Taula de continguts:

Per què es considerava el judici del rei Salomó el més just del món, i ell mateix era considerat un pecador inveterat
Per què es considerava el judici del rei Salomó el més just del món, i ell mateix era considerat un pecador inveterat

Vídeo: Per què es considerava el judici del rei Salomó el més just del món, i ell mateix era considerat un pecador inveterat

Vídeo: Per què es considerava el judici del rei Salomó el més just del món, i ell mateix era considerat un pecador inveterat
Vídeo: ❤️Ella debe fingir ser su hermana gemela y sin querer se enamora de su cuñado - YouTube 2024, Abril
Anonim
El judici de Salomó. (1710). Autor: Louis Boulogne Jr
El judici de Salomó. (1710). Autor: Louis Boulogne Jr

Sovint escoltem la frase: "La decisió de Salomó", que s'ha convertit en una frase atractiva. Des de temps immemorials, una imatge ha arribat als nostres dies El rei Salomó com a personatge de moltes llegendes i paràboles. En totes les llegendes, actua com el més savi de la gent i un jutge just, famós per la seva astúcia. No obstant això, encara hi ha controvèrsies entre els historiadors: alguns creuen que el fill de David vivia en la realitat, altres estan segurs que un governant savi és una falsificació bíblica.

Salomó. (Segle XV). Autor: Justus van Gent
Salomó. (Segle XV). Autor: Justus van Gent

No obstant això, no només la Sagrada Escriptura és la principal font d'informació sobre la vida i el regnat de Salomó, el tercer rei jueu, el governant del regne unit d'Israel durant la seva màxima prosperitat, és a dir, el segle X aC. A més, el seu nom s’esmenta en els escrits d’alguns autors de l’antiguitat.

Salomó és el tercer rei jueu, el governant del regne unit d'Israel
Salomó és el tercer rei jueu, el governant del regne unit d'Israel

I, a més, Salomó és un personatge integral de les religions cristiana i islàmica, deixant una profunda empremta en la cultura de les diferents nacions. Shlomo, Salomó, Solimà: aquest nom en els seus diversos sons és conegut no només per tots els jueus, cristians i musulmans, sinó que és familiar per a gairebé tothom, fins i tot per a aquells allunyats de la religió. Atès que aquesta imatge sempre ha atret escriptors i poetes, artistes i escultors, que van lloar la seva saviesa i justícia en les seves obres i van portar la història de la vida d’aquesta persona increïble fins als nostres dies.

El rei David. Autor: Gvechino
El rei David. Autor: Gvechino

Salomó era el fill petit del rei David, que abans de l’accés al tron era un simple soldat sota el rei de Seül. Però, mostrant-se fiable, valent i amb recursos, es va convertir en el segon rei jueu. I la mare era la bella Batxeba, que a primera vista va conquerir el rei amb la seva bellesa. En nom seu, David va cometre un gran pecat pel qual va pagar tota la vida: va prendre possessió d'ella i va enviar el seu marit a la mort segura per prendre Batxeba com a esposa.

Batxeba. (1832). Galeria Tretiakov. Autor: Karl Bryullov
Batxeba. (1832). Galeria Tretiakov. Autor: Karl Bryullov

El rei David va morir als 70 anys, passant el tron a Salomó, tot i que era un dels seus fills menors. Però aquesta era la voluntat de l’Altíssim.

El rei David lliura el ceptre a Salomó. Autor: Cornelis de Vos
El rei David lliura el ceptre a Salomó. Autor: Cornelis de Vos

Sovint s’atribuïen a Salomó qualitats fantàstiques: comprensió del llenguatge dels animals, poder sobre els jinets. Les escenes de la vida i els fets de Salomó es troben en miniatures de manuscrits encara bizantins, en vitralls i escultures de temples medievals, en pintures, així com en les obres dels escriptors.

Tot passa

Tot i que el gran rei Salomó posseïa una gran saviesa i astúcia, la seva vida no era tranquil·la. Es diu que el rei portava un anell màgic, que en les tempestes de la vida el portava a l’equilibri i feia d’elixir per curar ferides. La inscripció estava esculpida a l'anell: "Tot passa …", que tenia una continuació des de l'interior: "Això també passarà".

Anell de Salomó
Anell de Salomó

Especialment han sobreviscut moltes llegendes sobre les seves sorprenents decisions enginyoses en diversos casos judicials. Sempre va trobar una sortida intel·ligent d’una situació difícil o delicada. L'Antic Testament descriu l'esdeveniment que va constituir la base de la paràbola d'un jutge savi i d'una mare que estava disposada a donar el seu propi fill només per mantenir-lo viu.

El judici de Salomó: judici just i savi

Judici del rei Salomó. (1854). Autor: Nikolay Ge
Judici del rei Salomó. (1854). Autor: Nikolay Ge

Una vegada, dues dones van acudir al rei Salomó per demanar-li consell i els van demanar que resolguessin la disputa. Un d’ells va dir que vivien a la mateixa casa i que tenien un bebè cadascun, que tots dos havien parit recentment. I ahir a la nit, una veïna en un somni va esclafar accidentalment el seu fill i li va traslladar els morts, i es va endur el seu fill viu i ara el fa passar pel seu compte. I que ara aquesta dona refuta aquesta acusació i afirma que el fill viu pertany a ella. I mentre un explicava aquesta història, l’altre intentava demostrar en un argument que el nen era realment seu.

El judici de Salomó. (1710). Autor: Louis Boulogne Jr
El judici de Salomó. (1710). Autor: Louis Boulogne Jr

Havent escoltat a tots dos, el rei Salomó va ordenar portar una espasa, cosa que es va fer immediatament. Sense dubtar-ho ni un moment, el rei Salomó va dir: Una de les dones, en escoltar les seves paraules, es va canviar de rostre i va pregar: l’altra, al contrari, va estar d’acord amb la decisió del rei: - va dir amb resolució.

El judici de Slomon. (1854) Museu Estatal de Novgorod. Autor: K. Flavitsky
El judici de Slomon. (1854) Museu Estatal de Novgorod. Autor: K. Flavitsky

Immediatament, el rei Salomó va dir: Per descomptat, el rei savi ni tan sols va pensar a destruir el nadó, però de manera tan astuta va descobrir quin dels dos estava mentint.

Salomó sempre va posar justícia en les seves decisions en qualsevol controvèrsia. En realitat, segons Salomó, la figura principal de qualsevol tribunal és el jutge, i és ell qui ha de determinar el grau de culpabilitat i el càstig pel triomf de la veritat.

Les regles de vida del gran rei Salomó. Saviesa demostrada al llarg dels segles

El rei Salomó en els seus anys avançats. Autor: Gustave Dore
El rei Salomó en els seus anys avançats. Autor: Gustave Dore

Per a tots els benefactors del rei Salomó, també va ser l'autor d'una font d'habilitat poètica: el llibre "Cançó de cançons" i una col·lecció de reflexions filosòfiques - "El llibre de l'Eclesiastès". En una interpretació moderna, les regles de Salomó, verificades per la saviesa, són així:

El pecat del rei Salomó

Idolatria de Salomó. (1668). Autor: Giovanni Pissaro
Idolatria de Salomó. (1668). Autor: Giovanni Pissaro

Tanmateix, com diu la dita, "hi ha un forat a la vella" … Segons la Bíblia, Salomó era molt amorós i tenia set-centes dones i tres-centes concubines. I en els seus anys decadents, va passar que Salomó, per agradar a una de les seves estimades esposes, va construir un altar pagà i diversos temples a Jerusalem, violant així el vot fet a Déu: servir-lo fidelment.

El rei Salomó ofereix sacrificis als ídols (segle XVII). Autor: Sebastian Bourdon
El rei Salomó ofereix sacrificis als ídols (segle XVII). Autor: Sebastian Bourdon

Aquest vot era la garantia de la saviesa, la riquesa i la glòria de Salomó. La ràbia del Totpoderós es va reflectir en el benestar del regne unit i, poc després de la mort del rei, de 52 anys, va començar una crisi econòmica i política, després de la qual el país va caure en dues parts.

Una de les imatges bíbliques, envoltada de molts mites i llegendes - imatge de Maria Magdalena, encara causa controvèrsia desesperada entre els investigadors. Qui és, aquesta misteriosa dona, qui era per a Crist i per què se li va atribuir el passat de la prostituta, a la ressenya.

Recomanat: