense decoracions en cap cas). Les polseres semblants a les manilles dels presoners eren populars; per fer notar la semblança, les senyores mantenien les mans plegades a la faldilla que tenien al davant. Els populars eren les sivelles i fermalls en forma d’estrenyiment de mans (que significava l’aliança de polonesos i lituans, de la qual una vegada va créixer la Gran Polònia), àncores (com a símbol d’esperança), una àguila polonesa en una corona d’espines (els herois van morir per el nostre país!), un crani (només per augmentar el dol). Algú portava fermalls amb el perfil de Tadeusz Kosciuszko, un heroi nacional polonès (i, per cert, nord-americà alhora).

Les abreviatures eren populars, en l'esperit de les que després s'estendrien entre els presoners soviètics, però només, per descomptat, sobre el tema de la independència polonesa. Per exemple, la inscripció ROMO a la sivella del cinturó significava Rozniecaj Ogień Miłości Ojczyzny: encendre el foc de l’amor per la pàtria. Naturalment, totes aquestes decoracions es feien a partir dels materials més econòmics per demostrar que l’amfitriona o el propietari donaven l’or a la lluita contra els conqueridors. És a dir, literalment, per a la compra d’armes per part d’una o altra organització rebel.

Mentre els homes s’armaven secretament, les dones es dedicaven a la propaganda i al contraban d’armes. Tríptics, cartes, pistoles arrossegaven darrere dels corsats dels vestits i sota les faldilles esponjoses (sobretot des del pas sense presses d’una dama, que de vegades era causat per massa objectes pesats lligats a les cames, en aquell moment no despertaven sospites a ningú). la senyora havia de caminar lentament).

Els polonesos més radicals van arrencar barrets de copa de moda als homes al carrer: se suposava que portaven un modest barret de dol, podien arruïnar o tacar la roba de colors deliberadament i, de vegades, esclataven autèntiques baralles a causa del vestit. En algun moment, van començar a vestir-se de negre per si de cas, i no per creences polítiques. I, tot i que ningú va obligar els nens a fer res, ells mateixos, veient que els adults caminen només de negre, van començar a demanar un vestit de dol.

Està prohibit lamentar-se

Les autoritats russes aviat van començar a prendre mesures contra els sentiments radicals. I van començar … amb roba. Es permetia que les dones portessin dol només amb el permís especial dels funcionaris, en cas de provar la mort recent d'un familiar, i els agents tsaristes van esquinçar faldilles massa esponjoses als carrers amb ganxos especials. També es va prohibir als homes que portessin negre i es van canviar al gris (el color de la cendra) i al morat (el color del misteri, que també es feia servir com a color de dol a l’edat mitjana). També es va prohibir el color negre als nens.

Els alumnes d’escoles i gimnasos van reaccionar a la prohibició del negre d’una manera peculiar: van dibuixar una cinta de dol al coll amb tinta. A diferència de la pasta dels bolígrafs moderns, no era fàcil rentar aquest dibuix, de manera que les noies que protestaven mantenien un mal als inspectors i professors tot el dia.

També van ser arrestats per altres detalls de la disfressa. Per exemple, per a la branca verda, que en honor del dia en què es va adoptar la constitució polonesa al segle XVIII, es va portar a les mans dels polonesos. Els dies festius nacionals polonesos, els agents de policia podien arrestar fins i tot per una corbata blanca o guants blancs. Cada mínim canvi en la moda de protesta polonesa va ser vigilat de prop. Heus aquí un decret emès abans de la revolta de 1863:

“El barret ha de ser de color i el barret negre ha de ser decorat amb flors o cintes de colors, però mai blanques. Estan prohibides les plomes blanques i negres amb barrets negres. Les caputxes poden ser de color negre amb folre de colors, però no de color blanc. Es prohibeix l’ús de vel negre, guants, paraigües en blanc i negre i negre, així com xals, mantons i bufandes del mateix color, i completament negres, així com vestits en blanc i negre. Les salopes, les burnoses, els abrics de pell, els abrics i altres peces de roba exterior poden ser negres, però sense blancs. Els homes no poden deixar de lamentar-se per cap motiu”.

Malgrat tot, Polònia va continuar de dol, inventant noves maneres de demostrar-ho, fins a la gran amnistia tsarista als rebels el 1866. Va ser possible entrar a una cel·la de càstig per un vestit negre fins al 1873. Per cert, no només es va prohibir el dol, sinó també alguns tipus de vestits nacionals, per exemple, el zhupan masculí.

Dol per tota Europa

Va ser gràcies al seu disseny que la protesta negra dels polonesos del segle XIX es va fer àmpliament coneguda a Europa. A Espanya, les perles negres de seguida es van començar a anomenar llàgrimes poloneses. La premsa va discutir sobre les notícies de protesta sobre la moda i els motius pels quals els polonesos protesten. Com a resultat, la roba negra es va convertir en un símbol de protesta en general, que va tornar més d’una vegada entre 1861 i 2016. Probablement, fins i tot amb la mirada posada en la protesta polonesa, va aparèixer la bandera negra inicialment dels anarquistes. Normalment es localitzaven altres casos de disfresses ostentoses de dol.

Ja en el nostre temps, no només els polonesos vestien de negre com a protesta. El 2018, els participants als Globus d’Or es van presentar disfressats de dol per protestar contra les carreres masclistes. A Letònia, el 2008, tots els diaris d’un dia van sortir en concepte de dol per protestar contra l’augment de l’IVA, i els portuguesos es van reunir amb Angela Merkel vestida de dol, protestant contra les mesures d’austeritat que havia proposat.

La resistència constant al poder dels tsars russos s’explica sovint pels prejudicis nacionalistes dels polonesos. Però val la pena veure-ho quin dels reis polonesos no era gens polonès i per què va passar això, i quedarà clarque als polonesos no els importava la nacionalitat de qui els governava.