Evidència científica de 10 execucions egípcies: esdeveniments bíblics innegables

2024 Autora: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 00:00

Fa més de tres, cinc mil anys, va tenir lloc a Egipte tota una cadena de fets sorprenents i terribles que van rebre el nom: 10 execucions egípcies. Segons el llibre bíblic de l’Èxode, el faraó egipci va ser castigat d’aquesta manera pel seu cor, perquè no volia alliberar el poble jueu de l’esclavitud. L’antic Egipte va patir deu terribles calamitats. Només a la desena execució el faraó es va rendir i va alliberar el poble de Déu. Com va ser i quina evidència científica hi ha per a tots els esdeveniments descrits?

La Bíblia es diu "Llibre dels llibres" no només perquè és el llibre més antic de la Terra. És el més utilitzat i més llegit. Aquesta és la paraula de Déu, Sagrada Escriptura en el cristianisme. A més, aquest llibre conté una història detallada del poble jueu. Una de les històries més cridaneres de l’Antic Testament és l’èxode dels jueus d’Egipte.

La Pasqua és la festa jueva principal i la més famosa. Els jueus de tot el món ho celebren, passant de boca en boca la història de la salvació del poble jueu de l'esclavitud egípcia. La història explica com el profeta Moisès va arribar al faraó d’Egipte, demanant-li que alliberés els jueus per celebrar la festa del seu Senyor al desert. Cal assenyalar que el faraó no és només un governant, també és el diputat de Déu a la Terra per als egipcis, el gran sacerdot. Egipte en aquells temps antics era una societat politeista. Allí regnava el politeisme. El panteó dels déus egipcis era molt nombrós i molt complex en la seva jerarquia. És per això que el faraó va quedar tan sorprès per aquesta no només audaç, sinó també per la petició de Moisès d'alliberar els jueus. A ell, que estava al mateix pas amb els déus, se li ofereix per satisfer la demanda d'algun Déu d'Israel desconegut i incomprensible. El faraó va prendre això com una invasió a la seva divinitat i rivalitat. Els propers mesos, Egipte patirà terribles desastres que la història recordarà com a 10 execucions egípcies. Execucions en què el déu d’Israel manifestava el seu poder, oposant-lo als poders de tots els déus egipcis.

La primera execució

Moisès i Aaron, segons la paraula del seu Senyor, van convertir les aigües del riu Nil en sang. Els peixos del riu s’esvaïren, el riu feia pudor i l’aigua de tota la terra d’Egipte es convertia en sang. Els historiadors confirmen aquest fet pel fet que en aquella època hi havia canvis climàtics anormals importants en aquella zona. La temperatura de l’aire va augmentar molt, no hi va haver pluja, va sorgir una sequera i les aigües del Nil es van tornar poc profundes. El riu es va convertir en un rierol fangós i superficial. Allà, els bacteris tòxics Oscillatoria rubescens es van multiplicar aleatòriament. Quan aquests bacteris moren, es tornen vermelles durant la descomposició.

Al faraó no li va impressionar especialment. Aquest miracle va ser repetit fàcilment pels Reis Mags, i els egipcis van cavar-se pous per obtenir aigua neta.

La segona execució

Set dies després de la primera execució, Déu va manar a Moisès que el seu germà Aaron estengués la mà amb una vareta sobre rius i rierols i fes sortir les granotes de l’aigua. Va començar la invasió de les granotes. Els investigadors confirmen aquest fet, qualificant-lo de conseqüència de la primera execució. Les granotes en condicions desfavorables, a diferència de moltes altres espècies, es multipliquen intensament.

Les granotes eren a tot arreu. Però els Reis Mags egipcis també van poder repetir aquest miracle. El faraó es va enfadar molt i fins i tot va prometre deixar anar els jueus si Moisès pregava al seu Déu que retirés les granotes. Però no va complir la seva paraula.

La tercera execució

Després d'això, una invasió de petites mosquines va caure sobre Egipte. Simplement van apoderar-se de persones i de bestiar. Aquest miracle no va poder ser repetit pels Reis Mags i el faraó es va empitjorar encara més. L’explicació científica d’aquest quadrat és senzilla: les granotes mortes s’escampaven per tot arreu i, naturalment, això provocava el domini dels insectes.

El quart càstig va ser la invasió de mosques dels gossos. Els insectes turmentaven els egipcis i el seu bestiar. El llibre de l'Èxode assenyala que les execucions van passar per alt als jueus. Això els va demostrar que Déu els protegia, a diferència dels déus d'Egipte, que eren incapaços de protegir els egipcis de la calamitat. Els investigadors van donar a aquest càstig la mateixa explicació que el tercer: va ser provocat pels nombrosos cadàvers d’amfibis i, després d’això, el faraó va tornar a demanar desfer-se dels insectes a canvi d’alliberar el poble jueu, però de nou no va complir la seva paraula..

Cinquena execució

Després d'això, els egipcis van patir una plaga total de bestiar. El faraó simplement es va enfurismar perquè el bestiar dels jueus no es veiés afectat per aquest desastre. Els historiadors expliquen aquesta execució pel fet que els insectes proliferants que, com sabeu, porten malalties, van infectar el bestiar i van començar la seva mort massiva.

Sisena execució

Aquest càstig és la continuació del cinquè. Ara la gent va començar a patir. Els egipcis van tenir una epidèmia. Al cap i a la fi, els insectes xucladors de sang poden transmetre malalties tan perilloses com estafilococs aurèus, sèpsia i àntrax. Tothom va quedar sorprès: tant plebeus com representants de la màxima noblesa, els mateixos Reis Mags, que van revelar la seva completa impotència. El faraó es va negar de nou a alliberar els jueus.

La setena execució

Amb aquest càstig, Déu comença el cicle final i més cruel de les execucions egípcies. Una calamarsa ardent cau sobre Egipte. Després d’aquest desastre, el faraó fins i tot s’ofereix a alliberar tots els jueus, però Moisès s’hi nega.

Aquí, molt probablement, es descriuen els esdeveniments durant l'erupció del volcà Tera a l'illa de Santorini. Els arqueòlegs han descobert moltes peces de pedra volcànica a Egipte. Però no hi ha cap volcà en aquest país. Els estudis de les roques descobertes han demostrat la seva correspondència completa amb les pedres volcàniques trobades a Santorini.

La vuitena execució

Aquesta vegada Egipte és colpejat per la plaga de llagostes. Va cobrir tota la terra i va destruir tots els verds i fruits. Aquí la intenció de Déu era mostrar el seu poder no només als egipcis, sinó també als israelites. El faraó continua ignorant les peticions de Moisès.

Els científics associen aquest esdeveniment a una erupció volcànica. Com a resultat de l'erupció, es va formar una gran quantitat de cendra, que va provocar una humitat augmentada i va provocar una reproducció augmentada de les llagostes. Per a aquests insectes, aquestes eren condicions molt favorables.

La novena execució

Egipte està cobert de foscor durant tres dies. El novè càstig va ser un cop dur per a la deïtat egípcia més important: el déu solar Ra. Va ser considerat el faraó la seva encarnació a la Terra.

Els historiadors donen diverses explicacions sobre aquest fenomen. Podrien haver estat núvols de cendra d’una erupció volcànica. També podria ser un eclipsi de sol o una tempesta de sorra.

Desena execució

El càstig egipci més cruel és la mort de tots els primogènits masculins. Des del primogènit del faraó fins al primogènit d'un pres assegut a la presó. La mort va entrar a totes les cases d’Egipte. A diferència dels nou anteriors, el faraó no va ser advertit del càstig imminent. Déu va realitzar aquesta execució sola. Després d'això, el faraó no només va deixar anar els jueus, sinó que els va demanar que marxessin d'Egipte.

Es va ordenar als jueus que ungissin els pals de les cases amb la sang d’un xai perquè l’Àngel de la Mort passés per aquí. El xai que havien de coure i menjar amb tota la família. Es preparaven coques sense llevat per a la carn. Va ser aquest ritual el que va rebre el nom de Pasqua. Els jueus haurien de celebrar la Pasqua en memòria del seu alliberament de l’esclavitud egípcia.

Els historiadors i els investigadors expliquen aquesta selectivitat de les víctimes pel fet que als nois primogènits, com a hereus, se’ls donava la primera porció de menjar. El gra, després de tots els cataclismes, es va veure afectat per un fong o floridura verinosa. Els jueus, que vivien per separat dels egipcis, tenien els seus propis subministraments i això no els afectava: els científics combinen les deu execucions egípcies en tres cicles, tres càstigs en cadascun. La desena execució es distingeix com una última i independent. El primer cicle marca fàstic, el segon marca el dolor i el tercer cicle marca la naturalesa i la universalitat.

Els vestigis de tots aquests desastres van ser descoberts i investigats pels arqueòlegs a les rodalies de l’antiga ciutat de Pi-Ramsès. Aquesta ciutat era en aquell moment la capital d’Egipte i estava governada pel faraó Ramsès II. Després dels fets descrits, la ciutat va ser abandonada per la gent.

La Bíblia és perfecta per descriure la seqüència d’aquests desastres “naturals”. Segons els científics, això va passar exactament. Aquesta informació està confirmada pels antics manuscrits egipcis.

Els fets ocorreguts no es poden negar. Estan confirmats per molts fets d’investigacions històriques i arqueològiques. Tothom pot decidir per si mateix la qüestió de què era realment. Només un conjunt de circumstàncies desastroses? Encara que sigui tan clarament fantàstic. O és la manifestació de la grandesa de Déu. Si us interessa la història d’Egipte, llegiu-ne una altra el nostre article sobre aquest tema.