Vídeo: El pecador impenitent: per què Leo Tolstoi va ser excomunicat de l’Església
2024 Autora: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 00:00
El 1901 va passar un esdeveniment que va donar lloc a moltes conjectures i que va tenir una ressonància significativa a la societat: l'escriptor Leo Tolstoi va ser excomunicat de l'església ortodoxa russa … Durant més d’un segle, hi ha hagut disputes sobre les causes i l’abast d’aquest conflicte. Leo Tolstoi es va convertir en l'únic escriptor excomunicat de l'Església. Però el fet és que en cap de les esglésies se li va declarar l'anatema.
"Anatema" consisteix en la privació de la comunió de l'església, els hereus i els pecadors impenitents van ser traïts per l'anatema. En aquest cas, l’excomunió de l’església està subjecta a la cancel·lació en cas de penediment dels excomunicats. No obstant això, en l'acte d'excomunió de Leo Tolstoi, no es va utilitzar el terme "anatema". La redacció era molt més delicada.
Els diaris van publicar l’Epístola del Sant Sínode, que deia: «L’escriptor mundialment famós, rus de naixement, ortodox per bateig i educació, el comte Tolstoi, en seduir la seva orgullosa ment, es va rebel·lar audaçament contra el Senyor i contra el seu Crist i el seu la propietat santa, clarament davant de tothom, va renunciar a la seva mare, l’Església Ortodoxa, que el va nodrir i va criar, i va dedicar la seva activitat literària i el talent que Déu li va donar per difondre entre la gent ensenyaments contraris a Crist i a l’Església, i destruir en la ment i el cor de les persones de la fe paterna, la fe ortodoxa . De fet, era una declaració de la pròpia renúncia de l’església de l’escriptor.
Leo Tolstoi va predicar durant molt de temps idees fonamentalment contràries a l'ensenyament ortodox. Va rebutjar la fe en la Santíssima Trinitat, va considerar impossible la concepció immaculada de la Mare de Déu, va qüestionar la naturalesa divina de Crist, va anomenar la Resurrecció de Crist un mite; en general, l’escriptor va intentar trobar explicacions racionals dels postulats religiosos bàsics. Les seves idees van tenir una influència tan gran entre la gent que fins i tot van rebre el seu nom: "Tolstoiisme".
En resposta a la determinació del Sant Sínode, Leo Tolstoi va publicar el seu missatge en què escrivia: “El fet que he renunciat a l’Església, que s’autodenomina ortodoxa, és absolutament just. … I em vaig convèncer que l'ensenyament de l'Església és teòricament una mentida insidiosa i perjudicial, però a la pràctica és una col·lecció de supersticions i bruixeries més crues, que amaga completament tot el significat de l'ensenyament cristià. … El fet de rebutjar la incomprensible Trinitat i la faula sobre la caiguda del primer home, la història de Déu, nascut de la Verge, redemptor de la raça humana, és absolutament cert."
Tolstoi no va ser l'únic escriptor que es va oposar obertament a l'Església. Chernyshevsky, Pisarev, Herzen també van parlar críticament, però van veure més perill en els sermons de Tolstoi: tenia molts seguidors entre els cristians convençuts. A més, es considerava un autèntic cristià i intentava exposar l'ensenyament "fals".
La reacció de la societat a l’excomunió de Tolstoi va ser ambigua: alguns s’indignaven amb el Sínode, d’altres publicaven notes als diaris que l’escriptor havia assumit un “aspecte satànic”. Aquest esdeveniment va ser seguit per declaracions al Sínode amb una sol·licitud d’excomunió de diverses persones. Tolstoi va rebre cartes simpàtiques i cartes amb trucades per recuperar el seu sentit i penedir-se.
