Per què és vergonyós vendre un fill més de dues vegades: matisos del dret de família a l’antiga Roma
Per què és vergonyós vendre un fill més de dues vegades: matisos del dret de família a l’antiga Roma

Vídeo: Per què és vergonyós vendre un fill més de dues vegades: matisos del dret de família a l’antiga Roma

Vídeo: Per què és vergonyós vendre un fill més de dues vegades: matisos del dret de família a l’antiga Roma
Vídeo: Анна Куцеволова - гиперреалистичный жулик. Часть 12. 2018 год. - YouTube 2024, Abril
Anonim
La deessa Juno va patrocinar el matrimoni i el part, segons les creences dels antics romans
La deessa Juno va patrocinar el matrimoni i el part, segons les creences dels antics romans

L’antiga Roma es distingia per un alt conservadorisme en les relacions familiars i una gran severitat cap al lloc de les dones i els nens en la família. I els romans també adoraven les regles i les lleis, les adoptaven i les anotaven en grans quantitats. I algunes de les lleis familiars tradicionals i oficials dels romans poden xocar la persona moderna.

El cap de la família romana era l’anomenat Pater familias, el mascle més vell de la família. Només es permetia al pare de la família posseir terres i representar la família en les transaccions judicials i econòmiques. Fins i tot un home adult de quaranta anys va ser privat d’aquests drets mentre el seu pare era viu.

Qualsevol nen nascut a la família es convertia en un nou membre de la família només després que l'home gran el reconegués. Tradicionalment, el nadó es col·locava als peus del pare de la família. Si agafés un nen en braços, tindria un fill, una filla, un nét o una néta. Un nen no reconegut no es considerava ciutadà romà, encara que no fos expulsat per morir.

A més, durant molt de temps, els pares tenien dret a comerciar i matar els seus fills. Fins i tot la mare del nen no tenia dret a exigir venjança després. Un nen és propietat d’un home, punt i punt. Per cert, el nombre de nens de la família estava regulat per la venda temporal d’esclavitud i assassinat; fins i tot a l’antiga Roma sabien que menys nens són més fàcils d’alimentar. Només no es va utilitzar anticoncepció. Per què, si és fàcil desfer-se del nen després del naixement?

Però per l'assassinat del seu pare, es va imposar una de les sentències de mort més cruels. El patricidi va ser embenat amb els ulls embenats, retirat de la ciutat, despullat i batut amb pals a una polpa. Després d'això, van ser martellats al mateix barril amb una serp, un gos, un mico i un gall i llançats al mar. Els animals desconcertats es van atacar entre ells i l’home, turmentant-lo fins que morís.

Segons la llegenda, la vida familiar a l'antiga Roma va començar amb el segrest i la violació de noies de la tribu sabina per part dels soldats de Ròmul. Pintura de Sebastian Ricci
Segons la llegenda, la vida familiar a l'antiga Roma va començar amb el segrest i la violació de noies de la tribu sabina per part dels soldats de Ròmul. Pintura de Sebastian Ricci

El pare també tenia dret a matar qualsevol persona que trobés durant el coit amb la seva filla soltera. Fins i tot si la filla tenia més de trenta anys i tenia amor. Si el pare va matar a l’amant de la seva filla, ell també estava obligat a matar-la.

No es pot dir que la llei no protegís de cap manera els nens de la tirania dels seus pares. En primer lloc, les lleis d'Octavi August van prohibir l'assassinat de nens (això ja és en els darrers anys aC). En segon lloc, el pare tenia dret a vendre el nen com a esclau temporal no més de tres vegades. Després de la tercera vegada, va perdre els drets dels pares sobre aquest nen, perquè més de dues vendes es consideraven abús. Així, els pares emprenedors van vendre els seus fills al seu torn.

Els fills reconeguts d’un ciutadà romà estaven marcats amb amulets especials: toros per a nens i lunules per a nenes. Això era necessari perquè qualsevol transeünt pogués entendre fàcilment quins nens poden ser apallissats i violats i per què seran condemnats. I llavors mai se sap, va caminar, es va divertir i va ser arrossegat als tribunals o assassinat al moment. És desagradable.

Jugant a nens. Baix relleu
Jugant a nens. Baix relleu

L’edat matrimonial dels romans va començar als 12 anys per a les noies i als 14 per als nois. Casar-se amb un noi, però, no significava ser un ciutadà de ple dret. Amb això, va haver d’esperar fins a 25 anys i, si recordem els drets dels pares de les famílies, encara més.

Al casament, en lloc de besar-se, els joves van donar la mà. En primer lloc, la tendresa es considerava un signe de debilitat per a un home i no s’hauria de mostrar. En segon lloc, el matrimoni no estava gens relacionat amb l’amor, era un tracte entre dues famílies. Així que donar la mà semblava molt lògic. Els europeus encara ho fan quan fan un acord. Per descomptat, oficialment l’aprimada de mans del matrimoni va ser un signe d’unitat sincera, però val la pena recordar que sovint els nuvis es veien per primera vegada en un casament: quin tipus d’unitat hi ha.

