Taula de continguts:
- El matrimoni i la impossibilitat del divorci
- Com va anar l’acord
- Quant va ser l’exdona
- Quan les dones estan cansades de ser una mercaderia
Vídeo: Com els britànics van vendre les seves dones al mercat, quant van demanar i per què ho van fer
2024 Autora: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 00:00
Comerciants justos i animats, que s’interrompen, ofereixen les seves mercaderies, els compradors i els espectadors són a tot arreu. Allà i després, un home condueix una dona amb corretja. Tots dos estan mal vestits i sense pretensions i intenten no xocar ni amb les mirades ni amb els que els envolten, tot i que a aquests últims no els sorprèn el que està passant, sinó més aviat divertit. La imatge no deixa cap dubte: s’està produint la venda de la seva pròpia dona. I no parlem de l’edat mitjana, sinó del segle XVIII-XIX i fins i tot d’Anglaterra. Vener la teva pròpia dona era habitual i es considerava un divorci.
El matrimoni i la impossibilitat del divorci
A Anglaterra, fins a mitjan segle XVIII, hi havia un anomenat matrimoni de fet, és a dir, un home i una dona vivien junts, compartien la vida, criaven fills, però no hi havia obligacions legals entre ells. En poques paraules: un matrimoni o convivència "civil" modern.
No obstant això, després que es va aprovar la llei, que obligava a formalitzar la relació, el tracte a les dones només va empitjorar. El marit i la dona es van convertir en quelcom comú i inseparable, o per ser més precisos, la dona es va dissoldre completament en el cònjuge i no podia tenir els seus propis interessos. Una dona casada no podia tenir cap propietat, però el que hi ha, era ella mateixa. A més, es va presentar com un gran favor per a les dones, perquè no eren responsables de les seves accions i estaven completament i completament sota la protecció i cura de la seva parella. Per desgràcia, aquesta incapacitat legal va fer que les dones es comencessin a vendre com bestiar.
Com es va esmentar anteriorment, el marit i la dona es van convertir en un i el divorci va ser un fet molt problemàtic. Més precisament i el divorci, es pot anomenar un estirament. Era possible dividir el llit i la taula, però la mateixa dona no anava enlloc. En segon lloc, era impossible tornar a casar-se.
Més tard, el procediment de divorci es va complicar encara més, per això era necessari escriure tant al parlament, i això no només va ser molt llarg, sinó també costós. A més, la base del divorci podria ser l'adulteri per part de la dona, i demostrat, o una violació greu de la llei o un insult al cònjuge. Però també això requeria proves. I encara era impossible casar-se de nou.
No hi havia tantes opcions, podríeu marxar, però al mateix temps no tenir cap altra relació, podríeu fugir de la vostra dona, però hauríeu d'abandonar la propietat. En aquesta situació, la venda d’una avorrida segona meitat no semblava una cosa fora del normal.
No obstant això, el procés de venda no sempre va ser una cosa humiliant per a les dones. Sovint eren redimits pels seus propis amants o ducs afalagats per la seva joventut i bellesa, cosa que va canviar bruscament la vida dels camperols i no es va lamentar el seu marit que l’havia traïda. Es permetia el matrimoni a Anglaterra a partir de 12 i 14 anys per a noies i nois, respectivament. És poc probable que algú a aquesta edat pugui escollir una parella amb qui voldria viure tota la vida, no és estrany que de tant en tant es fessin intents de divorci, tot i les dificultats legals.
Com va anar l’acord
Anteriorment, els homes especialment pràctics havien anunciat al diari que es vendria una dona en una data determinada a la fira. Normalment no s’indicava el preu, tot es decidia per mutu acord de les parts. La corda al coll, per a la qual es portava la dona al mercat, era un atribut obligatori, que servia de marca identificativa que indicava que es venia la dona.
Sovint es determinava el comprador per endavant, això plantejava preguntes al cònjuge, perquè per què valoraria els seus avantatges tan altament que no en sabia? Per tant, sovint es sospitava que els compradors tenien vincles amb la dona comprada molt abans de la transacció de compra i venda.
Malgrat que el fet de vendre una dona, un cònjuge, sona com una cosa salvatge, el "producte" podria haver estat abandonat per un comprador específic i sense explicar els motius. Sovint passava que una dona mateixa donava diners al seu amant pel seu rescat (prèviament l’havia enganyat del seu marit). Durant l’embriaguesa o les baralles matrimonials, els cònjuges podien vendre en plena calor la seva dona, cosa que després es van penedir. Es coneix un cas que després de la negativa de la dona venuda a tornar al seu marit legal, es va suïcidar a la desesperació. Sovint es venia dona amb els seus fills.
Les dames escoceses no es deixen vendre, literalment van derrotar la seva posició a la societat dels homes. Un cop el marit va decidir vendre la seva dona i posar-la al mercat, hauria pogut endevinar que això provocaria disturbis i la seva pallissa. Unes set-centes dones que vivien als voltants van decidir donar a l’home una batuda, cosa que, de fet, van fer, armada amb pedres. Per tant, aquesta tradició no va arrelar a Escòcia.
Quant va ser l’exdona
Val la pena esmentar de seguida que l'exdona d'algú no podia ser cara. Sovint era un preu purament simbòlic. Així doncs, al segle XIX es van donar dues lliures per a una dona i l’acadèmia de medicina va comprar cadàvers per estudiar l’anatomia dels estudiants per quatre lliures. Al mateix temps, les dones es compraven per diners relativament rarament, la majoria de les vegades per menjar o beure. Normalment es tractava d’un litre de rom i una taula preparada. En comparació, la governant en aquell moment rebia 16 lliures, però el divorci costava fins a 90 lliures.
Cap de les parts ni tan sols va dubtar que tot el que fan no només no té força legal, sinó que també atrau un delicte. Però a partir del fet que totes les parts es van mantenir a favor, no es va fer públic el fet d'aquesta transacció.
A finals del segle XIX, una història així es va convertir, però, en objecte de tràmit. Betsy, de 25 anys, va ser venuda al seu propi amant. Però, al mateix temps, el matrimoni oficial amb el seu marit, per descomptat, no es va acabar. Quan d’alguna manera es va saber això, va ser acusada de poliandria. Malgrat el testimoni de testimonis que la nena va ser venuda i ara viu amb un altre home i només amb ell, va ser declarada culpable i enviada a treballs forçats. Un incident divertit en què el sistema policial de l'època culpava essencialment a la víctima del que va passar, mentre que cap dels homes que van iniciar l'acord va ser castigat.
Quan les dones estan cansades de ser una mercaderia
El cas a Escòcia era lluny de l’únic, a Dublín, a mitjan segle XVIII, mentre intentava vendre, l’esposa va ser apallissada del seu marit per un grup de dones i l’home mateix estava tancat en un graner juntament amb el bestiar (molt simbòlic). En aquella època, l’aparició al mercat d’una parella d’aquest tipus (un home i una dona amb corretja) va provocar un desconcertat silenci i censura per part de la societat.
Però, per ser justos, cal assenyalar que poques vegades ningú ha estat castigat per tràfic de dones. L’últim incident amb la venda de la seva dona es va produir el 1913 i la dona es va queixar de l’incident i va exigir el càstig al seu marit als jutjats. Des de llavors, no s’ha fet cap menció a aquesta salvatjeria contra les dones.
Potser la gent solia tenir una actitud més senzilla envers els sentiments i l'elecció d'una parella, però moltes tradicions matrimonials, que ja s'han convertit en història, semblen als contemporanis almenys estranys, si no del tot inacceptables. Els alemanys pedants, en plena època feixista, van preparar les seves dones a escoles especials, on a les dones no se’ls ensenyava ciències, sinó que s’ensenyava a obeir els seus marits i donar a llum el màxim nombre de fills.
Recomanat:
Per què la professió de models de moda a l’URSS no era prestigiosa i els marits de belleses de les passarel·les amagaven qui treballen les seves dones?
Em pregunto com canvien les prioritats amb el pas del temps. Si avui gairebé cada segona noia somia convertir-se en model, a la Unió Soviètica la professió de models de moda es considerava una de les més vergonyoses. I fins i tot a la comèdia "El braç de diamant" per al personatge d'Andrei Mironov, no va ser casualitat que es triés la imatge d'un noi que caminava per la passarel·la; així és com els cineastes volien remarcar una vegada més la caiguda moral de l'heroi . Per què els manifestants de roba (és a dir, així es cridaven els representants d’aquests professors llavors)
Com els marits van donar sobrenoms a les seves dones a Rússia i per què s’ofendrien les dones modernes
A Rússia, les dones eren anomenades de manera diferent. La nena és des del moment del naixement fins al matrimoni, la jove està casada, però no ha donat a llum un fill, la dona és la que està casada i té fills, però no la mestressa de casa, i una dona gran . "Baba" casada no és un nom molt poètic des del punt de vista de la modernitat. En algunes zones, els marits van trobar altres paraules per a la meitat. No, no són "conills", "ocells", "kukusiki" moderns, sinó noms completament diferents, inusuals per a l'oïda d'una persona moderna, brillant
Què van fer els talladors a la Rússia prerevolucionària i per què les dones camperoles els van donar els cabells
La paraula tallador, segons el diccionari explicatiu, és una persona que es dedica a tallar fusta o simplement talla alguna cosa. I a la Rússia prerevolucionària, aquesta paraula s’utilitzava per referir-se a persones que no tenien res a veure amb aquestes activitats. Van viatjar incansablement pel vast país i van comprar pèl a dones camperoles. I després les luxoses trenes van trobar un ús especial. Llegiu on van anar els cabells adquirits més tard, què van fer en estúpids tallers i com les perruques protegien els soldats durant la guerra
Com els oligarques van triar les seves dones: 10 parelles casades en què els marits preferien la ment d'una dona a la bellesa
Durant molt de temps, hi va haver un estereotip a la societat que les persones riques només es casen amb belleses i tenen prou intel·ligència i la seva. A la pràctica, però, sovint no passa gens. Els oligarques aprecien les dones boniques, però els agrada molt més les dones intel·ligents capaces de mantenir una conversa i, si cal, donar consells. Molt sovint, al costat d’un home ric no és la primera bellesa, sinó una dona dotada i educada intel·lectualment
Quines normes van seguir els samurais japonesos i què haurien de fer les seves dones si fossin vídues
Aquest és només un dels molts "-do" japonesos que vol dir "camí". Bushido és el camí d'un guerrer que invariablement va conduir a la mort, i el camí més curt. Aquest èmfasi en la idea del final sobtat del viatge de la vida impregna tota la filosofia del bushido. A primera vista, la idea és esgarrifosa i ombrívola, però després d’una inspecció més propera, fins i tot un europeu hi veurà un respecte per la vida i la bellesa