Com va morir tota una ciutat siberiana a causa d’un pelatge i què hi té a veure la maledicció del xaman?

2024 Autora: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 00:00

Hi ha una llegenda que una vegada a una fira a la ciutat siberiana de Zashiversk, un xaman local va descobrir un cofre tancat als béns d’un comerciant visitant. Tenia males sensacions i va ordenar llançar el pit a l’aigua sense obrir-lo mai. Però un sacerdot cristià que competia amb el xaman va anar contra el líder pagà i va repartir nombroses coses a aquells que ho desitjaven. El fill del pastor va aconseguir un abric de sable i va presentar una cosa cara com a regal a la filla del xaman, a qui tenia cura. Després de caminar una mica amb un abric de pell, la noia aviat va caure malalta i va morir. I el desgraciat pare xaman va maleir la ciutat, que va desaparèixer davant els nostres ulls.

La ciutat engolida per la tundra

A mitjan segle passat, els pilots que sobrevolaven Yakutia podien veure la ciutat vella perduda enmig de la taiga. Al centre hi havia una església de fusta, ennegrida de tant en tant, i la majoria dels edificis eren destruïts fins a terra. Els vells carrers estaven plens d’herbes altes i salzes, i les nombroses creus del cementiri semblaven testimoni d’alguna cosa misteriosa que va passar aquí fa gairebé dos segles.

La història d'una ciutat oblidada anomenada Zashiversk va començar el 1639, quan els cosacs russos nòmades es van establir a la riba àrtica de l'Indigirka. Zashiversk es trobava en un lloc geogràficament avantatjós, a la intersecció de les rutes de transport aquàtic i terrestre de la zona Yakutsk-Kolymsky. El 1783, l'assentament, en el qual van créixer una fortalesa i una església, va rebre l'estatus de ciutat i centre administratiu del districte Zashiversky de la regió de Yakutsk. Segons els estàndards d’aquella època, la ciutat es considerava gran: l’alcalde estava situat a l’ajuntament, hi havia un tresor del comtat i un tribunal penal, una gran biblioteca de l’església, una casa de begudes i botigues.

Els habitants de la ciutat eren aficionats a la pesca, la caça i una mica de conreu. Evens, Kagirs i Yakuts subministraven productes lactis, carn d’ós, caça i cérvol a la ciutat. De tant en tant, els agressors del tungus atacaven la ciutat de Zashiversk, motiu pel qual el territori estava envoltat per altes muralles de fortalesa. Cada any, cap al final de la tardor, es feien fires multitudinàries a prop de les muralles de la ciutat. Els comerciants que arribaven de Iakutsk venien plats, llençols, sucre, perles i tabac aquí. La població local va canviar mercaderies per pells, mamuts i ullals de morsa.

Zashiverskaya va maleir la tragèdia

La desolació es va registrar el 1820, quan Pyotr Wrangel, que feia una expedició polar de llarga distància, va descobrir una dotzena de cabanes residencials a tota la ciutat. Dues dècades després, quatre persones van viure a Zashiversk, que aviat es van traslladar a Verkhoyansk.

Hi ha una llegenda sobre la desolació de la ciutat a les terres de Yakut, segons la qual Zashiversk va morir a causa de la maledicció d'un xaman local que competia amb un sacerdot cristià local. Aquest últim tenia un fill i el xaman criava una bella filla. Una vegada, després d’haver descobert a la fira el pit del qual es desconeixia, el savi pagà va exigir l’ofegament de la cosa sospitosa. Però el seu etern oponent, el sacerdot, va obrir la troballa i va distribuir coses als habitants de la ciutat. L'abric de sable, heretat pel seu fill, va ser presentat per aquest a la filla del xaman. Aviat la noia va caure malalta i va morir. L'inconsolable xaman va maleir Zashiversk juntament amb tots els habitants. El càstig també va superar el sacerdot: el fill, turmentat per un sentiment de culpabilitat, es va suïcidar.

Va començar una epidèmia a la ciutat, la població anava morint amb un sever turment. Aviat la majoria dels habitants van estar al cementiri. Un viatger determinat, identificat en els documents d'arxiu per Vinogradov, va visitar Zashiversk un parell d'anys després dels fets descrits. Hi va trobar només "un temple i tres iurtes, un sacerdot amb un empleat, un empleat amb una ploma i un cap d'estació sense cavalls".

Versions sobre els motius del declivi

Segons la informació disponible a la "Cronologia dels fenòmens naturals de Sibèria i Mongòlia" del geòleg Zadonina, la causa de l'extinció de Zashiversk va ser la banal verola. L'epidèmia en aquella època durant diversos segles, amb breus interrupcions, va tallar les extensions siberianes i l'Extrem Orient. Al segle XVIII, cada segon Yakut i Evenk d’aquella zona va morir de verola. La malaltia es va portar a la costa del mar d'Okhotsk, el sud-est de Kamxatka estava buit davant dels nostres ulls. La verola va arribar a Verkhoyansk el 1773 i, durant diversos anys, va vagar entre camps i pobles. Com que el període d’incubació va durar fins a 14 dies, els locals van aconseguir estendre la verola per la tundra i la taiga. El problema no es va reduir a Zashiversk, on la verola va tallar sense excepció tots els russos i els yukagirs. A la següent onada del 1833, la malaltia va acabar amb els que van sobreviure a la primera epidèmia.

Misterioses morts de membres de l'expedició soviètica

Als anys seixanta, els científics soviètics van recordar el secret de Zashiversk quan es van trobar amb materials sobre un solitari monument històric de la ciutat extinta: una església única amb coberta de tenda. El 1969, un historiador experimentat i fundador de l'Institut d'Història, Filosofia i Filologia Okladnikov va iniciar i dirigir una expedició a Yakutia. A més dels arquitectes que van estudiar el temple Zashiversky, els arqueòlegs van treballar en aquestes parts. Van estudiar les tombes dels habitants de la ciutat. També es va obrir la tomba de la filla del xaman misteriosament mort. Passat el temps, es van estendre els rumors per Iakutia que el professor de Moscou Makovetsky i el càmera Maksimov, que estaven en contacte amb l'enterrament de la nena, es van posar molt malalts i van morir sobtadament.

Així, segons els habitants de la taiga, la maledicció del xaman va arribar fins i tot als científics. És cert que els escèptics contemporanis d’aquests fets van declarar que Makovetsky no era en absolut un arqueòleg i, per tant, no podia obrir sepultures històricament valuoses. A més, era un home vell i va morir vell. I el seu company operador, segons algunes informacions, molt abans que l'expedició emmalaltís de càncer, motiu pel qual va morir 2 anys després de l'expedició. Després d’investigar Zashiversk, va aconseguir rodar dues pel·lícules més. L'única cosa que els historiadors no tenen cap dubte és la racionalitat del vell xaman. Molt probablement, un comerciant desconegut amb un mal pit va contraure la verola i la va portar a Zashiversk. El comerciant va morir i la malaltia es va transmetre als residents locals amb els seus objectes personals.

Les malalties massives han afligit la humanitat des de fa milers d’anys. El malestar de la gent sovint segueix la malaltia. Tan, el 1771 els moscovites van aixecar el "motí de la pesta" i van matar l'arquebisbe Ambròs.