Taula de continguts:
- Quan i on van recollir l’aigua sense explotar i com van agrair la font
- Regles de recollida estrictes, la violació de les quals podria privar l’aigua d’un poder miraculós
- Com es tractaven amb aigua: gerres per a nenes i olles per a nens
- Com era possible protegir una casa amb l’ajut d’aigua màgica
- Pastisseria cerimonial i massa fermentada de pa per Sant Jordi
Vídeo: Què és "l'aigua sense obrir", com i per què es va recollir a Rússia
2024 Autora: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 00:00
L’aigua a Rússia sempre s’ha percebut com un líquid amb propietats màgiques. Es feia servir en diversos rituals i cerimònies. El més valuós era l’aigua “sense tractar”, que s’havia de recollir en determinats llocs d’acord amb normes estrictes. Es creia que aquesta aigua és poder curatiu i sacre, ja que la prenien abans que sortís el sol, mentre ningú encara no s'havia apropat a la font. Si traduïm el nom, podem dir aigua "sense tocar" o "sense polir". Els nostres avantpassats van dir que a la nit es concentrava en ella un poder meravellós. Llegiu com i on es va recollir l’aigua sense explotar, com es va tractar i com es podria utilitzar per protegir la casa.
Quan i on van recollir l’aigua sense explotar i com van agrair la font
Entre la gent, la més valuosa era l’aigua sense explotar, que es recollia abans de festes importants: la vigília de Nadal, reunió, dijous o divendres, el dia d’Ivan Kupala. El nom de l'aigua es va donar d'acord amb la data, per exemple, Nadal o Sretenskaya, dijous o Kupala. Si la necessitat d’aigua màgica era molt forta, era possible buscar-la en qualsevol dia convenient de la setmana, però el dijous a la nit es considerava el més favorable. Van trobar aigua curativa en pous, rius, rierols, fonts.
Per millorar el poder màgic, la gent va intentar utilitzar diverses fonts (tres, set i, preferentment, nou), després de les quals es va barrejar l'aigua. Després de recollir el líquid, s’ha d’agrair l’embassament. Per fer-ho, van agafar trossos, roba, talls de tela i els van penjar a les branques dels arbres prop d’un rierol, llac, font, que donaven aigua màgica.
Regles de recollida estrictes, la violació de les quals podria privar l’aigua d’un poder miraculós
Per tal que l’aigua sense explotar no perdi el seu poder màgic, no n’hi havia prou amb seguir-la abans de la sortida del sol; calia seguir unes regles estrictes. Estava prohibit esmorzar i parlar. Fins i tot si algú es va trobar, no es recomana dir hola. Es va haver d’utilitzar un nou vaixell per recollir l’aigua. Agafaven galledes o gerres, però no de ferro colat. Calia agafar amb un moviment precís i només una vegada, era impossible afegir i abocar aigua del recipient.
Si el líquid es recollia del pou, aleshores la galleda, quan es recollia, s’havia de moure en direcció al sol. Si arribaven al riu per buscar aigua, llavors el moviment de la captació es feia a contracorrent. Calia tornar a casa amb el preuat botí en silenci, estava prohibit mirar enrere. Quan l’aigua es portava a la barraca, no era necessari tocar-la innecessàriament.
Com es tractaven amb aigua: gerres per a nenes i olles per a nens
L’aigua insaturada es considerava un bon remei per a la prevenció i el tractament de malalties, especialment per als nens. Si el nen estava malalt, hauria d'haver-li donat aigua curativa, rentar-se el cos i la cara i escórrer les restes sota un arbre al carrer. Per tal que la recuperació fos completa, era necessari repetir aquesta manipulació durant almenys 40 dies. Per donar una força addicional a l’aigua, s’hi col·locaven grans, monedes de plata i carbons de l’estufa russa. Es creia que el recipient per a l'aigua no tractada, que s'utilitzarà per tractar el nen, no hauria de ser negre.
Es va poder afegir a l'aigua consagrada durant l'Epifania al líquid màgic i també escalfar-la per a un ús còmode. Perquè el nen petit creixés i fos un home fort i sa, s’escalfava aigua en una olla i, per tal que la nena es fes esvelta i bella, van agafar una gerra. No només es va tractar als nens amb humitat curativa. Els adults el van rentar i beure quan es van posar malalts. Perquè la mare que acabava de parir no perdés llet, va haver de beure molta aigua i banyar-s’hi. Abans d'utilitzar el líquid, es recomana parlar, per a això hi havia "xiuxiueigs" especials.
