Com van influir els zutsutiers, els bosozoku, els rudboys i altres informals a l’URSS i Rússia: una guia de les subcultures del món poc conegudes

2024 Autora: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 00:00

En principi, tothom sap què és una "subcultura". I molts donaran exemples immediatament: hippies, punks, ciclistes, gots, qui és el següent a la llista? De fet, n’hi havia molt més i les noves subcultures continuen apareixent encara avui, a l’era de les xarxes socials. No en sabem absolutament res, però mentrestant influeixen en el món que ens envolta: la moda, la música, el cinema i, fins i tot, el nostre llenguatge, en el qual les paraules de l’argot del carrer s’enfonsen constantment.

Lluites de peluixos

La primera subcultura de fans del rock and roll es va originar a Anglaterra. En molts aspectes, van ser ells els que van crear el cànon principal de l'aparença "informal": "roba inusual + pentinat inusual + comportament que molesta a la gent normal".

Gran Bretanya va sortir de la guerra cansada i va perdre el seu imperi. La vida al voltant no es jugava amb colors vius; n’hi ha prou per recordar que les cartes de racionament de menjar a l’illa només es van cancel·lar el 1954. Però, des de l’estranger, es va difondre un seguit de discos amb rock and roll americà i, entre els joves, es va estendre la moda de la roba a l’estil del rei Eduard VII (d’aquí el "peluix"), que provenia de l’entorn estudiantil. Jaquetes llargues o armilles amb colls de vellut, pantalons cònics de “pipa”, corbates estretes lligades amb un nus “Windsor”. Al cap, amb l'ajut del greix, es va construir el mateix "cuiner", que va ser manllevat pels nois soviètics i els visitants actuals de les barberies.

A les províncies, no tothom tenia prou diners per a la moda eduardiana i allà es va modificar la imatge d’un noi de peluix a la seva manera. El lloc de les jaquetes cares el van ocupar les jaquetes de cuir de moto i el personatge de Marlon Brando de la pel·lícula "Savage" va començar a fabricar els seus propis "peluixos". Es van involucrar en baralles de carrer i altres històries divertides amb facilitat i naturalitat.

Després de llegir aquesta descripció, podeu recordar fàcilment les "baralles de peluix" més famoses de tots els temps i de tots els pobles. Per descomptat, aquests són els primers Beatles dels dies en què els "Liverpool quatre" tenien cinc anys i encara no havien conegut Brian Epstein en el seu camí.

A més dels ninots de peluix, també hi havia nenes de peluix o "Judyes" que desenvolupaven el seu propi estil de roba

Bosozoku

La resposta japonesa als motoristes nord-americans. Es creu que les primeres colles d’automòbils i motocicletes del Japó de la postguerra van crear antics kamikazes que no van poder fer el seu darrer vol. Segons una altra versió, els bosozoku eren una cosa així com una "classe preparatòria" per a la màfia japonesa: la yakuza.

El nom prové de la combinació mecànica de les paraules "bo so" ("curses agressives") i "dzoku" ("família", "clan". "Es consideraven capes amples amb l'emblema del clan, vestides directament sobre el cos nu.

Però la principal característica distintiva era la posada a punt de marca de cotxes i motocicletes, que arribava al màxim grotesc. Una cambra de 45 graus de manera que les llantes de les rodes semblen "volar" des de sota del cotxe, tubs d'escapament allargats i corbats, un refredador d'oli muntat davanter connectat al motor amb una mànega metàl·lica a través d'un forat als fars. les característiques de l’estil bosozoku.

A finals dels anys 80, la policia japonesa estava cansada de les baralles al carrer amb punyalades i curses nocturnes de monstres sintonitzants rugents just sota les finestres dels respectables ciutadans. Després d'un parell de dècades de dura pressió de "tolerància zero" i el tancament de l'emblemàtica revista bosozoku Champ Road, l'antic exèrcit de "motociclistes sense llei" va deixar unes 6.000 persones que van passar de motocicletes a bicicletes.

Un fet sorprenent: quan, al final de l’existència de l’URSS, teníem la nostra pròpia subcultura de motocicletes, els seus representants van agafar el seu aspecte i el seu estil de comportament no als ciclistes nord-americans, sinó al bosozoku. Per què va passar això és un misteri, però només cal veure les fotografies dels rockers (com es deien) durant la Perestroika o les bandes de motor de pel·lícules de perestroika com "Crash-the polic's daughter". Els nostres, però, no van afinar les motocicletes, limitant-se principalment a treure el silenciador del tub d’escapament, de manera que el rugit va ser més terrible.

Rudboys

Una cultura de joves criminals dels barris marginals de la capital de Jamaica, Kingston. Es va desenvolupar al voltant de les discoteques locals de carrer, "sistemes de so", i va prendre el seu nom del popular licor barat basat en rom "Rude to Your Parents".

Estil de vestir: vestits de mohair negre amb pantalons fins al turmell, barrets o gorres bersalins i ulleres de sol obligatòries. Els Rudboy van agafar el seu estil de comportament de pel·lícules sobre gàngsters americans, westerns amb Clint Eastwood i pel·lícules d’acció sobre l’agent 007. De la música van preferir l’ska o un estil proper al rockstaddy amb lletres com “Acabo de disparar al sheriff”. Si voleu escoltar alguna cosa fins i tot remotament similar, activeu el primer "Leningrad".

La principal ocupació de la majoria dels combatents de la mina es va veure obligada a convertir-se en un petit delicte de carrer; encara no hi havia feina a Jamaica. A finals dels anys seixanta, després de sis assassinats comesos per bandes de carrer en un sol estiu, el govern de l'illa se'n va cansar. Va començar una "neteja" total de Kingston, fugint de la qual molts Rudboys es van traslladar a Anglaterra

Allà es van unir a les files dels joves treballadors locals, que xocaven amb les modes: una subcultura de nens de classe mitjana. Així doncs, a les batalles als carrers de les ciutats britàniques van néixer skinheads, que encara no s’havien convertit en neo-nazis. Bé, el rudboy més famós del món es va convertir finalment en Bob Marley, que va tornar a Jamaica i va tocar una música completament diferent: el reggae.

Vestits

Si la part inferior del seu armari (botes i pantalons de plataforma) són "pipes", els tipus soviètics manllevats de nois de peluix britànics, llavors aquests nois en tenen la part superior. Tot va començar durant la Segona Guerra Mundial, quan el govern dels Estats Units va introduir mesures d’austeritat, necessàries principalment per fer que tots els habitants del país separats de la flamant Europa per l’oceà se sentissin “mobilitzats”.

"Sí, aneu a …" - va respondre la població acolorida de les grans ciutats. He de dir que tenia tots els motius per a això: el sistema nord-americà de segregació racial en alguns punts va deixar enrere fins i tot les "lleis de Nuremberg" adoptades pels nazis. Els primers a introduir l’estil de roba “zoot-suit” van ser músics de grans bandes: orquestres de jazz de restaurant, on tocaven sobretot negres. Els abrics amples amb folre sota les espatlles, les jaquetes allargades fins als genolls, les camises i les cadenes de colors per als rellotges i les claus que penjaven fins als genolls es van convertir en la resposta a les demandes d’estalviar material i donar excés de metall per a les necessitats del frontal.

Després dels músics, la iniciativa va ser presa per migrants d'Amèrica Llatina i Itàlia, que van fer de l'estil "suite zoot" una part integral dels combatents de les "famílies" mafioses. En la dècada següent, la subcultura sud-est va desaparèixer. Així, quan un dels personatges de la pel·lícula russa "Hipsters" li diu a un altre que realment no hi ha dandies a Amèrica, acaba d'arribar-hi amb un gran retard i estava mirant al lloc equivocat.

Luber

El malson de tots els Moscou informals de finals dels anys 80 va ser "nois senzills i forts" de Lyubertsy. Hi havia una vegada una ciutat satèl·lit ordinària i, a continuació, s’hi va construir una base per a la reserva olímpica en aixecament de peses, gràcies a la qual la moda per al culturisme i el culturisme prohibida a l’URSS va penetrar a les masses dels punks del pati local. Un cop la milícia va cridar l'atenció sobre aquest recurs no reclamat, va decidir implicar "membres del Komsomol d'iniciativa" en la dispersió d'una reunió de neonazis a Pushkinskaya - i va començar.

Va resultar que un gopnik amb ideologia és cent vegades més terrible que un gopnik normal. Lyuber va arribar a Moscou i va fer incursions en llocs on es reunien aquells a qui consideraven que difamaven la nostra forma de vida soviètica: hippies, punks, etc. Tots aquells que no van tenir temps d’escapar van ser ferotjats amb ferotge, alhora que els van treure qualsevol parafernàlia que pogués ser conduïda per diners als cooperants. Els "uniformes" de Lyuber, els famosos pantalons a quadres, eren necessaris principalment per identificar inconfusiblement la seva pròpia gent en plena lluita.

A la dècada dels 90, el moviment va quedar en zero per si mateix, ja que havia designat quadres de les seves files per al futur grup criminal organitzat per Lyubertsy. Sobretot Lyuber va deixar la seva empremta a la cultura: gairebé tots els grups de rock clàssic rus tenien una cançó dedicada a ells. I, per descomptat, els van cantar els directors del cinema de perestroika: "Em dic Arlekino" (Valery Rybarev, 1988), "Luna Park" (Pavel Lungin, 1992), "Patilles" (Yuri Mamin, 1990)

I en continuació del tema fotografies rares de la vida d'una comuna hippie als anys setanta.