Valquíries d'èpica russa, en què els llegendaris herois es van enamorar i es van casar

2024 Autora: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 00:00

No va ser fàcil casar-se amb herois russos. No totes les noies poden aguantar un heroi al seu costat. Així, els cors heroics eren sovint segrestats per gerds i herois: guerreres, la disposició de les quals havia de ser literalment guanyada. Els bogatyrs no toleraven els febles propers. L'heroi podia trobar els seus fiancats en un camp obert o en una festa al príncep; a jutjar per la cançó de les epopeies, els gerds hi festegaven a la mateixa taula amb els herois.

Les donzelles guerreres eren una part tan familiar del folklore rus que Vladimir Dal escriu la paraula "heroi" en aquest sentit. Afanasiev captura contes de fades en què les pomes rejovenidores són custodiades per una noia sense nom amb el seu seguici. Tot el seu exèrcit està totalment reclutat de noies. Juntament amb ells, la nena viatja per diversió al camp. En realitat, un gerd significa: el que polsa, viatja pels camps a la recerca d’aventures.

No tots els gerds no tenen nom. Diverses heroïnes de les epopeies i els contes de fades tenen el seu nom.

El prototip d'un dels personatges més populars de les epopeies, Dobrynya Nikitich, es considera una persona real, l'oncle i governador de Sant Vladimir. En èpica, coneix la seva futura esposa, Nastasya Mikulishna, després de derrotar al Serpent Gorynych. Nastasya el colpeja en una lluita justa i després agafa els rínxols grocs, treu l'heroi de la sella i s'amaga … a la butxaca. I només llavors pensa què se’n pot fer.

Nastasya decideix mirar el pres correctament i casar-se amb ell si vol. Bé, o tallar-se el cap si l'home ho és. Afortunadament, Dobrynya s’adapta completament a la nena i es converteix en la seva esposa.

En una altra epopeia, Dobrynya és enviada a una missió diplomàtica a l’Horda. Nastasya fa dotze anys que espera al seu marit, però després rep notícies falses de la seva mort. El príncep obliga l'heroi a casar-se amb un altre heroi, Alyosha Popovich. Dobrynya apareix al casament, disfressada de bufó. Nastasya reconeix immediatament el seu marit i l’abraça.

No se sap si l'esposa de l'autèntica Dobrynya era guerrera, però ell mateix, he de dir, tenia una disposició ferotge. Per exemple, va ser ell qui va incitar Vladimir a violar Rogneda, la núvia del germà de Vladimir Yaropolk, davant dels seus pares. A més, es creu que va convertir els novgorodians al cristianisme per la força.

La germana Nastasya Mikulishna, Vasilisa, era en les èpoques l’esposa del boier de Chernigov Stavr. En una festa a Vladimir Stavr, borratxo, presumeix de la intel·ligència i la força de la seva dona. Expressions per comparar Vasilisa amb el príncep i el seu seguici, no recull les més afalagadores i Vladimir posa a Stavr "a les caves profundes".

En saber-ho, Vasilisa s’embarca en un truc. Es disfressa de jove tàrtara, s’emporta un exèrcit i, arribant a Kíev, exigeix homenatge durant dotze anys i la princesa com a esposa. Aquest últim havia de desfer-se del príncep, ja que es considerava un deshonor deixar passar a una dona cristiana com a gentil.

La princesa sospita que el jove és més que una dona i comparteix les seves sospites amb el seu pare. El príncep organitza proves de Vasilisa per a la força, la intel·ligència i la destresa, i ella surt de cadascuna amb honor. Vladimir ha de jugar el casament de la seva filla amb un convidat. A la festa, "Tatar" s'asseu amb la cara trista. El príncep crida als guselniks, però el seu joc no s’adapta a l’hoste. Llavors Vladimir recorda que el boiar Stavr és un músic meravellós. Stavr és portat a la festa. Vasilisa el crida per mirar la seva plantilla i s'obre allà. Havent canviat de vestit de dona, torna amb el seu marit a Vladimir, i ell ha d'admetre que Stavr no va presumir en va.

Penseu-ho, però Stavr també té un prototip real, només “a les caves” va ser conclòs no per Sant Vladimir, sinó per Vladimir Monomakh. Però no per ser groller, sinó per participar en els aldarulls de Novgorod.