Com era possible protegir una casa amb l’ajut d’aigua màgica
A Rússia es creia que amb l’ajut d’aigua sense explotar era possible protegir un hort, bestiar, cases i ruscs. Es feia servir per espolvorear. Durant la construcció de la casa, es va agafar un recipient amb aigua màgica i es va col·locar en un dels cantons de la fundació. Això protegia la barraca dels mals esperits. Per viure ricament, i això depenia principalment de bones collites, els contenidors amb aigua haurien de ser enterrats a terra al jardí, al camp, al jardí. Utilitzaven la humitat curativa per eliminar el mal d’ull i el deteriorament: feien rituals especials. Abans de sortir el sol, es posava carbó vegetal a l’aigua per la crema d’arç, ortiga o rosa mosqueta.
Després d'això, es va col·locar una galleda bolcada a la porta, s'hi va abocar aigua i la persona va haver de mirar amb deteniment el fons. En aquest cas, podria considerar en una galleda mullada qui enviava danys o mal d'ull. La resta de l'aigua després del ritual va ser abocada en un bol, i d'aquí al si de la víctima de les forces del mal. Abans, però, necessitava empassar-se aigua.
Pastisseria cerimonial i massa fermentada de pa per Sant Jordi
De vegades es prenia aigua no agrupada per pastar la massa durant la cocció ceremonial. Alguns investigadors creuen que aquesta tradició va ser adoptada a Rússia pels búlgars. Les dones camperoles preparaven massa fermentada per al pa a l’aigua curativa, que s’havia de portar abans que el sol aparegués al cel i s’havia de treure de diverses fonts. A Bulgària, per exemple, només els homes i les dones joves amb pares sans (pare i mare) van anar a buscar l'aigua sense població, que es deia "tsvetnata". A Rússia, l'aigua màgica s'utilitzava per coure pans, per exemple, el dia de Sant Jordi, que després es distribuïen als éssers estimats i familiars amb els desitjos de tenir una salut i un benestar material més forts.
Molt sovint, la duana imposa prohibicions. Així va ser a Rússia, especialment tabús per a homes.
Recomanat:
Per què "porten l'aigua als ofesos" i què s'escriu amb una forquilla a l'aigua: la història de les expressions populars del passat
Al món modern, el gruix del folklore rus s’ha enfonsat a l’oblit, quedant-se en la seva major part només en llibres, pel·lícules i guions per a les festes temàtiques populars. Però també hi ha allò que queda a la nostra vida fins als nostres dies. Per exemple, contes de fades, cançons de bressol, refranys i refranys. Aquest darrer article es parlarà en aquest article, perquè és difícil imaginar la nostra vida sense ells. S’utilitzen tant en la parla oral com en l’escriptura, enriqueixen i aporten color a la nostra llengua, ajuden a transmetre els nostres pensaments
L’aigua: una oda a l’aigua d’Edward Burtynsky
El fotògraf i fotògraf canadenc Edward Burtynsky va viatjar per tot el món amb una càmera per recollir material per a la seva nova exposició, que va rebre un nom breu però clar i clar Water. Estem parlant d’imatges del poder i l’impuls que dóna l’aigua de la vida al planeta Terra
Les pistoles d’aigua com a símbol de la manca d’aigua. Projecte fotogràfic de Tomas Kauneckas
Les pistoles d’aigua són les joguines favorites dels nens de tots els països i pobles: disparar-ne no és dolorós, sinó divertit i, per la calor, és molt agradable. Però a les fotografies de Thomas Kaunekas, disparar amb aigua es converteix en ferides i destrucció reals. Per què l'artista és tan cruel? Per tant, vol cridar l’atenció sobre no les joguines, sinó els problemes reals de la humanitat
Una escola sense parets, sense escriptoris i sense atapeïment: per què les classes a l’aire lliure guanyen popularitat a Nova Zelanda
Les escoles sense parets, sense campanes i sense una disciplina esgotadora, on el director no és cridat al despatx, on els càlculs i les tasques avorrides se substitueixen per investigacions pràctiques, han guanyat popularitat en els darrers anys i fins i tot una pandèmia no ho pot evitar. El món està canviant, tan ràpidament que els pares es veuen obligats a pensar a ajustar el programa educatiu dels seus fills, i el retorn als orígens, a la natura, a un entorn on es pot escoltar i comprendre a si mateix deixa de ser quelcom exòtic
Homes calbs i perruques d’aigua. Projecte fotogràfic perruques d’aigua de Tim Tadder
Qualsevol persona que no tingui por de mullar-se el cap és un home calb o de pèl afaitat. Només és important mullar un punt calb amb un tovalló i després netejar-lo amb un drap. I els homes també rarament s’enganyen a si mateixos i als que els envolten amb el tema "Tinc alguna cosa amb la cara aquí" o "Estic gros en aquesta foto". Probablement per això el fotògraf nord-americà Tim Tadder va provar el projecte fotogràfic Water Wigs en homes sense pèl