Taula de continguts:

Profetes, oprichniks i espies: com va ser el destí dels aventurers estrangers que van acabar a Rússia
Profetes, oprichniks i espies: com va ser el destí dels aventurers estrangers que van acabar a Rússia

Vídeo: Profetes, oprichniks i espies: com va ser el destí dels aventurers estrangers que van acabar a Rússia

Vídeo: Profetes, oprichniks i espies: com va ser el destí dels aventurers estrangers que van acabar a Rússia
Vídeo: The Mamas & The Papas - California Dreamin' - YouTube 2024, Maig
Anonim
Com va ser el destí dels aventurers estrangers que van acabar a Rússia
Com va ser el destí dels aventurers estrangers que van acabar a Rússia

Els aventurers van ser en tot moment l’encarnació del pragmatisme i, alhora, una imaginació tempestuosa, prudència i joc, desvergonyiment i capacitat d’inspirar confiança. A més, molts d’ells van passar a la història no tant per alguns èxits reals, sinó per l’originalitat de la seva naturalesa. En aquesta revisió, una història sobre aventurers estrangers que, per voluntat del destí, van acabar a Rússia.

Johann Taube i Elert Kruse: diplomàtics, escriptors de la vida quotidiana, guàrdies

En gran mesura, la gent moderna deu el seu coneixement d'Ivan el Terrible a dos nobles alemanys capturats pels russos durant la guerra de Livònia. Els immigrants emprenedors de Livònia van aprofitar el cop del destí. Ben aviat Kruse i Taube es van convertir en confidents i diplomàtics del rei, teixint activament intrigues internacionals. Després de viure diversos anys a Moscova, van passar al bàndol de la Mancomunitat i, posteriorment, van incitar a monarques i polítics influents a la guerra amb Joan IV.

El 1572, poc després de la seva fugida, Taube i Kruse van redactar una carta en què representaven les atrocitats del regnat d'Ivan el Terrible. Aquest document, adreçat al Mestre de l'Ordre dels Espadachins Kettler, o, com alguns estudiosos creuen, a Hetman Khodkevich, utilitzat per NM Karamzin a l'hora de crear la "Història de l'Estat rus".

V. Vladimirov. "L'execució dels boiars durant el regnat d'Ivan el Terrible"
V. Vladimirov. "L'execució dels boiars durant el regnat d'Ivan el Terrible"

Segons els historiadors d’avui, els nobles alemanys no mentien, descrivint desgarradament l’arbitrarietat de l’oprichnina i les execucions salvatges. Tanmateix, el paper dels testimonis indignats, que Taube i Kruse es van assignar a si mateixos, difícilment els convenia: al cap i a la fi, ells mateixos servien de guàrdies i, sens dubte, van participar en molts dels que explicaven.

Marina i Jerzy Mnisheki: esposa i sogre de dos falsos Dmitry

Abans de Caterina I, Marina Mnishek era l'única dona de Rússia que va ser coronada rei i es va convertir en l'única reina russa que no acceptava l'ortodòxia. Deu dies de triomf i vuit anys de calvals van caure en mans del "altíssim pol". Un fill de tres anys va ser penjat davant dels seus ulls. Segons la llegenda, va maleir la família Romanov, prometent que cap d'ells moriria de mort natural.

Marina Mnishek i Fals Dmitry I
Marina Mnishek i Fals Dmitry I

Darrere d’una nena jove, amb somnis ambiciosos, hi havia un home molt més experimentat i pragmàtic. L’autèntic aventurer d’aquesta història era el pare de Marina, el governador de Sandomierz, Jerzy Mniszek. Va ser ell qui, donant suport fervent al primer dels Fals Dimitris, va obtenir el permís del rei polonès Sigismund III per reclutar tropes per a una campanya contra la Moscòvia. Ell, després d'haver incomplert la paraula donada a Vasily Shuisky després de l'enderrocament del Fals Dmitri I, gairebé va obligar la seva filla a casar-se amb el "lladre Tushino", el Fals Dmitri II. El 1609-1619, Mnishek va participar en el setge de Moscou i la decisiva batalla de Klushino, que va conduir a l'ocupació polonès-lituana de la capital russa.

Shimon Bogush. "Retrat de Jerzy Mniszek"
Shimon Bogush. "Retrat de Jerzy Mniszek"

Jerzy Mniszek, que va estudiar en la seva joventut a les universitats de Königsberg i Leipzig, tenia una formació millor que la majoria dels seus contemporanis. Va compondre obres de teatre i tractats filosòfics. I, no obstant això, a més de la vanitat i la passió, es guiava per l’avarícia habitual. Cadascun dels aspirants a la mà de Marina i el tron rus va prometre al governador poder, diners i terres, i la família Mnishek, malgrat la seva alta posició, va ser dominada pels creditors.

Època de la Il·lustració, Època dels aventurers

El segle XVIII va ser especialment fructífer per als aventurers de totes les franges. Alguns d’aquests cercadors de sort van estar envoltats de mites tant durant la vida com després de la mort.

El comte Saint-Germain, que fins avui és considerat per molts com un gran místic i mag, va visitar Rússia a principis de la dècada de 1760. Potser no posseïa el do de la immortalitat, com afirmava, però, sens dubte, era una persona versàtil i amb talent. Saint-Germain va elaborar una recepta per a una beguda reforçadora per als soldats russos. Va sorprendre els nobles, endevinant inconfusiblement els esdeveniments del seu passat, i va dedicar els seus dibuixos i composicions musicals per a arpa i violí a les dames. Era amic dels germans Orlov i, segons alguns informes, va contribuir a l’accés de Caterina II al tron.

Comte Saint Germain
Comte Saint Germain

Si Saint-Germain no va influir en la història russa, va influir amb seguretat en la literatura russa: la trama de La reina de piques va ser suggerida a Puixkin pel nét de la princesa Golitsyna, que en la seva joventut es va reunir a París amb el misteriós comte, que va nomenar les seves tres estimades cartes.

Giacomo Casanova, conegut pels descendents principalment com a col·leccionista de victòries amoroses, tampoc no va defugir del misticisme i va insistir que tenia el secret d’obtenir una pedra filosofal. No obstant això, a la dècada de 1760, va viatjar a les capitals europees, intentant vendre la idea d'una loteria estatal a algun monarca. Catalina II, amb qui es va reunir Casanova el 1765, va rebutjar l'oferta, així com el projecte d'un nou calendari.

Jules Marie Auguste Leroy. "Casanova besa la mà de Caterina la Gran"
Jules Marie Auguste Leroy. "Casanova besa la mà de Caterina la Gran"

Alessandro Cagliostro, també conegut com Giuseppe Balsamo, va intentar imitar Saint-Germain, però no va poder igualar l'original ni amb la capacitat ni la gràcia de les maneres. D’una manera o altra, a Sant Petersburg, on va arribar Cagliostro el 1779, que es deia comte comte Fènix, va convidar el seu nou amic Potemkin a triplicar l’or que tenia - i va complir la seva promesa, prenent-se per si mateix un terç del que va rebre per els seus treballs. Ben aviat, Catalina II es va enfadar per l’estreta amistat del seu favorit Potemkin amb l’esposa de Cagliostro, Lorenza. L'emperadriu va expulsar els convidats de Rússia i, tot i que tenia raons per considerar el "comte del Fènix" com a company de desgràcia, el va fer sortir amb el nom de Califalkgerston en la seva obra "L'enganyador".

Comte Cagliostro
Comte Cagliostro

Baronessa von Krudener, confident d'Alexandre I

Una noble Ostsee, néta del comandant Minich, Barbara Juliana von Krudener va néixer a Riga i va passar la seva joventut viatjant per Europa. Als quaranta anys, es va dedicar a la literatura i, després, a una religió mística. Des de la seva joventut, li encantava fer un efecte, profetitzava exaltadament, trobant admiradors i seguidors.

El 1815, von Kruedener va conèixer Alexandre I, a qui va exaltar com a "portador de déus". L'emperador, abatut per la fugida de Napoleó de l'illa d'Elba, va trobar consol en les converses amb la profetessa. Sota la seva influència, si no per la seva insistència, va decidir concloure una Santa Aliança amb Prússia i Àustria.

L'amistat entre l'emperador i la baronessa va durar diversos anys i es va reduir pel fet que Alexandre dubtava de la puresa dels pensaments del confident. Segons l'historiador Tarle, l'emperador es va alarmar quan "l'esperit sant va prendre el costum de transmetre-li, a través de la baronessa," ordres sobre alguns crèdits a la caixa del patronat.

Baronessa von Krudener el 1820
Baronessa von Krudener el 1820

Karolina Sobanskaya, "Odessa Cleopatra"

La imatge de Marina Mnishek a la tragèdia de Puixkin, Boris Godunov, està inspirada en la bellesa polonesa Karolina Sobanska, a qui el poeta va quedar tan fascinat que es va preguntar si s’hauria de convertir al catolicisme. Un altre gran poeta, el seu compatriota Adam Mickiewicz, també va cremar per la passió per Carolina. Probablement ella mateixa va coquetejar amb els dos poetes només perquè li van indicar que els seguís.

Carolina Sobanskaya. Dibuix de A. Pushkin
Carolina Sobanskaya. Dibuix de A. Pushkin

Durant molts anys Sobansk, juntament amb el seu amant el comte de Witt, el cap dels assentaments militars del territori de Novorossiysk, van proporcionar informació al Tercer Departament de la Cancelleria Imperial, que s’encarregava de la investigació política. El saló d'Odessa de la bella noblesa va ser una trampa per als poc fiables, i la seva culpa directa es troba tant en la divulgació dels plans de la Southern Decembrist Society com en la supressió de la revolta polonesa de 1830.

Encara no està clar què va impulsar Sobanska a aquesta nau olfactiva. Egoisme, afecció a de Witt? Potser, però també és possible que Carolina es sentís atreta pel mateix art de la intriga, el joc en si, encara que brut, al cap i a la fi, la passió pel joc d’una manera o altra reuneix tots els aventurers.

I fins i tot després de segles, la personalitat de Casanova té un gran interès. A molts els interessa la pregunta qui era realment el famós amant i quantes dones va conquerir.

Recomanat: