Desmentir el mite de la Gorgona Medusa: Per què el monstre es va convertir en un símbol de la casa de Versace i de l'illa de Sicília

2024 Autora: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 00:00

El mite de Gorgona Medusa inesgotable pel seu contingut. Aquest monstre va aparèixer en malsons de més d’una generació de nens criats en mites grecs antics. Bé, encara: un monstre cobert d’escates, amb braços enormes, urpes d’acer, ullals llargs i afilats, serps retorçant-se en lloc de cabells i amb una mirada terrorífica que converteix en pedra qualsevol que s’atreveixi a mirar als seus ulls. Qui era realment aquest sinistre monstre, i és possible imaginar que el mal pot donar lloc al bé i que la bellesa sigui castigada? En aquesta revisió, podeu trobar respostes a aquestes i altres preguntes.

Gorgona Medusa. El mite de l'origen del sinistre monstre

Tot i això, la gorgona Medusa no sempre va ser un monstre ctònic. Per ser més precisos - Medusa (del grec antic - "protector, sobirà"). Segons la llegenda de l’antiga mitologia grega, Medusa era la més bella de les tres germanes: donzelles marines, els pares de les quals eren els déus del mar tempestuós i de les profunditats. Una bella noia amb rínxols llargs i daurats va despertar admiració entre els homes i enveja, destructiva per a ella, entre les dones.

Posidó, el mateix déu del mar, estava fascinat per ella. D’alguna manera intentant amagar-se de les seves invasions, Medusa es va amagar al temple d’Atena, però l’astut governant dels mars, convertint-se en un ocell, va avançar la noia i la va agafar per la força. La deessa Atenea, que no li agradava, es va enfadar terriblement i va convertir la bellesa en un monstre monstruós cobert amb gruixudes escates. Segons una versió de l'antic mite, el seu rostre es va convertir

La versió principal diu que el rostre de la Gorgona era femení, amb ullals grocs llargs, uns ulls terribles que podien matar a tothom amb només una mirada i un cabell que es convertia en serps verinoses.

Les germanes de Medusa, després d'haver decidit compartir el seu destí, també es van convertir en gorgones. I segons una altra versió, la mateixa Atenea els va convertir en monstres, els quals, a diferència de la medusa de la seva germana, eren immortals. Volent amagar-se de la gent, van anar a la “punta de la terra” i una illa perduda a l’oceà es va convertir en el seu hàbitat.

I entre la gent va començar a circular històries terribles sobre cruelles i sanguinàries gorgones i llegendes que aquells que podrien prendre possessió del cap de Medusa, rebria el títol sagrat de "senyor de la por". La deessa Atenea, que mai va perdonar a Medusa per la seva bellesa extraterrestre, va animar Perseu, el fill de Danai i Zeus, un jove calent i ambiciós, a aquesta gesta. Tan bon punt va dir una paraula, Perseu va declarar imprudentment que podia aconseguir-ho tot:

I Atenea li va donar un escut, brillant i Hermes, el déu de l’eloqüència, li va donar una falç ferma amb la qual tallar el cap de Medusa. De camí, Perseu va obtenir sandàlies alades, un casc d’invisibilitat i una bossa màgica. I armat amb una falç i un escut, posant sandàlies, el valent va decapitar la Medusa adormida, mirant un brillant escut de coure al seu reflex, per no trobar-se amb els seus ulls, que convertien tots els éssers vius en pedra.

Després, amagant el trofeu en una bossa, Perseu es va amagar de les germanes gorgones enfadades en un casc invisible. I de la sang vessada de Medusa van néixer els seus fills: el guapo gegant Chrysaor i el famós cavall alat, blanc com la neu, Pegàs, el favorit de les muses i el patró dels poetes, que van ser el fruit de la seva connexió amb Posidó. Les gotes de sang de Medusa que van caure a les aigües dels mars i oceans es van convertir en coralls i les gotes que van caure a les terres de Líbia es van convertir en serps i hidres verinoses.

De camí a casa, el valent Perseu, que va utilitzar el cap tallat de la gorgona com a arma formidable, va realitzar moltes gestes. Va salvar Andròmeda, la filla reial, que va ser devorada per un monstre marí per un nuvi rebutjat. Va salvar la seva mare de les afirmacions de Polydect, convertint-lo a ell i a tots els seus seguidors en estàtues de pedra.

Al final, Perseu va lliurar el cap tallat de Medusa a Atenea, que va fixar al seu llegendari escut: l’ègida, la "Gorgoneion". La mateixa deessa guerrera va començar a anomenar-se no només "Gorgon-killer", sinó també "Gorgopa", una deessa amb una mirada terrible.

I aquesta és només una de les moltes versions de la llegenda de la Gorgona Medusa, injustament castigada per la seva bellesa.

Gorgona Medusa, cantada per poetes, pintors, escultors

En diferents èpoques, molts artistes, escultors, poetes es van inspirar en els antics mites grecs i, en la seva obra, van recórrer a aquesta imatge ambigua.

El llenç "Cap de Medusa Gorgon" és una obra de l'artista italià Miquel Àngel Caravaggio, encarregada pel cardenal Francesco Del Monte per presentar-la com a obsequi a Ferran I, gran duc de Toscana.

Un antic escut oriental fet amb taulers d’àlber adquirit en una botiga d’antiguitats va servir de base per estirar el llenç de Caravaggio, sobre el qual l’artista va intentar transmetre allò inexpressable en el llenguatge de la pintura, és a dir, captar el crit que s’escapava de la boca. del cap tallat de la gorogona. L’artista va aconseguir aconseguir una il·lusió sorprenent mitjançant tècniques pictòriques. Va convertir un escut convex en una superfície còncava, sobre la qual un cap tallat amb una cara distorsionada per l’horror i xiulant seriosament serps en lloc de pèl, crida de dolor, desprenent corrents de sang.

Abans que aquest insòlit escut fos enviat a Florència, molts coneixedors de l’obra de Caravaggio el van veure, inclòs el poeta Giambattista Marinoa, que inspirat pel que va veure va escriure un llarg poema dedicat al llenç, ple d’entusiastes epítets: va caure un malvat, i a la cara de l'escut de Medusa. Tal pintura no ho sabia, de manera que es podia sentir un crit a la tela.

El llenç de Caravaggio també va inspirar el seu alumne Peter Paul Rubens, que va manllevar la idea al seu professor i va pintar el seu quadre "El cap de la medusa de la gorgona".

El desig de l’artista d’espantar, xocar i sorprendre els seus contemporanis amb la seva obra, que representa el cap tallat de Medusa, ha assolit el seu objectiu. El cap d’un monstre mític, amb serps vives en lloc de cabells, una cara distorsionada amb una ganyota de dolor, ulls plens d’horror i por a la mort; sang vessada, de la qual neixen cada cop més serps, que s’estenen en diferents direccions, sacseja l’espectador fins al fons de la seva ànima i entra en un atordiment.

El cap de Medusa com a símbol de protector i dama

A l'antiga Grècia, la gorgoneió, que representava el cap de Medusa, es va convertir en un popular talismà dissenyat per protegir-se contra el mal, i les perles de corall van començar a servir com a amulet protector.

Al llarg dels segles, el cap de Medusa ha deixat de ser retratat tan malament, i la seva imatge s’ha relacionat amb la bona deessa. I la gorgoneió s’ha convertit en un element decoratiu habitual que adorna molts monuments arquitectònics erigits durant els llargs segles de l’antiguitat i l’edat mitjana.

Aquest artefacte va començar a protegir els propietaris de diverses desgràcies i altres adversitats. En el nostre temps, el Gorgoneion és l’emblema de la casa de Versace i està present al símbol heràldic oficial de l’illa de Sicília.

La versió moderna del Gorgoneion és més moderada, tranquil·la; les serps són substituïdes per espigues de blat, cosa que mostra l’abundància de l’illa.

Els productes Versace no només es delecten amb la bellesa, sinó que també protegeixen els que porten del mal. I apartar la vista d’ells és tan dur com des dels ulls fatals de Medusa.

La donzella de mar també va impactar contra el cel estrellat. A la constel·lació del destructor Perseu, hi ha un asterisme (un grup d’estrelles) anomenat Cap de la gorgona.

L’artista italià Ticià, en la seva obra, ha recorregut repetidament als antics mites grecs. Tela "Càstig de Sísif" és una confirmació d'això.