Per què es van prohibir alhora "Lolita", "Alice", "Call of the Wild" i altres llibres

2024 Autora: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 00:00

Com a norma general, qualsevol obra és una font d’inspiració, coneixement i experiències exposades per l’autor. No obstant això, hi ha alguns llibres que no tenen gaire significat i que sovint es llegeixen a la carretera per matar el temps. Però, com va resultar, entre la literatura aparentment inofensiva, n’hi ha una que abomina tots els principis i fonaments morals, provocant una onada d’indignació no només de la crítica, sinó també del públic, que exigeix la seva prohibició.

1. Les aventures de Huckleberry Finn

Mark Twain no és l’home que pensa la majoria de la gent quan es tracta de llibres prohibits, però el popular autor ha aconseguit guanyar un lloc a la llista més disputada.

La seva popular novel·la, Les aventures de Huckleberry Finn, va ser controvertida per molts motius. Alguns lectors s’oposen a un llenguatge fort i de vegades racista i consideren que no és adequat per als nens. No obstant això, la majoria dels educadors creuen que, donat el context adequat, un llibre és una lectura excel·lent. La història de les persones que intenten censurar una novel·la es remunta molt més enllà del que la majoria de la gent pensa.

Les aventures de Huckleberry Finn es va publicar per primera vegada el 1884.

La novel·la de Twain, una divertida i temerària història d’aventures, és àmpliament considerada com una de les millors novel·les americanes mai escrites.

El llibre explica la història de la vida de Huck: un noi pobre i sense mare amb un pare cruel i les seves aventures, a més de l’estatus social i l’amor. Tot i els reconeixements que ha rebut el llibre, ha demostrat ser un imant per a la controvèrsia.

El 1885, la Biblioteca Pública Concorde va prohibir el llibre i va qualificar la novel·la de "totalment immoral pel seu to".

Mark Twain, per la seva banda, va encantar la controvèrsia a causa de la seva publicitat. Com va escriure a Charles Webster:.

El 1902, la Biblioteca Pública de Brooklyn va prohibir Les aventures de Huckleberry Finn, al·legant que "Huck suava i picava constantment".

En general, el debat entorn de Les aventures d’Huckleberry Finn, de Twain, s’ha centrat en la base del llenguatge del llibre, al qual s’ha objectat socialment. Huck Finn, Jim i molts altres personatges del llibre parlen dialectes regionals del sud. No sona gens a l’anglès de Queen. Més concretament, l’ús de la paraula n per referir-se a Jim i a altres personatges afroamericans del llibre, juntament amb la interpretació d’aquests personatges, ha ofès alguns lectors que consideren que el llibre és racista.

Aquest llibre va ser el cinquè llibre més disputat als Estats Units als anys noranta, segons l'American Library Association.

En resposta a la pressió pública, alguns editors han substituït el terme "esclau" o "criat" que Mark utilitzava al seu llibre, que és despectiu per als afroamericans. El 2015, una versió electrònica del llibre, publicada per CleanReader, va oferir una versió del llibre amb tres nivells de filtratge diferents: net, més net i netejant, una edició estranya per a un autor conegut a qui li agrada jurar i parlar de la manera és.

2. Crida dels avantpassats

Publicat el 1903, Call of the Wild és el llibre més llegit de Jack London i generalment es considera una obra mestra de la seva primera etapa.

El crític Maxwell Geismar el 1960 va anomenar el llibre un bonic poema en prosa i l’editor Franklin Walker va dir que hauria de ser al mateix prestatge que Walden i Huckleberry Finn.

Però, com podríeu esperar, un clàssic de la literatura nord-americana apareixerà a la llista dels 100 clàssics més disputats de l’American Library Association al número trenta-tres.

Com que el personatge principal és un gos, de vegades es classifica erròniament com a literatura infantil, però el cert és que la novel·la té una connotació fosca i els conceptes madurs explorats a la història contenen nombroses escenes de crueltat i violència.

En aquesta història, un gos domesticat anomenat Buck torna als seus instints primordials després d’haver servit com a gos de trineu al Yukon durant la famosa febre de l’or del Klondike del segle XIX.

El llibre es disputa habitualment als Estats Units per les seves escenes violentes. Jack London va viure personalment la febre de l’or de Klondike, inclosos els seus triomfs i horrors. El Yukon de principis del segle XX no era un pícnic diumenge.

Gossos com Buck eren barats i la crueltat amb els animals era freqüent, cosa que va portar a alguns a criticar Londres per glorificar o tolerar la crueltat amb els animals.

A més, les atrocitats reals comeses contra les tribus natives en nom del Manifest del destí es van considerar justes i honorables després de les grans guerres índies que van destruir les cultures dels Estats Units.

Aquest punt comú s’està explorant a la tribu que acull Baka. Aquesta tribu està totalment creada per Londres, però alguns grups creuen que la llum negativa que llença sobre Yihat és un cop per a totes les tribus locals.

Però, sobretot, segons la Universitat de Pennsilvània, el treball de Jack no va ser aprovat per diverses dictadures europees dels anys vint i trenta, com a conseqüència del qual molts règims van censurar la seva obra.

El 1929, Itàlia i Iugoslàvia van prohibir Call of the Wild per ser massa radicals. Les obres de Londres també van ser cremades pel partit nazi el 1933 perquè tenia una notòria reputació com a partidari franc del socialisme.

L'escriptor va dedicar les seves novel·les "El llop de mar" i "Martin Eden" a la crítica de les idees de Friedrich Nietzsche sobre el superhome i l'individualisme radical, que Londres considerava egoista i egoista.

Els temes de Call of the Wild, però, es comparen sovint amb el sobrehumà de Nietzsche, perquè aquesta persona es perfecciona per convertir-se en quelcom nou, en quelcom més humà que abans. La perspectiva de Nietzsche era que l'home transcendís la necessitat de déus i es convertís ell mateix en déu.

A Call of the Wild, Buck s'allunya de la seva còmoda existència, es converteix en un gos de trineu amb èxit i, finalment, es converteix en el líder d'un grup de llops, un mascle alfa. Els gossos són descendents dels llops, són domesticats, domesticats i criats selectivament. En essència, van ser creats pels déus: la humanitat. Després d’haver descobert la seva veritable naturalesa, el seu veritable jo, Déu era mort. El mateix Buck era un déu.

Tot i que hi ha hagut diversos incidents importants contra Call of the Wild en els darrers anys, els motius anteriors segueixen sent nefastament propers a molts dels altres noms d’aquesta llista. Quan els titulars que promouen la individualitat i el descobriment d’un mateix sovint es troben en accions ràpides per silenciar les seves paraules amb por de que desencadeni una revolució, hem d’estar sempre atents al nostre dret a llegir aquestes paraules si ho decidim.

Potser això és el que va aterroritzar Europa després de la Primera Guerra Mundial, quan la seva classe dominant va lluitar per mantenir el poder. El poder d’una dictadura es basa en el fet que la seva població està obligada per l’Estat. L’últim que volien era un llibre que surava a l’aire sobre com trobar el vostre veritable “jo” i llençar els grillons de l’esclavitud.

3. Matar un ocell burleta

La decisió del consell escolar d’eliminar To Kill a Mockingbird dels programes de vuitè grau de Biloxi, Mississippi, és l’última en una llarga sèrie d’intents de prohibir la novel·la guanyadora del premi Pulitzer de Harper Lee. Des de la seva publicació el 1960, una novel·la sobre un advocat blanc que defensa que un home negre fos acusat falsament de violar una dona blanca s’ha convertit en un dels llibres més controvertits dels Estats Units.

Segons James Larue, director de l'Oficina de Llibertat Intel·lectual de l'Associació Americana de Biblioteques, els crítics del segle passat generalment s'han referit directament al llenguatge fort del llibre, a les discussions sobre sexualitat i violació i a l'ús de la paraula n.

El Consell Escolar de Biloxi simplement diu que aquest llibre fa que la gent se senti incòmoda. Larue considera que aquest argument no és convincent, argumentant:

Un dels primers problemes i més visibles va ser al comtat de Hanover, Virgínia, el 1966. En aquest cas, el consell escolar va dir que retiraria el llibre de les escoles del districte, citant la violació del llibre i l'acusació que la novel·la era immoral.

Tot i això, el consistori va fer marxa enrere després que els veïns se’n queixessin per carta als diaris locals. Un dels crítics més destacats d'aquesta decisió va ser la mateixa Lee, que va escriure una carta a l'editor del líder de notícies de Richmond. Durant els anys setanta i vuitanta, els consells escolars i els pares van continuar desafiant el llibre pel seu contingut brut i de mala qualitat i els insults racials.

4. Raïms d’ira

El clàssic de 1939 de John Steinbeck The Grapes of Wrath, que narra la desafortunada migració de la família d’Oklahoma a Occident, és un exemple perfecte de com l’associació de llibres torna a lluitar per treure material de lectura desagradable de les prestatgeries que s’oposa a les seves idees i perspectives sobre la vida.

El llibre es va convertir immediatament en un èxit de vendes a tot el país, però també va ser prohibit i cremat en diversos llocs, inclòs el comtat de Kern, Califòrnia, el destí migratori final de la família Jude.

Tot i que la novel·la de Steinbeck era fictícia, està fortament arrelada a la vida real: tres anys abans de la publicació del llibre, una sequera als Estats Units va obligar centenars de milers d’immigrants a traslladar-se a Califòrnia. Molts sense sostre i sense llar van aterrar al comtat de Kern.

Quan es va publicar el llibre, algunes persones influents van pensar que eren retratades injustament, van considerar que Steinbeck no els donava crèdit pels esforços que van fer per ajudar els migrants. Un membre del consell de supervisió del districte va denunciar el llibre com a calúmnia i mentida. L'agost de 1939, el Consell, per quatre vots a favor, va aprovar una resolució que prohibia el raïm de la ira a les biblioteques i escoles del districte.

Rick Worthzman, autor del nou llibre Extreme Obscenity, diu que els esdeveniments del comtat de Kern il·lustren l’abisme profund entre esquerra i dreta a Califòrnia als anys trenta.

Un local influent que va impulsar la prohibició va ser Bill Camp, cap dels agricultors associats locals, un grup de grans propietaris que s’oposaven ferotge al treball organitzat. Camp i els seus col·legues sabien com aprovar el projecte de llei a la legislatura estatal i també sabien com comportar-se físicament.

Camp volia donar a conèixer l’oposició del districte als raïms de la ira. Convençut que molts dels migrants també es van sentir ofesos per la seva interpretació a la novel·la, va contractar un dels seus treballadors, Clell Pruett, per cremar el llibre.

Pruett mai no va llegir la novel·la, però va escoltar una emissió de ràdio que l’enfadava i, per tant, va acceptar fàcilment participar en allò que Worthzman descriu com a cremat a la càmera. A la foto, Camp i un altre líder dels Associated Farmers es col·loquen un al costat de l’altre, mentre que Pruett sosté un llibre sobre una paperera i el crema.

Mentrestant, el bibliotecari local Gretchen Knife treballava tranquil·lament per aixecar la prohibició. A risc de perdre la feina, es va dirigir a les autoritats del comtat i va escriure una carta demanant-los que invertissin la seva decisió.

Els seus arguments poden haver estat eloqüents, però no van funcionar. Les autoritats de control van confirmar la prohibició i va romandre vigent durant un any i mig.

5. Ulisses

L’Ulisses de James Joyce ha posat la punta entre la obscenitat i el geni des de la seva publicació en sèrie el 1918-20. La novel·la, que narra la vida de l'artista lluitant Stephen Daedalus, l'anunciant jueu Leopold Bloom i la dona traïdora de Leopold, Molly Bloom, va rebre l'aprovació simultània dels contemporanis modernistes de Joyce com Ernest Hemingway, TS Eliot i Ezra Pound, i el menyspreu dels anti-oscurantistes. als països de parla anglesa. Comitès dels Estats Units, com la New York Anti-Vile Society, van treballar amb èxit per prohibir Ulisses després que es publiqués un passatge en què el protagonista es lliurava. Com a tal, es va considerar com a contraban a Amèrica durant més d'una dècada, fins que es va prendre una decisió sobre l'obscenitat en un tribunal dels Estats Units.

Un llibre anomenat Ulisses va aixecar la prohibició el 1933. Gran Bretanya també va prohibir la novel·la fins a mitjans dels anys trenta per la seva evident intimitat i representació gràfica de les funcions corporals. No obstant això, Austràlia va reprimir la novel·la per la força des de la seva publicació fins a mitjans dels anys cinquanta, ja que l'exministre de duanes va argumentar que Ulisses es basava en el ridícul del creador i de l'Església, i que aquests llibres tenien un efecte perjudicial per a la gent d'Austràlia. Tot i que alguns poden veure el llibre actualment com a obscè i no apte per a la lectura pública, Ulisses és molt apreciat per les universitats de tot el món per la seva representació hàbil del corrent de consciència, així com per la seva història acuradament estructurada que entrellaça diversos temes de les lluites humanes modernes..

6. Les aventures d'Alícia al país de les meravelles

Alguns es poden sorprendre en trobar Les aventures d'Alícia al país de les meravelles de Lewis Carroll a la llista de llibres prohibits. Tanmateix, un llibre infantil sobre el somni d'una nena de seguir un conill per un cau només per enfrontar-se a un món absurd ple d'il·logicalitat i diverses criatures de totes les formes, colors i mides ha estat atacat i prohibit al llarg del temps per diversos motius.

El 1900, una escola dels Estats Units va retirar el llibre del seu pla d'estudis, afirmant que contenia malediccions i pistes de masturbació i altres fantasies sexuals, i que també va disminuir l'estatus d'algunes figures d'autoritat als ulls dels nens. Tres dècades després, a l'altra banda del món, una província de la Xina va prohibir el llibre per dotar els animals d'un llenguatge humà, ja que el governador provincial temia que les conseqüències de la cria d'animals en el mateix nivell amb els humans poguessin ser desastroses per a la societat.

I, tornant als Estats Units, aproximadament una dècada després de la producció animada de Disney d'Alicia al país de les meravelles el 1951, el llibre va ser rebut de nou amb consternació, aquesta vegada pels pares de la cultura canviant nord-americana als anys seixanta, ja que creien que ella, juntament amb la pel·lícula va fomentar una cultura farmacològica emergent amb la seva oberta al·lusió a l'ús de medicaments al·lucinògens. Malgrat les recomanacions similars de diverses sectes culturals, el treball ple de jocs de paraules de Carroll ha resistit la prova del temps i ha estat elogiat per la seva perspicaç i original crítica als sistemes matemàtics, polítics i socials emergents de llavors.

7. Lolita

La vigília de la publicació de "Lolita" per Vladimir Nabokov, fins i tot el seu autor es va preguntar si s'hauria de publicar. La seva dona va necessitar certa persuasió per publicar la novel·la i va ser publicada per la famosa premsa pornogràfica a França el 1955. El controvertit estat de Lolita va alimentar el seu èxit, situant-lo al capdavant de les llistes de best-sellers de tot el món.

Tanmateix, el seu contingut, que es va presentar als lectors en forma de memòries d’un intel·lectual europeu difunt que anhelava fanàticament una nena de dotze anys, va resultar massa obscè per a diverses autoritats i va ser prohibit a la primera dècada de la seva publicació a França, Anglaterra, Argentina, Nova Zelanda i Sud-àfrica, així com en algunes comunitats americanes. Un crític de la novel·la la va titllar de "pornografia de front alt, adornada amb un vocabulari anglès que hauria sorprès els redactors del Oxford Dictionary". Malgrat les dures crítiques, l'obra mestra de Nabokov no va romandre sense llegir i va obtenir l'elogi dels científics que van glorificar les seves reflexions sobre la psicologia de l'amor. Avui, Lolita gaudeix d’un estat lliure de prohibició, juntament amb el fet que és coneguda com una de les novel·les més innovadores del segle XX.

Els escriptors, com els artistes, són personalitats molt estranyes i misterioses, i mai no se sap amb seguretat què pot connectar realment l’un amb l’altre. Malgrat això, la història d’Oscar Wilde i Audrey Beardsley És un gran exemple d'això. Aquests dos van aconseguir no només solucionar les coses, sinó també ser amics, però, un dia, alguna cosa va sortir malament …