Tot i que les lleis tradicionals van esclavitzar les dones de totes les maneres possibles, les dones encara van aprendre a evitar-les amb el pas del temps. Per exemple, perquè una cosa passés a ser propietat d’un romà, va haver de posseir-la almenys durant un any. Les dones que no volien ser propietat dels homes havien de fugir cada any i amagar-se dels seus marits durant tres dies. Bé, sí, les dones eren una cosa. Per tant, la llei hi va treballar.

En la majoria dels temps tradicionals, una dona casada era morta si algú la veia borratxa.

John William Godward. Matrona romana. Peacock: l’ocell favorit de Juno, la patrona de les dones romanes casades
John William Godward. Matrona romana. Peacock: l’ocell favorit de Juno, la patrona de les dones romanes casades

Amb el pas del temps, les lleis de Roma es van suavitzar, les ciències i la filosofia es van desenvolupar i van avançar i l’enamorament ja no semblava una cosa estranya i indigna per als homes. A més, es va fer molt més lliure amb l’activitat sexual (els homes, però, eren poc limitats des del principi). A un dels emperadors, Octavi August, no li agradava tot això i va dictar moltes lleis per enfortir la família i restablir la moral tradicional.

Per exemple, l’emperador va aturar la pràctica del frau masculí, quan algun canalla es va casar amb una dona, es va endur el seu dot, el va gaudir al llit amb ella i, dos anys després, amb un descarat pretext, va divorciar-se (cosa que no tenia dret). per contestar) i va retornar la dona al seu pare, deixant tot el que va portar després del casament. L'emperador va establir una llei segons la qual, en cas de divorci, el dot era retornat a la família amb la dona. És cert que estava interessat a protegir no les seves dones, sinó els interessos econòmics del seu sogre.

També va fer obligatori el matrimoni per a tots els homes menors de 60 anys i les dones menors de 50 anys de les classes senatorials i eqüestres. Al mateix temps, els homes tenien prohibit casar-se amb filles d’alliberats en nom de la puresa de la sang de l’elit romana. Els solters eren limitats en els seus drets, per exemple, se'ls prohibia heretar qualsevol propietat. Casats, però sense fills reconeguts, només van rebre la meitat dels diners que els van llegar. No obstant això, els homes compromesos no es consideraven solters, de manera que molts romans ficticis, durant un temps, es van comprometre amb noies immadures i després van "esperar" que arribés a la majoria d'edat. Per llei, el compromís es va considerar vàlid durant exactament dos anys; dos anys més tard, es va trencar un i es va anunciar l'altre.

Retrat escultòric d'Octavi August
Retrat escultòric d'Octavi August

Octavi August estava molt preocupat per la baixa taxa de natalitat. Va assumir el deure de tenir fills per cada romà lliure sota l'amenaça d'una multa. Cal tenir en compte que, mentre l’emperador començava la lluita pel part, de fet, Roma estava superpoblada. No obstant això, una de les seves lleis a favor de tenir fills va treballar per alliberar una dona del poder del seu marit: es va convertir en ciutadana lliure, donant a llum un tercer fill.

Per fomentar el matrimoni, Octavi August va permetre que els homes i les dones joves sol·licitessin el permís del magistrat si els seus pares estaven en contra del casament. En general, he de dir que a l’antiga Roma hi havia diversos tipus de matrimoni, que estaven regulats per diferents lleis: cum manu (transferència del poder total sobre una dona del tutor al seu marit), sine manu (poder sobre una dona casada) es va quedar amb el tutor) i konkubinat (convivència real en matrimoni) sense casament). El matrimoni cum manu es podria haver fet mitjançant cerimònies tradicionals o mitjançant la compra d’una núvia. Aquesta última forma era més popular entre els plebeus.

Només al segle V aC, es van fer possibles matrimonis entre la noblesa (patricis) i els plebeus (plebeus). Si al mateix temps l’esposa era patricia (això només era possible amb la riquesa del nuvi), encara es considerava que pertanyia al pare. no el meu marit. En general, durant molt de temps, els pares, per voluntat pròpia, podien divorciar-se de les seves filles dels seus marits. Només al segle II aC es va prohibir aquesta manifestació de poder patern, excepte en els casos en què el matrimoni fracassa i el pare salva així la seva filla.

Durant un temps, una esclava alliberada a la natura, que es va convertir en la dona del seu antic amo, va poder, com els romans, sol·licitar el divorci, però Octavi August va privar els lliberts d’aquest dret. I per cert, esclaus. Es va fer possible que els esclaus es casessin oficialment. Però fins i tot sota August, els soldats romans no es podien casar i reconèixer els fills. A Roma es creia que la família li robava l’esperit de combat a un home. Al voltant d’aquesta prohibició, va néixer la llegenda sobre Sant Valentí com a víctima del casament de soldats amb les seves estimades noies.

Els romans van buscar el compliment de les lleis, he de dir, no només multes, sinó també execucions. El més popular i molt esgarrifós va ser la crucifixió d’un home..

Recomanat: