Taula de continguts:
- Temple per als teetotalers
- El comerciant va ser ascendit a general
- Una torre amb molt d'èxit
- La societat de la sobrietat va revifar
Vídeo: Com l’església de Sant Petersburg de l’estació de ferrocarril de Varshavsky va unir 140 mil teetotalers
2024 Autora: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 00:00
Un temple interessant es troba a prop de l'estació de ferrocarril de Varshavsky a Sant Petersburg (ara convertit en un complex comercial i d'entreteniment). I és notable no només per la seva arquitectura, sinó també pel seu sorprenent destí. Durant els anys tsaristes, el temple va reunir desenes de milers de teetotalers, les dones van pregar aquí per alliberar els seus marits de l’embriaguesa i els alcohòlics, per trobar la força per deixar de beure. I a l’època soviètica, els paracaigudistes feien salts des del campanar.
Temple per als teetotalers
A finals del segle anterior, treballadors del ferrocarril i de les fàbriques locals es van establir en aquesta part de Petersburg, al canal Obvodny. Aquí no hi havia barris pobres de prestigi, al terraplè polsós hi havia tavernes, gairebé l'únic entreteniment de la població local, sense comptar les lluites de punys.
Volent distreure a la gent local de l’embriaguesa, la Societat d’Educació Religiosa i Moral va escriure a les autoritats una petició per a l’assignació d’un terreny per a la construcció del temple.
La sol·licitud va ser acceptada i el 1894 va aparèixer una església de fusta de la Resurrecció de Crist prop de l'estació de ferrocarril de Varshavsky, que es va traslladar des del carrer Nikolaevskaya. Els treballs de desmuntatge i trasllat van ser supervisats per l’arxipreste Mikhail Sokolov, l’autor del projecte va ser l’arquitecte S. P. Kondratyev.
La primera pedra del temple es va convertir en un esdeveniment important per als residents locals. Les processons de la creu van arribar al mateix temps des de diferents punts de la ciutat fins a l'estació de ferrocarril de Varshavsky, i es va formar una gran multitud. Els creients van ser reunits pel bisbe Vissarion de Kostroma i Galich. Amb una gran multitud de persones al lloc del futur tron, es va reforçar la junta hipotecària.
El temple es va reunir molt ràpidament i es va obrir immediatament als feligresos. A més dels serveis divins, els sacerdots mantenien converses amb els treballadors sobre els perills de l'alcohol, aquí es feien lectures espirituals i, he de dir, la nova església va guanyar popularitat ràpidament. Quatre anys més tard, gràcies als esforços del rector del temple, el pare Alexander Rozhdestvensky, es va organitzar aquí la Alexander Sobsky Sobriety Society, una organització a gran escala que l’anterior. Es va obrir una escola parroquial i una biblioteca al territori del temple i també es va practicar el cant aquí. A poc a poc va sorgir la necessitat de construir una església més gran, ja de pedra, perquè la de fusta ja no podia acollir tots els feligresos teetotals.
L'església de pedra de la Resurrecció de Crist es va fundar l'estiu de 1904, en honor al desè aniversari de les noces de l'emperador i la seva esposa Alexandra Feodorovna. Nicolau II va aprovar personalment el projecte del nou edifici i va donar 25 mil rubles per a la construcció.
El comerciant va ser ascendit a general
El temple sense pilars es va construir segons el projecte de l'arquitecte Hermann Grimm amb la participació dels seus col·legues Gustav von Goli i Andrei Hun. L'edifici es va aixecar de manera que pogués acollir quatre mil persones. El temple tenia una gran cúpula esfèrica i una volta de formigó armat. Tal com va escriure l’edició Zodchiy el 1905, aquesta va ser la primera experiència d’utilitzar formigó armat a Rússia en la construcció de cúpules d’esglésies d’una mida tan gran.
A l'interior, el temple va resultar ser molt lleuger i, des de l'exterior, elegant: les façanes estan revestides de maó, i els arquitraus i la tenda, de gres. L’arquitectura de l’edifici combinava amb èxit l’estil rus modern i tradicional.
L'edifici es va construir ràpidament. El maig de 1906, es va aixecar una campana de mil lliures al campanar de teulada a quatre vessants. En memòria del fundador de la Temperance Society, el rector de l’església, que ja havia mort en aquella època, la campana va rebre el nom de "Pare Alexandre".
La decoració del temple es va completar el 1913-1914, després del qual es va completar la pintura a l'oli interna, la base de la qual va ser el cartró utilitzat per crear el mosaic del Salvador sobre la sang vessada (l'autor del quadre és el professor Perminov).
El temple es va construir amb diners públics i hi havia suficients donants, però la principal contribució va ser feta pel famós comerciant-mecenes de les arts Dmitry Parfenov. Va assumir la responsabilitat de la construcció i va portar la qüestió al final, tot i els moments difícils per al país (hi va haver una guerra), per la qual l'emperador el va elevar posteriorment al rang de general, obviant els "passos" intermedis.
Després de l'obertura del temple, es va ubicar aquí una impremta. Teetotalers va publicar tres revistes, centenars de milers de llibres, fulletons, fulletons de propaganda, que van distribuir generosament als ciutadans. Els combatents contra l’embriaguesa mantenien regularment converses amb feligresos, instruint-los sobre el camí de la sobrietat, tant al territori del temple com als centres de predicació.
