Vídeo: Monestir de Sant Simeó - "església rupestre" a la ciutat de Garbage (El Caire, Egipte)
2024 Autora: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 00:00
Monestir de Sant Simeó - Aquest és l’edifici religiós més gran de l’Orient Mitjà, que pot allotjar fins a 20 mil feligresos, però és famós no només per la seva envergadura, sinó també per la seva ubicació única. En lloc de les voltes habituals de l’església, hi ha parets rupestres a les profunditats de la muntanya Mukattam (El Caire, Egipte).
El monestir es va construir en honor de Simeó el Curtidor, el sant que, segons la llegenda, va salvar milers de companys de fe. El monestir va ser construït pels Zabbalins, residents egipcis que recullen i eliminen les escombraries. Viuen en un barri cristià als afores del Caire, que porta el nom "revelador" de la ciutat dels carronyers. Els Zabbalins són els descendents de camperols que es van traslladar de l'Alt Egipte al Caire als anys quaranta. Inicialment, els colons es dedicaven a l’agricultura, criaven porcs, cabres i gallines, però això no els aportava massa ingressos. Llavors van començar a recollir les escombraries dels habitants de la ciutat, emportant-se aquelles coses que tenien almenys un cert valor, així com els residus "comestibles" que servien d'alimentació animal en els anys magres. Els veïns del poble de les "escombraries" aviat van sentir que un "negoci" tan poc envejable podria produir bons beneficis.
Els Zabbalins no van construir cases durant molt de temps, amagant-se de les autoritats municipals. No obstant això, amb el pas del temps, es van establir als peus del mont Mukattam, als afores del Caire. Als anys vuitanta, la població tenia prop de 8 mil persones, però ara ha passat a 30 mil.
Malgrat que Egipte és un país musulmà, els zabbalins són coptes, és a dir, cristians egipcis. Molts membres d’aquest grup social podrien haver abandonat Mukattam, però els sentiments religiosos els frenen. El monestir de Sant Simeó el Sabater es va construir el 1975. Després que els zabbalins van trobar la seva pròpia església, es van sentir més segurs, van començar a construir cases de maó i pedra, perquè abans (recordant el desallotjament de Gizeh el 1970) vivien en barraques.
Per cert, els zabbalins no són l’únic grup social que va escollir coves per a la seva existència. Ja hem parlat als lectors del lloc Kulturologiya. Ru dels mormons que viuen a Skala (Utah, EUA), així com dels "homes de les cavernes" de l'Imperi Celestial.
Recomanat:
Com van estimar Egipte a Sant Petersburg: on a Sant Petersburg es poden trobar ressons de la moda de l’egiptologia
De la mateixa manera que un jove fashionista s'adorna amb allò que és popular al seu cercle, també el jove Petersburg va provar amb plaer una "roba nova" egípcia, el que es va popularitzar en l'arquitectura amb el començament d'Egiptomania. Així van aparèixer a la capital del nord esfinxs i piràmides, jeroglífics i baixos relleus, que van inspirar a totes les noves generacions de ciutadans a estudiar la misteriosa cultura antiga
Setge de Leningrad i la moderna ciutat de Sant Petersburg en 27 sentides fotografies
El pròxim aniversari de l’aixecament del bloqueig de Leningrad ens allunya cada cop més dels terribles esdeveniments de la guerra, però no hem d’oblidar el dolor i el patiment que van patir els residents ordinaris de la ciutat rebel. Sergei Larenkov combina fotografies de Leningrad durant els anys de la guerra amb fotografies de la moderna ciutat de Sant Petersburg fetes des del mateix angle. El resultat són collages fotogràfics increïblement ànims i atractius
Llegendaris patis-pous de Sant Petersburg que donen a la ciutat un encant especial
Famosos patis de Sant Petersburg … Hi ha un encant especial. Per a alguns, els patis-pous, dels quals hi ha especialment molts al costat de Petrograd i a l’illa Vasilievsky, poden semblar ombrívols, però algú està segur que això és exactament el que realment és, l’autèntic Sant Petersburg. Aquesta ressenya és una oportunitat única per fer un viatge pels patis de Sant Petersburg
Impressionant hotel a la ciutat rupestre de Matera (Itàlia)
Qualsevol que hagi descansat a Crimea almenys una vegada, probablement no es podria negar a si mateix el plaer de visitar les ciutats rupestres. Mangup, Chufut, Eski, misterioses i antigues, aquestes ciutats esculpides en roques calcàries atrauen l’atenció dels turistes. Per exemple, cada any vénen a Mangup joves que no són aversos a viure una vida salvatge. Però a la ciutat italiana de Matera, també podeu relaxar-vos en una cova, però amb comoditat. L'hotel acollidor Sextantio Le Grotte Della Civita està equipat aquí
Monestir de la Cova del Sant Salvador: el Gòlgota i el jardí de Getsemaní, al poble de Kostomarovo
A la col·lecció de refranys de V. Dahl hi ha una meravellosa dita: "Una ciutat no es manté sense un sant, un poble sense un home just". Sabent el que va provar l’església del nostre país en anys diferents, creieu de debò que les parets dels temples i les catedrals estan protegides pel Totpoderós. No hi ha cap altra manera d’explicar com el monestir Holy Spassky, construït als peus de les muntanyes de guix a la vora del Don al segle XII, va aconseguir sobreviure. No obstant això, va haver de sobreviure no només a huracans i tempestes naturals, sinó també a enfrontar-se a la persecució comunista