Taula de continguts:
Vídeo: Per què els indis cherokees culpen al president Jackson d’haver aprovat la pitjor llei del món?
2024 Autora: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 00:00
El setè president dels Estats Units, Andrew Jackson, es va fer famós per la llei, que ara s’esmenta constantment a les llistes de les pitjors lleis americanes. Gràcies a Jackson, va començar el genocidi indi. No, no va donar l'ordre de disparar-los. Però, de fet, ho va fer tot per iniciar la destrucció dels indígenes d’Amèrica del Nord. I primer van intentar lluitar per la seva vida … pels tribunals.
El maig de 1830, el president nord-americà Jackson va signar la llei de reassentament de l'Índia. Es suposava que aquest acte començaria un procés voluntari d’intercanvi de terres, com a resultat del qual els indis que vivien als estats del sud-est es traslladarien a terres deshabitades a l’oest del Mississipí i rebrien aquestes terres en possessió eterna per a ells i els seus descendents.
Si la terra abandonada contenia "millores útils", és a dir, camps llaurats, cases, dependències, segons la llei, els colons tenien dret a una compensació monetària. El primer any, al nou lloc, es va prometre als colons ajuda financera i protecció de les tribus locals hostils als Estats Units. En general, semblava que les autoritats nord-americanes pretenien resoldre el problema purament capitalista de la manera més humanista: alliberar terres costoses aptes per a la venda per a finques, universitats i altres edificis i projectes d’aquells que encara no poden invertir en aquestes terres i que prou terra com a tal per a la vida.
Després de l'aprovació de la llei, Jackson va parlar amb el Congrés dient: "Estic encantat d'anunciar al Congrés que la generosa política del govern de reassentament indi, perseguit de manera inquebrantable durant gairebé trenta anys, s'acosta al seu final feliç". Jackson va argumentar que el reassentament és una mesura necessària per als indis, perquè somien amb preservar la seva antiga forma de vida. A més, de facto, es tractava de pobles que en aquella època utilitzaven activament els èxits de la civilització europea i s’esforçaven per la integració, però el president hipòcritament va callar sobre això.
No són persones, són gossos salvatges
Qualsevol que conegués bé la seva biografia no hauria cregut en la bondat de Jackson amb els indis. Un noi d'una família irlandesa, ell, per descomptat, va estar al costat dels rebels durant la guerra de la revolució, perquè Gran Bretanya era repugnant pels irlandesos. En assabentar-se que els indis Scream eren aliats dels britànics (i es van enfrontar a ells en la batalla), Jackson odiava a tots els indis en massa. "No són persones, són gossos salvatges", va dir.
Si el cas es limités a insults, no seria inusual. Però durant la guerra, Jackson es va enamorar dels camps de crits, exterminant dones i nens, de manera que els indis no van poder continuar la seva carrera i van desaparèixer de la superfície de la terra. Dels morts, va tallar cuir cabellut i nassos per a la memòria, i també va arrencar la pell, de la qual va fer brides per a cavalls amb les seves pròpies mans en moments de descans.
Més tard, Jackson també va lluitar amb la tribu seminola i els espanyols. També odiava els espanyols. En general, tots els que va conèixer en batalles, el futur president va eliminar immediatament la llista dels que tenien dret a viure. En anys de pau, va aprendre a moderar una mica el seu racisme en públic, evitant frases com "bon indi - indi mort" en el seu discurs, però en general no va canviar les seves opinions. En general, tant les seves opinions com la seva campanya electoral (basada en tirar fang a tothom i a tot) ara es recorden sovint, comparant Jackson amb Trump.
Va ser aquest home qui va escriure al Congrés com desitjava els indis, ja que el màxim bé per a ells és la capacitat de viure sense la influència d’un home blanc. Aquest home va dir que, per descomptat, tot serà voluntari i el seu objectiu és exclusivament el benestar de les tribus índies, que una vegada van signar tractats amb el govern nord-americà (pau a canvi del reconeixement de la propietat de part de les seves terres). Es tractava de les tribus cherokee, chickasaw, choctaw, així com … els seminoles i els crits.