El fill de Tolstoi, Lev Lvovich, va parlar de les conseqüències d’aquest succés: “A França es diu sovint que Tolstoi va ser la primera i principal causa de la revolució russa, i en això hi ha molta veritat. Ningú ha fet una feina més destructiva en cap país que Tolstoi. Negació de l’Estat i la seva autoritat, negació de la llei i de l’Església, guerra, propietat, família. Què podria haver passat quan aquest verí va penetrar al cervell del camperol rus i dels elements semiintel·lectuals i altres elements russos. Malauradament, la influència moral de Tolstoi era molt més feble que la influència política i social.
La reconciliació entre l’escriptor i l’Església mai no va passar, ni el penediment. Per tant, fins als nostres dies es considera excomunicat de l’Església Ortodoxa. A 10 regles del manifest de la vida de Leo Tolstoi encara són rellevants avui en dia
Recomanat:
Per què l’emperador Alexandre II va ser assassinat set vegades i com va aparèixer l’Església del Salvador sobre la sang vessada
Després del setè intent de la vida d’Alexandre II, va aparèixer una bella catedral a Sant Petersburg. Sembla que el final de la vida de l’emperador era una conclusió perduda molt abans dels fets de l’1 de març de 1881, però cada vegada que intervenia un cas, fins aleshores feliç per la víctima fallida. Aquell dia, l’incident va ajudar a establir la pena de mort al sobirà, així com a diverses altres víctimes, voluntàries i involuntàries
Anàlegs cristians de les festes eslaves de l’Església vella, o per què l’església no va poder derrotar a Maslenitsa i Ivan Kupala
El cristianisme, introduït a Rússia pel príncep Vladimir el 988, va acabar amb el desenvolupament del culte solar. Durant molt de temps, la nova religió no va poder expulsar les restes del paganisme de la consciència del poble. Alguns eslaus es van mantenir fidels a Dazhdbog, Khors i Perun, d'altres - van barrejar les dues religions, "fusionant" els seus déus amb sants cristians, i d'altres adoraven els brownies. Va aparèixer un terme com la fe dual, amb el qual el clergat va lluitar durant molt de temps. Per "esborrar" les antigues tradicions eslaves, l'església i St
La passió de Leo Tolstoi: què va atormentar l’escriptor genial tota la vida i per què la seva dona va passar pel passadís plorant
A primera vista, tot és decoratiu per a la família de Tolstoi. Única dona, estima el matrimoni. Però sabia millor que altres els dimonis que turmentaven el seu marit. Per què la núvia caminava pel passadís plorant i a qui somiava amb matar? Les respostes a aquestes preguntes es poden trobar als diaris dels cònjuges. Lev Nikolaevich Tolstoi és un escriptor llegit per tot el món. Moltes de les seves obres són autobiogràfiques i, per descomptat, cadascuna d’elles reflecteix la visió del món de l’autor. I la biografia de Tolstoi no és menys interessant que les seves novel·les
Rodrigo Borgia - Papa que va ser anomenat "una desgràcia per a l'església"
En diferents moments, la humilitat i la moral es van considerar els principis principals de l’Església catòlica. No obstant això, la història coneix molts fets quan aquests mateixos cànons no es van observar completament al més alt nivell espiritual. Però el papa de Roma més depravat i sanguinari es diu Alexandre VI (al món de Rodrigo Borgia). A la història, va continuar sent conegut com "l'apotecari de Satanàs"
Una mansió per al milionari Morozov i una casa per a Shalyapin: l'extravagant arquitectura del místic Mazyrin, que va ser criticat per Leo Tolstoi
Es creu que tots els genis són una mica estranys, i aquesta regla també s'aplica als arquitectes. L'arquitecte de Moscou Viktor Mazyrin, de moda al tombant dels segles XIX-XX, també tenia les seves peculiaritats. Tanmateix, li van permetre pensar més i donar a llum idees que difícilment se li haurien passat a una persona normal. I deixeu que algunes de les seves creacions fa 100 anys causessin desconcert i indignació per a la gent del poble, però ara les admirem