Castes a Rússia o que vivien pitjor que els serfs

2024 Autora: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 00:00

En la consciència pública, l'opinió que ningú vivia a Rússia era pitjor que els serfs. Que era l’estrat més desautoritzat de la població de la Rússia tsarista. Resulta que no és així. Hi havia estrats de la població que eren essencialment esclaus. Llegiu el material sobre esclaus, servents i altres castes de Rússia, la posició de la qual no envejaven els camperols dels propietaris més estrictes, de com es feia la gent i què feien.

Els criats van sorgir d’esclaus captius

Als segles 6-11 a Rússia hi havia un estrat social privat de privilegis. Aquestes persones eren anomenades criades. Si passem a les obres de l’historiador Froyanov, inicialment aquesta classe es formava a partir d’esclaus presoners que eren expulsats de campanyes militars. Aquí val la pena fer una divisió: els esclaus que eren reclutats dels residents locals eren anomenats esclaus. Froyanov també escriu que als segles 9-10, els criats compraven i venien, com un objecte inanimat. I a partir de mitjan segle XI, aquest estrat social es va anar fusionant amb els esclaus.

Hi ha una altra opinió de l’investigador Sverdlov. Va escriure que els criats inclouen un gran cercle de persones dependents associades a la possessió del mestre. Els serfs s’atribueixen a la dependència personal dels serfs dels senyors feudals.

Un esclau, per l’assassinat del qual es va pagar una multa

Per primera vegada es van esmentar esclaus a la "Veritat russa", es tractava d'una col·lecció de normes legals de la Rus de Kíev. Aquesta categoria de persones s’atribuïa a objectes de dret, però no a subjectes. En poques paraules, no es consideraven com a persones, sinó com a coses i, des del punt de vista de la llei, eren propietat privada del propietari. Com que la cosa no podia cometre cap delicte, el propietari assumia tota la responsabilitat de les accions il·legals. La seva responsabilitat incloïa una indemnització per les pèrdues i els danys causats pel seu esclau. En aquest cas, calia compensar el doble de l'import.

Hi va haver una excepció: quan un esclau va cometre un delicte personal a una persona lliure. Aleshores, el propietari no va poder resoldre el problema i l’ofès tenia el dret de matar l’esclau per blanquejar el seu nom. Al mateix temps, la destrucció física d’un esclau no es va equiparar a cap delicte. Llevat que, quan es va cometre "sense culpabilitat", el propietari tenia dret a no vira, sinó a una multa per danys a la propietat d'una altra persona aproximadament en la mateixa quantitat que per la mort del bestiar. Quan l’esclau, segons l’opinió de la societat, mereixia la mort, l’assassí ni tan sols pagava una multa. Molts esclaus van morir a mans dels seus amos. No es van dur a terme investigacions en aquest cas, ja que es va considerar que la situació era un dany per a les llars personals.

Com es feia la gent com a esclau a la força i alguns es venien voluntàriament

Com es van convertir en esclaus? Molt sovint, la gent va caure en l'esclavitud durant la captivitat durant la guerra. Al segle XII es van realitzar campanyes militars no només per expandir territoris, sinó per capturar trofeus, que incloïen presoners. Més tard es van convertir en esclaus.

De vegades, les tropes capturaven massa esclaus i, a continuació, es venia gent molt barata, fins i tot una cabra era més cara. Després d’haver comprat esclaus a bon preu, els prínceps els van expulsar a terres poc poblades, de manera que els esclaus es dedicaven al treball econòmic i rural.

El 1229 es va elaborar l’anomenat Tractat de Smolensk amb els alemanys, que indicava que es podia convertir en esclau per un delicte comès i que un príncep per robatori, robatori de cavalls o incendi podia convertir-los en esclaus tant del culpable com de la seva família.

A més, els esclaus eren persones que no podien pagar un deute a causa de l’embriaguesa o un comportament inadequat. Els fills d’esclaus al néixer rebien el mateix estatus social baix.

Hi havia gent que anava a esclaus voluntàriament. Alguns es van vendre com a esclavistes per uns diners mínims, per desesperació. Va passar que els pares van vendre els seus fills, privant-los així de la seva llibertat, però donant-los la possibilitat de no morir de fam i sobreviure. Si un home es casava amb un criat, també esdevenia impotent. El mateix passava si una persona escollia el servei d’un tiun o d’un empleat de la llar.

Títols de servidors: grans i menors, a més de classificats i marginats

A l’antiga Rússia, els esclaus es dividien en categories: grans i petites. El primer incloïa esclaus, als quals se’ls permetia gestionar els assumptes dels amos, així com persones que gaudien de confiança i tenien l’oportunitat de donar suport als seus propis esclaus (parlem d’ancians, tresorers, tiuns, guardians clau, escrivans). El segon grup era més nombrós, eren obrers.

També hi havia ryadovichi. Aquesta paraula prové de "fila", que significa "contracte". La persona que va signar la fila i va ser contractada per treballar per al propietari del terreny es va convertir en riadovitx. El senyor feudal li va donar diners, grans o eines de treball i, a canvi, va rebre del Ryadovich la promesa de dependre fins que el deute fos amortitzat. En cas contrari, es podria entrar en esclaus. Ryadovich no va poder ser apallissat i, si això passés, el propietari es veia obligat a pagar una multa.

Ryadovich, per l'assassinat del qual es van prendre els cinc hryvnia, es va dividir en compres i lliurament. Se’ls va permetre demandar el propietari i comparèixer com a testimoni.

Segons l’erudit jurídic Dyakonov, la compra va funcionar per l’avanç rebut abans del treball i la donació per la mercè del mestre. Tant aquells com altres van caure en la categoria de deutors, però no eren esclaus privats de dret. Tenien alguna oportunitat de ser lliures.

Hi ha una altra opinió de l'historiador Grekov. Afirma que els pobres no van rebre préstecs per ajudar, sinó per esclavitzar. Molt sovint, les condicions del contracte eren simplement impracticables.

Hi havia un altre grup: els marginats. Es tractava de persones que, per alguna raó, van abandonar la classe lliure, però no es van unir a una altra. Normalment, els esclaus que aconseguien enriquir-se i comprar llibertat, però que per alguna raó decidien romandre en poder del propietari, passaven a la categoria de marginats. Una petita part de la gent que va deixar la terra del propietari es va convertir en gent de l'església, cosa que s'explica a la Carta de 1193 del príncep Vsevolod.

Podeu ser "intocable" per diversos motius. A l’Índia, per exemple, hi ha un especial El "tercer sexe" és una casta d'intocables, que és adorada i temuda.