Sens dubte, el reassentament de les tribus va resoldre immediatament una sèrie de problemes que preocupaven Jackson: com utilitzar les seves terres de manera més econòmica, com eliminar les "cares salvatges" de les terres d'aquests "rostres salvatges" llargament habitats pels europeus i com per crear una capa entre els colons europeus de les tribus occidentals i nord-americanes que resistissin a la presa de les seves terres; els Estats Units acabaven de començar a expandir-se al seu territori. És a dir, de fet, els indis de l’est del país anaven a empènyer el cap contra els indis occidentals, convertint-los en carn de canó i un escut humà per als europeus.
Voluntari-obligatori
Els representants del govern van començar a trucar a les portes de les cases índies. Les primeres ofertes per reubicar-se (i rebre una compensació monetària) van ser amables. Altres contenien una amenaça velada. Finalment, van començar a produir-se atacs misteriosos a les cases dels indis: algú va destruir la seva propietat, la va trencar o la va incendiar.
I, tot i que fins i tot en l'etapa de les amenaces velades, molts indis es van afanyar a abandonar la seva terra natal, tement que tard o d'hora les autoritats organitzessin veritables pogroms i es consolessin amb promeses, molts es van quedar. En primer lloc, esperaven unes noves eleccions, que havien de tenir lloc el 1832: els nord-americans no poden reelegir algú tan desagradable com Jackson? I potser serà possible arribar a un acord amb el nou president o el programa es convertirà en un programa exclusivament voluntari.
En segon lloc, els indis no creien que tinguessin on retirar-se. Si les promeses de possessió eterna de certs territoris es compleixen amb tanta facilitat, per què creure que es compliran noves promeses? I els infidels tenien raó. Dècades més tard, els colons van tornar a ser privats de les seves terres i llars.
Per les seves terres i dignitat, les cinc tribus van intentar lluitar de manera civilitzada. Van presentar una demanda col·lectiva contra les autoritats i van perdre. El fet és que els indis no eren considerats ciutadans dels Estats Units, i la transició a la ciutadania dels invasors va significar no només la renúncia a la llibertat, sinó també a les terres ancestrals i sagrades. Els cherokees van intentar resistir el més llarg influint l'opinió pública, les negociacions i els tribunals.
El choctaw George Harkins, de vint-i-dos anys, que acabava d’ésser elegit cap i decidit a endur-se la seva gent, va escriure una carta de comiat oberta publicada per la premsa, una famosa carta que començava per les paraules: “Estem atrapats entre dos mals "I acabant amb" Nosaltres, Choctaw, preferim patir i mantenir-nos lliures, però no viure sota la influència destructiva de les lleis, en la creació de les quals no vam participar ".
Més endavant es dirà genocidi
El camí que van seguir els choctaw al jove líder, així com a altres pobles indígenes del sud-est americà, ara es coneix com el Rastro de las Lágrimas. El viatge es va cobrar milers de vides. El clima desconegut, que també dificultava la gestió de la llar habitual, va acabar amb milers de vides noves. Però es va fer impossible no seguir el camí de les llàgrimes. Com menys indis quedessin a la seva terra, més agressives es van comportar les autoritats. Les tanques van ser enderrocades, sota diversos pretextos, els homes van ser arrestats, encadenats, colpejats amb fuets. Va ser especialment dur per a la tribu cherokee, a les terres del qual es va descobrir l'or de sobte.
Mentrestant, durant les incursions contra nous assentaments a l'oest, els indis locals van aprendre el que passava a l'est. La història de com els europeus van violar tots els seus tractats i de quantes vides es van acabar amb el "reassentament voluntari", va amargar les tribus locals: van decidir lluitar fins a l'últim, adonant-se que els europeus eren bàsicament incapaços de contactes civilitzats.
Els indis del sud-est que van romandre a les seves terres també van prendre armes. Els que van créixer a la URSS recorden bé la pel·lícula sobre el líder Osceola: aquest és el veritable líder dels rebels seminoles, a més, un crit per origen. L'aixecament dels seminoles, que va intentar defensar les terres confiscades per la força i contra qualsevol acord, va donar a Jackson una raó per parlar en un entorn informal: diuen, sempre va advertir que els indis tenen set de sang i rebutjaran qualsevol mesura pacífica. Naturalment, la revolta va ser suprimida de la manera més cruenta.
Mentrestant, l'últim dels migrants forçats voluntàriament, els cherokees, l'exèrcit es va retirar de les seves llars i a punta de pistola va conduir cap a l'oest. Aquesta campanya, sota escorta, va ser la més mortal: els indis i els esclaus negres i els criats que estaven amb ells no es van respirar. Mil tres-cents quilòmetres a peu van matar les dones més grans i petites, embarassades i simplement malaltes.
Oficialment, al voltant de mig miler de persones es van registrar com a pèrdues. Tanmateix, el metge militar, que estava al comboi i acompanyava una (!) De les parts deportades, va declarar sobre almenys quatre mil morts. Per mantenir el ritme del moviment, els cherokees, que havien estat cristians durant molt de temps, van cantar a cor un himne de l'església, traduït a la seva llengua materna, "Oh, Grace". Aquesta cançó s'ha convertit en l'himne no oficial de la gent.
Els problemes dels indis reassentats van ser escrits a la premsa americana. Van prendre entrevistes directes i testimonis; entre la població europea hi havia partidaris de la justícia que simpatitzaven amb els deportats. Tot i això, això no va afectar res. Jackson va continuar sent un president popular. Les operacions militars a l'oest, durant les quals van ser exterminades totes les persones vives als assentaments indis, es van presentar com a protecció dels colons mitjançant vagues preventives.
Pel que fa a l’odi de Jackson als britànics, amb el qual va començar aquesta història … Aparentment, atès que no podia treure ni una gota d’or de les seves terres, els britànics eren els únics a qui ho perdonava tot i amb qui era amic durant tota la seva vida. mandat presidencial.
Els cherokees són una de les tribus indígenes americanes més grans, juntament amb els navajo. La vida quotidiana dels indis Navajo en fotografies en blanc i negre de finals dels anys 40 (25 fotos).
Recomanat:
Darrere de les escenes "Nou dies d'un any": per què els grups de pressió atòmics tenien por de l'estrena i Batalov no estava aprovat per al paper
Fa 49 anys, l’1 de novembre de 1971, va morir el famós director i guionista de cinema soviètic Mikhail Romm. Un dels treballs més famosos i comentats de la seva pel·lícula va ser "Nou dies d'un any", una pel·lícula que més tard es va anomenar el manifest artístic dels anys seixanta. La trama se centrava en els audaços experiments de físics nuclears i el lideratge de la indústria atòmica de l’URSS temia seriosament la ressonància que aquest tema causaria a la societat. La pel·lícula no podia passar desapercebuda per un motiu més: en capítols
Què saben els científics sobre els jardins de Semiramis: va existir alguna vegada algú que els creés i altres fets sobre una de les meravelles del món?
Quines de les meravelles del món antic se solen cridar sobre la marxa, sense preparació? És poc probable que tots set, però, en el primer lloc de la llista, molt probablement, siguin la piràmide de Keops i, en el segon o el tercer, certament per davant del Mausoleu d'Halicarnàs i del Temple d'Artemisa a Efes, els Jardins de Semiramis apareixerà. I com es pot oblidar això: una enorme muntanya verda amb terrasses on creixen peres i magrana, raïm i figues, i tot això es troba a la ciutat, al bell mig del desert! La història d’aquests jardins, però, és vaga: és molt probable que tant ells com ells mateixos
Castes a Rússia o que vivien pitjor que els serfs
En la consciència pública, l'opinió que ningú no vivia a Rússia era pitjor que els serfs. Que era l’estrat més desautoritzat de la població de la Rússia tsarista. Resulta que no és així. Hi havia estrats de la població que eren essencialment esclaus. Llegiu el material sobre esclaus, servents i altres castes a Rússia, la posició de la qual no envejaven els camperols dels propietaris de terres més estrictes, de com la gent es feia impotent i què feien
Els secrets de la pitjor presó del món enmig d’un paradís tropical
Pocs saben que una de les presons més esgarrifoses es troba als assolellats tròpics d’Amèrica del Sud. La colònia de la Guaiana Francesa es considerava un treball dur terrible, del qual poca gent va aconseguir sortir. Ara és una atracció turística popular
20 belleses estrelles que fan el seu propi maquillatge i pentinats no són pitjor que els professionals
Molta gent sol pensar que menjaria aliments saludables si tinguessin xefs personals, com els de les celebritats, o tinguessin un aspecte fenomenal amb un maquillador o estilista experimentat a la mà. Sí, només no totes les estrelles més populars i estimades utilitzen els serveis d’aquests mestres i moltes d’elles treballen per si soles amb les seves imatges. La vostra atenció és una llista de famosos a qui els agrada fer-se el seu propi maquillatge i s’hi dediquen molt bé