A principis del segle XX, la Societat de la Temperància (més tard es va conèixer com a confraria) estava formada per més de 70 mil persones. Durant l'organització, van funcionar clubs i jardins d'infants per a nens de teetotalers ortodoxos i van funcionar cors. Al santuari principal del temple, la icona del calze inesgotable, la gent pregava per alliberar-se de l’embriaguesa, per a ells o per als seus éssers estimats. Les oracions corresponents es feien regularment a l’església i anualment el 19 de desembre, el dia de St. Bonifaci (el patró de les persones que van decidir desfer-se de l’addicció a l’alcohol) va fer solemnes serveis episcopals. Al voltant d’un milió de creients van assistir a l’església cada any.
El 1917, més de 140.000 residents a Rússia havien entrat a les files de l’organització de la temprança organitzada a l’església …
Una torre amb molt d'èxit
Tot va canviar amb l'arribada de la revolució. El 1918 es va abolir la Societat (confraria) de la temprança. Els bolxevics van saquejar el temple i el 1930 fou tancat. Un magatzem i un cinema es van triplicar al local i es va obrir una plataforma de paracaigudes d’OSOAVIAKHIM al campanar. La gent de la ciutat va tornar a buscar el temple, però ara no per menjar espiritual, sinó per emocions.
Com va escriure un tal N. Sergeev al diari "Gudok" en aquells dies, els primers dies després de l'obertura de la torre, més d'un centenar de persones es van arriscar a saltar d'ella amb un paracaigudes. Parlant dels seus mèrits, l’autor va remarcar cínicament que aquesta és potser la millor torre de Leningrad i que està molt ben arreglada: diuen que el visitant puja primer per una suau escala, sense sentir alçades i sense experimentar por a l’espai, sinó que té va enfilar-se i es va trobar en una zona oberta, immediatament afronta la necessitat de saltar.
A l'època soviètica, l'església devastada també acollia els serveis de la flota de tramvies.
La societat de la sobrietat va revifar
Els serveis divins a l’Església de la Resurrecció de Crist només es van reprendre el 1990. Actualment, aquí, com abans, el moviment teetotal està actiu. Tal com s’indica a la pàgina web del temple, els membres de la societat de sobrietat es reuneixen els dilluns després de llegir l’acatista vespertí “El calze inesgotable” a la sala 122 de la casa parroquial.
Fa uns quants anys es van iniciar les obres de restauració al temple, una part de les obres han finalitzat.
Llegiu també: Predileccions musicals de l’emperador: intèrprets preferits del tsar Nicolau II
Recomanat:
Com un gat perdut va salvar una estació de ferrocarril de la fallida i es va convertir en un conserge
Els animals sempre han tingut un lloc especial al cor de moltes persones. Al Japó, hi ha un gat extraordinari que va guanyar el cor dels habitants de tota la ciutat i es va convertir en el rellotger de l’estació local. Tama va salvar el ferrocarril de la fallida i va aportar més de 1.000 milions de iens (poc més de 10 milions de dòlars) al pressupost. Com va aconseguir un gat perdut comú i quin llegat va deixar enrere, a la revisió
Com van estimar Egipte a Sant Petersburg: on a Sant Petersburg es poden trobar ressons de la moda de l’egiptologia
De la mateixa manera que un jove fashionista s'adorna amb allò que és popular al seu cercle, també el jove Petersburg va provar amb plaer una "roba nova" egípcia, el que es va popularitzar en l'arquitectura amb el començament d'Egiptomania. Així van aparèixer a la capital del nord esfinxs i piràmides, jeroglífics i baixos relleus, que van inspirar a totes les noves generacions de ciutadans a estudiar la misteriosa cultura antiga
A l’interior rus hi ha una minicòpia de l’estació de ferrocarril Yaroslavsky de la capital: la mansió del terratinent Sharonov
A l’esment de Fyodor Shekhtel, apareixen immediatament mansions de Moscou d’estil Art Nouveau, però no només la capital pot presumir de les obres mestres del gran arquitecte. Prenem, per exemple, la mansió de Sharonov a Taganrog, un dels edificis més bells de la ciutat. Hi ha alguna cosa per meravellar-se, a més, aquesta casa s’anomena una mini-còpia de l’estació de ferrocarril de Yaroslavl. Estar a Taganrog i no veure aquesta preciosa casa és una gran omissió, perquè és simplement impossible desviar-se dels ulls
Com es va unir l’Església Ortodoxa amb el règim soviètic durant la Gran Guerra Patriòtica
Després de la formació de l'estat soviètic, hi va haver una lluita aferrissada contra la religió, que no va estalviar cap clergat de cap confessió. No obstant això, l'esclat de la Gran Guerra Patriòtica, amb l'amenaça de la presa del país per part de l'enemic, va unir les parts gairebé irreconciliables. El juny de 1941 va ser el dia en què les autoritats seculars i espirituals van començar a actuar juntes per unir la gent amb el patriotisme per alliberar l'enemic de la Pàtria
Per què la filla del governador de Sant Petersburg es va unir als terroristes i com va matar el tsar Alexandre II
Alexandre II és un emperador que a consciència va intentar millorar i reformar l'estructura de l'estat i volia fer-ho sense cap pressió sobre els estrats progressius de la societat. La primera meitat del seu regnat sovint es denomina "desglaç", era tan diferent en els seus plantejaments del seu pedant i dur pare Nicolau I. No obstant això, la part progressivament pensant de la societat, per desgràcia, no va entendre que no tot el que passa a el país es pot fer contra ell