Nastasya i Vasilisa no només són heroïnes populars, sinó també filles d’un altre heroi èpic, l’heroi Mikula Selyaninovich. És cert que el seu pare no es diferenciava en bel·ligerància, satisfet amb el paper d’un llaurador i el fet que de tant en tant posava els herois que passaven al seu lloc.

Ilya Muromets també estava envoltada de gerds. En una de les epopeies, concep un fill Sokolnik fora del matrimoni amb l'heroi Zlatigorka; en un altre, la seva dona Savishna, vestida amb armadura, va a Kíev per rescatar Ilya de la serp Tugarin. Finalment, en una de les epopeies, Ilya Muromets intenta matar la seva filla heroica il·legítima per deshonrar la seva mare (en altres versions, això ho fa el seu fill). Muromets la mata sense demanar-li el nom.

La història del gerd Nastasya Korolevichna, l’esposa de l’heroi Danubi Ivanòvitx, és dramàtica. Danubi, juntament amb Dobrynya Nikitich, va a Lituània per casar-se amb el príncep Vladimir Apraksa, la filla del rei lituà, a qui ell mateix va servir abans. Quan el rei es troba amb el Danubi, s’atreveix i el tanca “a caves profundes”, però Dobrynya guanya l’esquadra lituana i el rei ha de donar tant el Danubi com els Apraks.

Apraksa té una germana gran, Nastasya. Una vegada que el Danubi la va seduir i gairebé ho va pagar amb la seva vida, però la princesa va subornar els botxins i l'heroi va poder escapar a Kíev. En arribar a Apraksa, el Danubi ni tan sols mira cap a l’antic amant, i això fa mal a la dona. Se’n va de casa cap a Polònia.

A la tornada a Kíev, el Danubi nota un "rastre heroic", es posa al dia amb un heroi desconegut i entra en un duel amb ell: en aquest sentit, els herois èpics de Rússia no eren diferents dels cavallers de les balades europees. Havent derrotat l’estrany, Danubi treu un ganivet per acabar amb ell, però s’adona que veu Nastasya. Van a Kíev junts per casar-s’hi.

A Kíev, Apraksa i Nastasya juguen a un casament doble amb els seus nuvis. A la festa, el Danubi i la Nastasya es comprometen a presumir: ell és valent, ella és exacta en disparar de la mà. Danubi li posa un anell de plata al cap per provar la seva dona, i ella dispara una fletxa tres vegades a través de l'anell. Llavors Danubi decideix disparar-se al ring al cap de Nastasya. Ella prega que no ho faci, perquè està embarassada, però finalment es lleva amb un anell i el Danubi troba a faltar i mata la seva dona. En obrir-li el ventre, veu que hi havia un nen meravellós dins de Nastasya: les seves cames eren fins als genolls de plata i els braços amb els colzes d’or. Per pena, el Danubi es llença sobre el seu propi sabre i de la seva sang comença un riu.

En els contes de fades, Ivan Tsarevich sovint s’enfronta a una donzella guerrera. Pot actuar amb el nom de Marya Morevna, l’heroi Usonsha, la noia Sineglazka o Belalebed Zakharyevna. En una de les trames, Ivan Tsarevich es casa amb Morevna i descobreix que manté captiu Koshchei l’immortal. Per pena, el príncep dóna a beure a Koshchei, que recupera les forces i s’escapa, segrestant la mateixa Maria. Amb l'ajut dels seus tres germans, el príncep allibera la seva dona.

Molts investigadors creuen que la imatge dels gerds a les epopeies i contes de fades russes està associada als contactes entre russos i cumans. Se suposava que les noies polovtsianes coneixien els assumptes militars i el costum del casament incloïa un duel entre la núvia i el nuvi. Els prínceps russos (i potser també els guerrers simples) van prendre de forma activa les núvies polovtsianes com a esposes. Per tal que el matrimoni fos reconegut pels dos pobles, al principi el van jugar segons els costums polovtsians, després van batejar la núvia i van jugar un casament segons el ritu rus.

És difícil de dir l’aspecte de les noies de gerds les disputes sobre l’aparició dels polovtsians no s’acaben fins als nostres dies … Però els prínceps russos estaven contents de tot.