Taula de continguts:
- Ford i incursions dels tàtars de Crimea
- Des del pont del pontó a la trampa per ratolins
- Pont penjant i el gran vals
Vídeo: Com va sobreviure el pont de Crimea des de les incursions dels tàtars fins als nostres dies
2024 Autora: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 00:00
Més recentment, només un es va associar a les paraules "Pont de Crimea", famós a tot el món, fins i tot gràcies a les imatges de la marxa dels presoners de guerra alemanys el 1944. En cert sentit, el pont de Crimea ja ha passat, i més d’una vegada, per impedir els qui van intentar conquerir Moscou. És cert que aleshores no era un pont, sinó un gual, i estava situat molt fora de la ciutat.
Ford i incursions dels tàtars de Crimea
Ara el pont de Crimea forma part de l’anell del jardí al centre mateix de la capital, però al segle XVI hi havia un gual a través del riu Moscou en aquest lloc, i les dues ribes ocupaven amplis prats interminables. Aquells temps van ser un període de constants incursions dels tàtars de Crimea, i no gaire lluny del riu, on era prou superficial com per vadar, va sorgir el pati de Crimea. Missatgers i comerciants tàtars s’hi van aturar i el nom es va estendre tant a la riba del riu Yakimanka, com a les aigües poc profundes, i es va convertir en el gual de Crimea. Durant algun temps aquest nom va ser heretat pel pont construït aquí.
Brod també va jugar un paper durant els Problemes de 1598-1613. Quan les tropes de l’hetman lituà Khodkevich es van apropar a Moscou l’agost de 1612, les forces de la Segona Milícia dirigida per Kuzma Minin van creuar el gual de Crimea fins a la riba oposada del riu Moskva i l’enemic va ser derrotat.
A finals del segle XVIII, amb la construcció del canal de Vodootvodny, es va construir una presa al riu, que va provocar que el nivell de l'aigua augmentés al lloc del gual de Crimea. Per aquest motiu, es va decidir construir un pont. El 1789 es va construir - una estructura de fusta anomenada pont Nikolsky (o Nikolaevsky) - al llarg de la propera església de Sant Nicolau el Meravellós de Khamovniki. Aquest pont era un pontó flotant i, per tant, cada primavera es requeria que es construís de nou, ja que la inundació va causar danys a l'estructura.
Des del pont del pontó a la trampa per ratolins
A principis del segle XIX, en lloc d’un flotant, es va aixecar un pont permanent de fusta, que també preveia el pas dels vaixells. L'arquitecte va ser Anton Ivanovich Gerard, general general, refineria de sucre i enginyer, que anteriorment havia participat en la restauració de la paret de Kitay-Gorod. El nou pont es va començar a anomenar pont de Crimea. En aquells dies, el riu Moskva, prop del pont de Crimea, es va convertir en molt superficial, de manera que els moscovites van trigar molt a sortir de l’hàbit de la paraula “gual”. Com deia l’escriptor Mikhail Zagoskin, els nens de cinc anys jugaven fins al genoll a l’aigua del riu i “els monjos i els corbs caminaven per amples fondalades”.
El pont de Crimea necessitava una reparació constant i el 1873 es va substituir per un de nou de metall. El disseny va ser dissenyat pels arquitectes Amand Struve i Vladimir Speyer. El pont constava de dos trams de 64 metres cadascun, el pes total dels elements de l’estructura era d’unes quatre mil tones. Hi havia un carril per al transport en cada sentit, es van localitzar voreres per als vianants i, a principis del segle XX, també es van col·locar les vies del tramvia. El nou pont aviat va rebre el sobrenom de "ratolí": les entrades estaven decorades amb torretes, interconnectades per arcs, i l'estructura en si mateixa era un "passadís" amb parets calats.
Pont penjant i el gran vals
Als anys vint del segle XX, es van concebre la reconstrucció i la construcció de diversos ponts grans al centre de Moscou, es va celebrar un concurs per obtenir els millors projectes per crear ponts Bolshoy Kamenny, Bolshoy Krasnokholmsky i Crimea. El jurat, que va avaluar les propostes, va incloure científics i enginyers, així com l'artista i crític d'art Apollinary Vasnetsov. Però la competència es va reduir, els projectes no es van implementar i la idea de reconstrucció del pont de Crimea es va tornar a convertir en la segona meitat dels anys trenta.
Després es va triar el projecte de l'arquitecte Alexander Vlasov. Va prendre la decisió de construir una estructura suspesa sobre pilars-obeliscs, Boris Konstantinov va desenvolupar l'enginyeria. El pont existent es va traslladar diverses desenes de metres riu avall i es va començar a construir un de nou al seu lloc anterior.
Com era d’esperar, aquestes transformacions a gran escala van anar acompanyades de llegendes; un d’ells va dir que entre els detalls del nou pont hi ha un motlle d’or pur, presumptament, el va instal·lar Staliy mateix. L'obertura del nou pont de Crimea va tenir lloc el 1938, després del qual es va desmantellar l'antic. Durant un temps, fins al 1957, a més de la carretera, també hi van passar vies de tramvia.
La longitud del pont arribava als 668 metres, l’amplada era de 38,5 metres, el doble que la del seu predecessor. El llit de la carretera estava suspès sobre cordes - cables. El disseny no va interferir amb la vista, no va amagar el parc Gorky situat a la vora del riu Moskva. El pont es va anomenar "encaix metàl·lic": realment dóna la sensació d'airejat i lleugeresa, tot i que pesa més de deu mil tones.
El nou pont es va convertir per a la URSS en un dels símbols tant del nou temps com de les noves victòries: el 1944, el 17 de juliol, en aquest lloc, els alemanys capturats van creuar el riu Moskva. Aquesta marxa, anomenada Operació Big Waltz, va ser concebuda per mostrar al món el nombre de soldats capturats del grup alemany "Center". Soldats i oficials de la Wehrmacht van marxar pels carrers centrals de la capital, al llarg del Ring Garden, al llarg del pont de Crimea; en total, aquesta "desfilada" va durar més de quatre hores.
I no gaire lluny del pont, encara hi ha recordatoris d’aquells temps en què el riu era poc profund i la gent el travessava utilitzant els rasos. La història es manté amb els noms dels carrers de la ciutat: per exemple, Ostozhenka, d'Ostozhye; una vegada en aquesta riba del riu Moscou, es recollia fenc en piles per al sobirà Konyushenny Dvor.
Sobre com es va preparar i realitzar l'operació "Big Waltz", aquí.
Recomanat:
Com ha canviat el quimono al llarg dels segles i quin paper ha tingut en l’art: des del període Nara fins als nostres dies
El quimono sempre ha tingut un paper important en la història de la indumentària japonesa. No només encarna els valors culturals tradicionals, sinó que també reflecteix el sentit de la bellesa japonès. Al llarg de la història, el quimono japonès ha canviat en funció de la situació sociopolítica i de les tecnologies en desenvolupament. L’expressió de l’estatus social, la identitat personal i la sensibilitat social s’expressa a través del color, el patró, el material i la decoració del quimono japonès, i les arrels, l’evolució i la innovació són la clau
Des de Cleòpatra i Caterina la Gran fins als nostres dies: receptes i formes de lluita de les dones per una pell llisa
La pell llisa sense pèl dels primers anys de la civilització humana es considerava un signe d’aristocràcia per a dones i homes. A què no van anar la reina egípcia Cleòpatra, la reina anglesa Isabel o l’emperadriu russa Catalina la Gran per aconseguir l’ideal de bellesa i pell suau
La imatge de la mítica gorgona: des de les monedes de l’Antiga Grècia fins als nostres dies
El mite de la gorgona parla de tres germanes (Medusa, Sfeno i Euryale), la més famosa de les quals és Medusa. Originalment eren noies boniques que Atena, enfadada, convertia en monstres repugnants
Old Believer esbossos d'Altai: des de les reformes de Nikon fins als nostres dies
L’Altai és la bellesa de la naturalesa verge i la bellesa de l’esperit humà, units harmònicament en una hipòstasi inseparable. Aquí es conserven les antigues tradicions de l’ortodòxia, ja que els antics creients s’hi van instal·lar durant els anys de persecució per la fe de Crist. Encara viuen aquí. Els vells creients de la vall d’Uimon són considerats bespopovtsy. No tenen temple i les oracions es fan a casa. Els cristians ortodoxos són anomenats laics pels antics creients. Sempre us ajudaran, us convidaran a entrar a casa, però us alimentaran d’un plat separat. En la nostra
Història a les cares: el fotògraf va traslladar als joves que van ser afusellats als anys trenta fins als nostres dies
Khasan Bakhaev, un artista de Moscou, va utilitzar un editor de fotos per transferir joves que van ser afusellats als anys trenta a l’URSS. A la pàgina de la "caserna immortal" em vaig trobar amb fotografies d'homes i dones joves que el sistema va destruir despietadament. Estava tan impregnat de les seves cares que vaig decidir traslladar-los al present perquè tothom pogués sentir el prop que és … Per què es podria matar gent tan bella i jove? "