Per què els holandesos encenen espelmes cada any en record de 101 uzbekos

2024 Autora: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 00:00

Cada primavera, els holandesos es reuneixen en un bosc a prop d’Utrecht, encenent espelmes en memòria dels soldats soviètics executats d’Àsia Central. 101 presoners del camp de concentració van ser afusellats en aquest lloc el 1942. Aquesta història no va rebre una àmplia publicitat i podria haver caigut en l’oblit per sempre, si no fos per la pròpia investigació del periodista holandès.

Batalla fatal a prop de Smolensk i un centenar de supervivents envoltats

A principis de la dècada de 2000, el periodista holandès Reiding va treballar diversos anys a Rússia. Va ser aleshores quan va saber parlar d’un cementiri soviètic poc conegut situat a prop de la ciutat d’Amersfoort. L’home es va sorprendre molt que aquesta informació tan ressonant li arribés per primera vegada i es va dedicar a buscar testimonis i a recollir material als arxius locals.

Aviat va quedar clar que els cossos de més de 800 soldats soviètics van ser realment enterrats al lloc indicat. La majoria dels assassinats van ser portats de diverses regions holandeses i d'Alemanya. I 100 i un presoners sense nom van ser afusellats directament a Amersfoort. A la batalla de Smolensk, l'Exèrcit Roig va lluitar fins a l'última bala, després de la qual cosa van començar a retirar-se als seus amb la seva última força. Els asiàtics, esgotats pel bosc desconegut, un fred i una fam inusuals, estaven envoltats. Allà els van fer presoners els primers dies de la invasió nazi a l’URSS i els van enviar a Holanda ocupats per Alemanya amb un insidiós objectiu propagandístic.

"Untermenschen" al camp de presoners d'Amersfoort i castiga la gent local per ajudar

Segons Reiding, els nazis van seleccionar deliberadament presoners amb un aspecte asiàtic, que semblaven "subhumans" als seus ulls ("untermenschen", com els anomenaven els alemanys). Els nazis esperaven que aquest tipus de ciutadans soviètics acceleressin l’adhesió dels holandesos, que resistien les idees de Hitler, a la societat nazi. Tal com es va assabentar el periodista, el gruix dels presos eren uzbekos de Samarcanda. "Pot haver-hi kazakhs, kirguís o baskirs entre ells, però la majoria eren uzbekos", va dir Reiding.

Un dels testimonis supervivents d'aquests fets, Henk Bruckhausen, va explicar al periodista que, quan era adolescent, va veure per primera vegada que portaven presos soviètics a la ciutat. El seu estat era tan depriment que el vell va recordar aquesta vista amb detall durant la resta de la seva vida. Les seves robes estaven desgastades, les cames i els braços desgastats, probablement després de forts combats i llargues caminades. Els nazis els van conduir pel carrer principal de la ciutat des de l'estació fins al camp de concentració, deixant al descobert el "veritable soldat soviètic". Alguns amb prou feines es van moure, recolzats pels seus companys que caminaven al costat.

Al campament, els asiàtics captius es van crear immediatament unes condicions de vida aterridores. Els guàrdies alemanys van prohibir als residents locals servir menjar i aigua als presoners. Segons el testimoni del pres del camp, Alex de Leeuw, els guardes van portar especialment els soldats a aquest estat animal. Durant tota la tardor, els presoners soviètics es van mantenir a l'aire lliure. Dels arxius, Reiding va saber que el treball més dur es va assignar als exacitats soldats de l'Exèrcit Roig: transportar maons, sorra i troncs durant la temporada d'hivern.

Turment pel bé d’un vídeo de propaganda i participació en el rodatge de Goebbels

El 1942, la situació del front no va agradar a Hitler i va ordenar que es fes alguna cosa. Abans de la batalla per Moscou, era necessari elevar l'esperit dels soldats que van prendre Smolensk amb dificultat. Abans d’això, els nazis es van apoderar d’estats sencers en qüestió de dies, però aquí van estar atrapats a l’interior rus durant dos mesos. Llavors, Goebbels va posar un contrast ideològic i va decidir fer l’enemic insignificantment patètic. Va concebre un petit vídeo, on els soldats soviètics imparcials es torturaven mútuament per una molla de pa. Per això, es van burlar dels presoners d’aspecte no europeu pel bé d’un rodatge futur. L’objectiu era torturar-los fins a arribar a un estat animal i després llençar-los menjar com un paquet famolent d’animals salvatges. Es va suposar que els presoners començarien a trencar-se, que serien capturats per la càmera de propaganda nazi. Segons alguns informes, el mateix Goebbels va estar present en el rodatge històric.

Al cap d’un temps, es van reunir al camp grans files i tot un destacament de càmeres i directors alemanys. Llum, càmera, motor! Alts corrals asiàtics es van alinear aris alts i polit. De pèl ros, d'ulls blaus, contrastaven perfectament amb els presos esgotats. El pa acabat de fer es portava al filferro de pues, després del qual un pa anava al corral sota les cel·les. Un segon, i segons la idea dels directors, els "subhumans" havien de llançar-se sobre el pa i sobre els altres. Però les coses van sortir d’una altra manera.

Expectatives nazis incomplertes i exemple de respecte fraternal

El pa abandonat va aterrar al bell mig del corral, on es va acostar el més jove dels presoners uzbekos. El públic es va congelar a l’espera. Encara força noi, va aixecar amb cura el pa i el va besar diverses vegades, portant-lo, com un santuari, al front. Havent realitzat la cerimònia, va lliurar el pa al més gran dels germans. Com si manaven, els asiàtics s’asseien en cercle, tradicionalment plegaven les cames d’una manera oriental i començaven a passar les molles de pa arrencades per una cadena, com si compartissin pilaf en un casament de Samarcanda. Cadascú va aconseguir la seva pròpia peça, la va agafar a les mans poc temps i es va menjant a poc a poc amb els ulls tancats. Aquest estrany menjar va causar una estupor als alemanys. Tot el que va passar no va formar part dels seus insidiosos plans. La idea de Goebbels va ser trencada per la noblesa del poble asiàtic.

A la matinada, a l’abril de 1942, es va anunciar la construcció dels presoners per al transport a un altre camp de concentració al sud de França, on seria més càlid i satisfactori. De fet, els uzbekos van ser traslladats al cinturó forestal més proper, on van ser afusellats sense pietat i llançats a una fossa comuna. Reiding, referint-se als records de testimonis presencials (guàrdies del campament i conductors), escriu que alguns van prendre la seva vida amb valentia, agafats de la mà. Altres que van intentar escapar van ser atrapats i assassinats de totes maneres. El maig de 1945 es van cremar tots els documents del campament. Els historiadors només han establert dos noms de les víctimes: Muratov Zair i Kadyrov Khatam.

Les representacions no només es van representar a la part davantera. Així doncs, a la rereguarda profunda, també hi va haver actes de filantropia i masculinitat sense igual. Tan durant la guerra, l’uzbek i la seva dona van adoptar 15 fills de diferents nacionalitats.