7 proves que els "bàrbars" gals estaven per davant dels romans "civilitzats" en desenvolupament

2024 Autora: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 00:00

Les tribus veïnes dels romans i que entren en batalles amb ells se solen anomenar "bàrbars", i les representen d'acord amb les nostres idees modernes sobre la barbàrie. Tanmateix, per exemple, les tribus celtes, conegudes pels romans com a "gals", sovint van superar els "pilars de la cultura" romans en el desenvolupament de la societat i l'artesania.

Els gals eren artesans destacats

Fabricaven eines agrícoles complexes de fusta, argila, ferro i coure, mobles, estris còmodes i també complexos, etc. Fins i tot van saber treballar amb el vidre. Quan els gals van passar a formar part de l’Imperi Romà, van empènyer ràpidament als artesans de molts altres pobles (inclosos els mateixos romans) al mercat, l’origen del taller gal era un senyal de qualitat inequívoc. A més de funcionalitat, comoditat i resistència, els seus productes es distingien per una excel·lent decoració: els gals simplement adoraven decorar tot el món i els seus patrons eren cada vegada més complexos i sofisticats. També van adoptar instantàniament tècniques d’altres persones tant en decoració com en manualitats quan les van trobar, millorant la seva ja alta habilitat. Si l'experiència de les guerres amb els gals no fos més important per als romans, aquests últims haurien passat a la història més aviat com a artesans; hi havia molts pobles guerrers i era difícil trobar-los tan hàbils en diverses indústries..

Sobretot els gals eren bons com a ferrers. Van forjar alguna cosa com l’acer o l’acer damascat. I en tal quantitat que la societat gal·la es pugui comparar amb la societat preindustrial de l’Europa cristiana. A les mines, on s’extreien diversos metalls, hi havia sistemes de drenatge i bombament bastant comparables als segles XVIII i XIX.

La indústria tèxtil també va ser increïble. A causa del fet que els gals extreien molta sal, no només la podien vendre, sinó també afegir-la al pinso de les ovelles, cosa que va millorar la qualitat de la seva llana. Aquesta llana es va tenyir amb dotzenes de tints naturals diferents que produïen colors prou brillants com per aconseguir que els teixits a quadres, ratlles i llisos de la gal·la s’acabessin al mercat d’antiguitats. Per a algunes flors, no n’hi havia prou amb bullir una planta determinada; calia una reacció química determinada que, de nou, indica el desenvolupament tecnològic dels gals.

Les relacions entre persones del mateix sexe no eren violència

Mentre que a l’antiga Roma la relació entre dos homes sempre significava que un era jeràrquicament superior i obligava a l’altre, la relació del mateix sexe entre els gals –en la classe dels guerrers– era completament voluntària. Va ser aquest fet, i no la seva presència com a tal, el que va indignar molt els romans, per als quals la violència era una manera d’exercir el seu poder. El principi de voluntarietat, almenys dins de certs límits, era un misteri pur per als romans.

Els vaixells gals eren millors que els romans

Lluitant amb els gals, Cèsar es va enfrontar al fet que les batalles navals amb els seus vaixells van ser fatals per als romans. Els vaixells de la Gàl·lia, d’aspecte massa pesat per navegar, flotaven tot i amb calma i eren molt forts. Estaven fets de taulons de roure, sovint subjectats amb claus de ferro, es cusien veles de cuir fort, s’utilitzaven cadenes en lloc de part de les cordes. Per tal que aquest vaixell no anés, gairebé cap al fons, havia de ser construït per autèntics amos de la seva embarcació, però els gals tenien suficients amos de qualsevol cosa. Quan no havien de lluitar al mar, els gals feien servir els seus pesats vaixells … per transportar mercaderies per diners, sorprenent els romans que, havent fet que els seus vaixells fossin encara més pesats, encara no anaven al fons.

Les víctimes humanes no eren tan freqüents com afirmava Cèsar

No hi ha proves serioses que els gals oferissin constantment persones als seus déus com a sacrifici. Al contrari, se sap que aquest sacrifici era especial i que un noble guerrer podia oferir-lo perquè els déus tinguessin pietat i no es prenguessin la vida a la batalla, és a dir, un home seguia un home. Tanmateix, els gals no semblen preocupar-se constantment de les seves vides: eren coneguts com a guerrers valents, fins i tot temeraris. Més sovint, als déus se’ls donava bestiar, fruita, el resultat dels seus treballs, joies d’or i monedes. Els arqueòlegs poden argumentar-ho, perquè moltes excavacions han demostrat que els ossos humans en llocs de sacrifici són molt rars, però els ossos d’animals i d’ocells continuen complets. Com a regla general, el sacrifici d’animals grans molt vells era una mena de finalització honorable del seu llarg treball per als humans.

