The Amazon, Singer of Sorrows Who Conquered the Shah: Poetesses Muslim Who Made Legends

2024 Autora: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 00:00

La poesia oriental està plena de genis. Els lectors occidentals són molt conscients dels noms d’Omar Khayyam o Rudaki. Però encara es desconeixen els noms de les poetesses que s’han fet famoses durant segles i les llegendes al voltant de la seva personalitat i vida. Mekhseti Ganjavi, Lal Dead o Robiai Balkhi van sorprendre els seus contemporanis ni més ni menys que els nostres Yesenin o Tsvetaeva, i no van suportar no menys drames i tragèdies que Akhmatova o Mayakovsky. Només amb sabor musulmà.

Mehseti Ganjavi

A Azerbaidjan no hi ha molts monuments per a dones, i el monument de la ciutat de Ganja crida l’atenció dels turistes. Representa un dels representants més brillants de la poesia en llengua persa, natural de la ciutat de Mekhseti Ganjavi.

Mehseti no només va escriure poesia, sinó que també va viatjar, ja que va aconseguir viure a ciutats com Balkha, Merva, Nishapur i Herat. A més, va participar en reunions de poesia en igualtat de condicions amb els homes. I això és al segle XII.

Els poemes de Mehseti són tan atrevits (sovint glorifiquen la bellesa dels joves mestres) que molts dubtaven si la poetessa era realment o si s’amagaven darrere del seu nom dones que s’atrevien a escriure poemes sobre l’amor i l’alegria de beure vi. Fa diversos anys, el director del Museu Nacional de Literatura d'Azerbaidjan, Rafael Huseynov, va haver de dur a terme una investigació real per demostrar que Mekhseti existia i, al mateix temps, conèixer els detalls de la seva vida.

Els seus poemes van ser àmpliament citats a les regions asiàtiques de parla persa, així com a on el farsi era la segona llengua de l’elit educada.

Lal Mort

L’única poetessa no musulmana d’aquesta llista, però, és coneguda per utilitzar motius i històries sufís en la seva obra. Però l'àvia Lal es va fer famosa (com es tradueix el seu sobrenom) no per això.

Lalla va viure a l'Índia al segle XIV. Va néixer en una família on Shiva era venerada i ella mateixa el va honrar tota la vida. El seu destí, segons sembla, estava decidit a convertir-se en un lloc comú. Als 12 anys estava casada i no hi havia res per davant, excepte els fills i els néts. Però un dia, Lalla, desil·lusionada amb la vida d’una mestressa de casa, va marxar de casa i va començar a vagar per totes les carreteres índies. I alhora compondre poesia.

Tot i que Lalla no sabia escriure, els seus poemes eren tan populars entre la gent que passaven de boca en boca i han arribat fins als nostres dies. Bàsicament, el seu tema gira al voltant de la fragilitat de la vida. A Orient, això es va agrair.

Uvaisi: cantant del dolor

El poeta uzbek Uvaysi va néixer al segle XVIII a la ciutat de Margilan. El seu pare es va ocupar del seu futur, va donar una bona educació secular i tenia mil vegades raó. Uvaisi va quedar vídua i va aconseguir criar els seus fills perquè va aconseguir feina com a mestra en una família benestant. El seu estudiant va ser un altre clàssic de la poesia uzbeca, l'esposa del governant kokand Omar Khan Nadir

Per desgràcia, Uvaisi va perdre aviat no només el seu marit, sinó també la seva filla Kuyash. I el seu fill va ser portat a l'exèrcit i enviat lluny de casa. No és estrany que Uvaisi entrés a la memòria nacional com la poetessa del dolor.

I també va crear el gènere Chistan: endevinalles en vers. Les va inventar per als seus estudiants. Va escriure Uvaysi i poemes d’amor. Com a al·lusió a lluitar per Al·là o en el sentit més veritable de la paraula "amor": penseu el que vulgueu.

Natavan

La princesa Natavan es va casar sense èxit i el seu matrimoni no tenia amor. Afortunadament, el seu marit finalment es va divorciar d'ella. Però el seu fill gran va morir, de manera que no tenia ganes d’escriure poemes divertits.

La llegenda diu que Natavan no només era dotat, sinó també intel·ligent. Un cop ella i el seu marit es van reunir amb Alexandre Dumas. L’escriptora es va asseure a jugar a escacs amb la poetessa i va guanyar. El premi va ser el joc d’escacs de Dumas i Natavan el va mantenir durant molt de temps.

Les dues tietes de Natavan també eren poetes famosos. Un d’ells, Agabadzhi, la filla del Karabakh Khalil Khan, estava enamorat del seu cosí. Però estava casada amb el xah iranià per motius diplomàtics.

Diuen que totes les noves dones del khan van ser portades per primera vegada a un saló especial amb vestits perquè escollissin un vestit per elles mateixes. Agabadzhi es va afanyar immediatament al vestit de la mare difunta del Sha i es va posar. El Sha va quedar tan commocionat per la seva aparença que no es va atrevir a tocar-la com la seva dona. Posteriorment, per respecte, va fer de la poetessa la seva esposa principal.

Robiai Balkhi

El poeta de parla persa Robiai era filla d'emigrats àrabs que es van establir a Khorasan al segle X. Els seus poemes van sorprendre amb la perfecció dels contemporanis i van despertar l'enveja dels poetes masculins. Un d'ells, el famós Rudaki, va llegir el poema d'amor de Robiai en una festa on el seu germà era present i va afegir que en aquest poema la noia va confessar el seu amor a un esclau turc. La mateixa nit, el germà va cometre un assassinat per honor, tancant la poetessa amb les venes obertes en un bany.

Segons la llegenda, amb la seva sang va escriure l’últim poema d’amor a la paret del bany. Comença amb les línies:

Sense tu, oh guapo, els ulls són dos corrents …

Chanda-bibi, amazona i poeta

Els lingüistes adoren Chandu-bibi, perquè va escriure tots els poemes en la llengua més rellevant, com dirien ara, i mostren clarament com va canviar la llengua urdú al segle XVIII sota la influència persa. Però va passar a la història com a poeta amazònica.

A la primera infància, Chandu va portar a la seva tieta materna sense fills, una dama del tribunal, a la seva educació, però, de fet, l'amant de la seva tia, el primer ministre Nawab Rukn-ud-Daula, va participar en la criança. Potser el ministre era un fan Governant de Delhi Razii-Sultan - va ensenyar a la seva filla sense nom a muntar i tirar un arc. A més, la noia va rebre accés il·limitat a la seva rica biblioteca. Als catorze anys, ja era una bona guerrera i en la seva joventut va participar en tres campanyes militars de roba masculina. I fins i tot va rebre un arc i una llança com a premi militar.

Havent esdevingut adulta, Chandu-bibi, com la seva tia, no es va casar, sinó que va convertir-se en un amant permanent, un dels líders militars. Després també es va reunir amb dos o tres primers ministres. Es diu que els va encantar amb el seu rar talent de ballarí.

A més, va fer carrera judicial i va ser l’única dona a Hyderabad que va aconseguir el títol de llagosta. Sandals també es va convertir en la primera dona de la seva regió a competir en poesia pública.

Abans de morir, Chanda-bibi va distribuir tota la propietat als pobres i la seva propietat ara alberga un col·legi per a noies. Fins ara, la imatge de la poetessa amazònica excita la ment dels descendents.

Per desgràcia, Robiai no va ser l'únic poeta musulmà que va ser víctima de l'assassinat per honor. Ja en els nostres dies, la dona afganesa Nadia Anjuman va morir així.