Al mateix temps, els romans, en lloc de sacrificis humans, es van fer famosos per l’elevada taxa de matar bebès. Després del naixement d'un fill, el cap de família va decidir si el reconeixia i, sovint, partia de consideracions econòmiques: simplement va condemnar a mort tots els nens "addicionals". Això no és millor que el sacrifici humà.

Les dones de la Gàl·lia se sentien més lliures que les romanes

Les noies gàl·liques estaven ben alimentades i es deixaven moure, de manera que les dones es feien altes i molt fortes i, de vegades, es reunien amb els seus marits en la batalla. Segons alguns testimonis, la Gàl·lia no va tenir cura dels seus fills fins que van aprendre a utilitzar les armes; per tant, resulta que les seves mares els van ensenyar a lluitar, de manera que no és estrany que les dones gàl·liques sabessin manejar les espases, maces i llances. A més, la seva força i disposició explosiva van fer creure als romans que només la seva dona podia manejar una Gàl·lia dispersa.

Malgrat el fet que els gals estaven lluny de la igualtat de drets i que les dones sovint tenien més responsabilitats, incloses les laborals, que els homes, les gal·les reconeixien la ment femenina i es permetia a les dones participar en consells. També se sap que algunes dones governaven les seves tribus soles: tenien marits, però no eren considerats reis. Sovint era possible conèixer dones jutges o dones mediadores en situacions de conflicte. A més, en general, les dones es consideraven més morals i més responsables que els homes, cosa que era completament oposada al que deien els romans sobre les dones.

En la majoria de les tribus gales, la dona posseïa drets de propietat, que li quedaven després del matrimoni. Va poder sol·licitar el divorci i després va marxar amb el mateix benestar amb què es va casar. A més, es va endur la meitat de tot el que es va adquirir junts. També tenia el dret de tornar a casar-se després del divorci o la mort del seu marit, cosa que va ser impossible per als romans durant molt de temps.

Els gals van utilitzar un sistema monetari més avançat

Mentre que a tot el món antic una moneda només pesava si estava recolzada pel seu propi or o plata, els gals solien pagar amb tranquil·litat i àmpliament les monedes convencionals conegudes com a "potin", de coure i estany. Junt amb ells hi havia monedes d’or de diversos reis gals. Aquests sistemes paral·lels parlen del fet que, molt probablement, el "potin" es mantenia confiat i només era utilitzat per les tribus aliades en relació entre si i l'or es feia servir per al comerç amb tribus i pobles, les relacions de confiança amb les quals encara s’ha construït. A més, les monedes d’or s’utilitzaven com a dot (independentment de com girés la situació política, l’or és or) i per als sacrificis als déus.

Els gals tenien una agricultura molt desenvolupada

Contràriament al mite que es va desenvolupar al segle XIX, els gals no vivien entre boscos interminables, prenent alguns prats per a horts. Van conrear els camps i, a més, no van utilitzar un mètode extens de conreu (quan, per tal que la collita fos més gran, es tallessin boscos per a nous camps), sinó intensiu, van buscar una manera de fertilitzar la terra de manera que conservés i augmentés la seva fertilitat. Per exemple, a més dels purins, s’utilitzaven fertilitzants minerals més senzills, s’observava la rotació de cultius, etc. Els seus estris agrícoles eren tan sofisticats i convenients que una galia (o fins i tot, molt sovint, una esclava gal·la, una dona) en un dia va collir tant com un destacament d’esclaus homes romans en una setmana. El rendiment dels camps era tal que els gals van vendre part del menjar al sud, a romans i grecs, que sempre s’enfrontaven al problema d’alimentar ciutats densament poblades.

Segurament els romans van donar alguna cosa als gals

Sota ells, la prohibició religiosa d’imatges escultòriques de tota mena de criatures va desaparèixer, cosa que va contribuir al desenvolupament de l’art gal i es va començar a utilitzar l’escriptura. Les ja bones carreteres gal·les es van fer més amples i transitables en qualsevol època de l'any, gràcies a la pavimentació. Els gals van aprendre què era la disciplina militar, per la manca de la qual van perdre. Però, tot i així, la imatge dels romans molt civilitzats que plantaven bondat als salvatges asseguts als boscos està molt lluny de la realitat. En molts aspectes, els gals es van avançar als romans.

Podeu recordar-vos de la mateixa manera amb l'ajuda del nostre petit guia. Gals, gots i huns: una breu guia per als pobles que una vegada van reformar Europa.